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お前名無しだろ
プロレスは完全な八百長です。理解して下さい7 [転載禁止]©2ch.net
1990年代の全日の何がダメなのか改めて語るスレ4 [転載禁止]©2ch.net
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プロレスは完全な八百長です。理解して下さい7 [転載禁止]©2ch.net
709 :お前名無しだろ[]:2015/01/15(木) 12:05:54.06 ID:WIafXV/w0
個人的に八百長というのは人々の心に巣食う悪魔だと認識している。
その悪魔を振り払い信じ続ける心を養い続けた時に初めてプロレスの本質に触れられるであろう。
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716 :お前名無しだろ[]:2015/01/15(木) 12:30:10.80 ID:WIafXV/w0
>>711
レベル1を貫けばそれはレベル2やレベル3を超える感性になると思う。
要は「信じ続ける心」がポイントだ。
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717 :お前名無しだろ[]:2015/01/15(木) 12:34:31.88 ID:WIafXV/w0
>>711
それにレベル2とレベル3の間を彷徨った果てにレベル1に戻るというのも有りだと思う。
支持するものに対して葛藤し苦悩し続ける事がその人の感性を養う事になるのだから・・・・・

因みにオレはそれ等を超越したレベル5に居る。
凡人には到達できない領域というべきか・・・・・
1990年代の全日の何がダメなのか改めて語るスレ4 [転載禁止]©2ch.net
649 :お前名無しだろ[]:2015/01/15(木) 12:46:07.50 ID:WIafXV/w0
石井は危険頻度を低めた四天王スタイルみたいな感じで良いよな。
コイツは長州の遺伝子を引き継ぎつつも、明らかに四天王プロレスにインスパイアされたレスラーだ。
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278 :お前名無しだろ[sage]:2015/01/15(木) 12:54:00.86 ID:WIafXV/w0
しかし、潮崎と諏訪魔って外様がベビーで生え抜きがヒールという変な関係だよなw
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723 :お前名無しだろ[]:2015/01/15(木) 13:17:16.08 ID:WIafXV/w0
>>719
プロレスを愛する事に疲れて拗ねてしまうような惰弱な人間はここに来る資格なし。
プロレスに興味が無くたまたまプロレス板を開いて八百長論争している人間を釈迦そうとする奴は論外。

プロレスに興味を持ち愛し葛藤し苦悩した果てに何かの結論を求めてここに来た人間だけが議論すれば宜しい。
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724 :お前名無しだろ[]:2015/01/15(木) 13:18:00.29 ID:WIafXV/w0
>>723
×釈迦そう
○茶化そう
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728 :お前名無しだろ[]:2015/01/15(木) 13:38:11.24 ID:WIafXV/w0
>>727
> 予め勝敗が決まってて、打ち合わせ通りの結果で終わるものが
> どうして八百長じゃないと言えるのか、キチンと説明できる奴は皆無だしな。


証拠厨と言われようが、何度でも言う「明確な証拠が無い物を事実だと言い張るのには無理がある」と。
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731 :お前名無しだろ[]:2015/01/15(木) 14:31:29.61 ID:WIafXV/w0
「感動は八百長じゃない」


オレが考えた言葉なんだけど、これが全てだよ。

観客や視聴者が見て感動を得られた。
そこに八百長と言う言葉が挟まれる余地があるのかよ?
本当に感動した時に八百長とかそんな言葉が頭に浮かぶか?
それが答えだよ。
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283 :お前名無しだろ[sage]:2015/01/15(木) 14:42:46.71 ID:WIafXV/w0
てか、中邑って正統派キャラに行き詰って厨二キャラに逃げた塩だろうが。
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735 :お前名無しだろ[]:2015/01/15(木) 14:44:00.12 ID:WIafXV/w0
>>734
明確な証拠が無い→無形の物→無形の物に八百長も糸瓜も無い
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739 :お前名無しだろ[]:2015/01/15(木) 14:53:17.89 ID:WIafXV/w0
>>736
お前は物事の本質を見抜く力が無いみたいだな。

要は見ている人間のイマジネーションで楽しみ方が無限に広がるって意味で行ったんだよ。
目だけで見て判断しようとするから物事の本質を見抜く力が養われないんだろ。

心だよ、心!
心なき者が物事の本質を見抜けるわけないじゃん。
お前には一生分からんのだろうなぁ・・・・・
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744 :お前名無しだろ[]:2015/01/15(木) 15:07:10.96 ID:WIafXV/w0
>>741
だ〜か〜ら〜何の証拠も無い物を断定できるのか?って。
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745 :お前名無しだろ[]:2015/01/15(木) 15:11:46.18 ID:WIafXV/w0
>>743
プロレスが八百長であるという明確な証拠が無い以上は
見た人間の感性に問いかけないと仕方ない部分はある。
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746 :お前名無しだろ[]:2015/01/15(木) 15:16:43.79 ID:WIafXV/w0
「証拠云々の話は前スレでやり尽くした」とか逃げ口上を言う奴が出てきそうだが
その時は偶然オレがその議論に参加しなかっただけの話なんだよ。

オレが本腰を入れて証拠議論に参加したらご覧の有様だよ。

死ぬまで謳い続けてやる。
「明確な証拠が無い以上は断定できませんよ!」と。
オレがこういうと八百長派は開き直って悪乗りして「プロレスが八百長だと見抜けないなんてw」とか煽るしか出来ないからなw
諏訪魔が落ちぶれた理由 [転載禁止]©2ch.net
286 :お前名無しだろ[sage]:2015/01/15(木) 15:26:44.43 ID:WIafXV/w0
何が「ヒヤァオウ!」だよw
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748 :お前名無しだろ[]:2015/01/15(木) 15:38:44.80 ID:WIafXV/w0
論で立ち向かえないと朝鮮を絡めて罵詈雑言で捲し立てるような単細胞ぶりが八百長派の悪い所だよな。
もうひたすら、「オレが八百長だと思ったら八百長なんだよ!」のゴリ押しだからなw
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750 :お前名無しだろ[]:2015/01/15(木) 15:43:47.92 ID:WIafXV/w0
議論で立ち向かえないと見るや否や相手を茶化す。
でも、八百長だと認めさせないと気が済まない。

そんなのおかしいだろwww
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752 :お前名無しだろ[]:2015/01/15(木) 16:34:22.32 ID:WIafXV/w0
>>751
> 証拠君は新日の「KING OF SPORTS」とか
> 猪木の「プロレスは最強の格闘技」発言とか
> 馬場の「シュートを超えたものがプロレス」発言についてどう思ってるんだろう

先ほど言った通りプロレスは「無形の物」であり、その定義付けは様々であり完全なる答えは無い。

> 高橋本についてもどう思ってるんだろう

レスラー関係者の中では本書の内容を否定する者もいる。
いまだ不明瞭な話。
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760 :お前名無しだろ[]:2015/01/15(木) 20:43:37.22 ID:WIafXV/w0
>>753
まぁ、確かにアンタの言うとおりだわ。
オレは今迄「プロレスは八百長じゃない」と言っていたけど
これからは「プロレスは八百長じゃない」と断定しない。
でもそれは八百長派にも同じ事がが言えるわけで
アンタも今後は「プロレスは八百長だ」と言うなよ。
断定できないのはお互い様なのだからなw

以後、プロレスを表現する時は「無形の物」という表現にする。

>>754
それ以前にアンタ自身が何を持ってして物事の本質を見極めるのかを示して欲しいよ。
ある商品があってその商品の良し悪しをプロの磨かれた感性じゃないと見抜けない物もあるだろ。

>>757
なら、その真実とやらを証拠を交えて皆が納得できるように示してみろよ。
真実を示せない奴が真実を語るなよ。
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764 :お前名無しだろ[]:2015/01/15(木) 21:31:37.59 ID:WIafXV/w0
>>763
で、お前は「プロレスが八百長だ」と断定したいの?したくないの?w
まぁ、何にせよ証拠が無い物は信用に値しないというわけだ。

前のレスでウンコだかカレーだかで例えていた奴が居たが
そんなのは所詮は論のすり替えでしかないだろw
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765 :お前名無しだろ[]:2015/01/15(木) 21:35:43.74 ID:WIafXV/w0
>>762
「証拠君」なんて渾名を作る事自体が証拠に関して突っ込まれたくない姿勢を如実に物語っているんだよなw
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766 :お前名無しだろ[]:2015/01/15(木) 21:37:56.67 ID:WIafXV/w0
>>763
断定の事に突っ込んでおいて都合が悪くなったら投げ出すのか?w
お前こそ逃げだなww
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768 :お前名無しだろ[]:2015/01/15(木) 23:00:27.61 ID:WIafXV/w0
>>767
一部の人間が使ってる業界用語は証拠として提示するにはパンチが弱過ぎる。
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771 :お前名無しだろ[]:2015/01/15(木) 23:36:16.55 ID:WIafXV/w0
>>770
事実上の敗北宣言だな。

証拠が出せない弱みがあるのなら大人しくしてな。
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773 :お前名無しだろ[]:2015/01/15(木) 23:38:49.93 ID:WIafXV/w0
>>772
認めたくないなんて何故本人じゃないのに分かる?
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776 :お前名無しだろ[]:2015/01/15(木) 23:54:31.88 ID:WIafXV/w0
業界全体が認めないと意味が無い。
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779 :お前名無しだろ[]:2015/01/15(木) 23:58:03.57 ID:WIafXV/w0
>>778
一部の人間が認める証拠なんぞ何の意味も成さない。
皆が納得するような証拠でないと証拠としての意味が無い。


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