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199 ：優しい名無しさん[sage]：2015/11/22(日) 00:21:06.51 ID:H8GicK87 - >私が主張していることは、ある意味で数学的真理と同です。
ならばもう少し論理的な反証を立ててくださいね。
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224 ：優しい名無しさん[sage]：2015/11/22(日) 18:19:24.07 ID:H8GicK87 - >>183
>仏教哲学においては 「脳」 に対する研究・考察は意味がありません。
http://peace.2ch.net/test/read.cgi/utu/1447130451/343
>神経症になるような人
は元々神経系が不安定な人が多いので、ストレスによって大脳辺縁系
などが機能不全を起こして神経症になってしまうと考えられます。
>すべての神経症の症状は脳の機能不全が直接
の原因であると言えるでしょう。
無我さんの「脳」に対する解釈がやはり謎なのですが？
何故「意味がない」脳科学的解釈も合わせ持っているのですか？
また、神経症の原因は
無我思想で言うところの「属性を自分だと思い込む自我認識」とも言ってますよね？
一般論と無我論という二重の解釈ということですかね？
さすがにもう少し整理して話してほしいところです。
無我さんにとって「脳」とは？
「体は幻」なら脳も幻？
では無我思想による正しい「自我認識」というのも幻？
脳を越えた意識を想定してる？・・
また「心理学は意味ないが哲学は意味がある」という無我さん。
哲学的なことを根拠にしたのが >>183 ですが、それに対しての
>>186 に答えていませんが？
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225 ：優しい名無しさん[sage]：2015/11/22(日) 18:26:32.20 ID:H8GicK87 - >>187>>188
http://peace.2ch.net/test/read.cgi/utu/1442586222/578-580
この辺のことにも答えられてませんね。
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226 ：優しい名無しさん[sage]：2015/11/22(日) 18:35:24.10 ID:H8GicK87 - >>181 これも。
まあ全部同じような論点だけど。
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227 ：優しい名無しさん[sage]：2015/11/22(日) 18:42:52.17 ID:H8GicK87 - 「無我さんの書き込み、他の人への返しには矛盾や間違いは一切ない」
「部分的な矛盾や間違いはあるだろうが、
とにかく無我思想を紹介したい」
どちらですか？
「一切折れない」という我執により、無我思想の紹介という本来の目的（それも？ですが）がかすんでもいいのですか？
あなた、にちゃんでそういうやり取り、書き込みばかりですよ？
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234 ：優しい名無しさん[sage]：2015/11/22(日) 21:07:37.30 ID:H8GicK87 - >>228
おっ
るみかさん、
おっ
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235 ：優しい名無しさん[sage]：2015/11/22(日) 21:38:35.34 ID:H8GicK87 - >>229
やはり脳とか身体を軸にした
一般的解釈と、
その全てを「治らないまま解決させる」という無我論の
二重構造論なわけですね。
うーん・・
まあ良しとしましょう。
>すでに何度も答えているのです。
あなたが理解出来ていないだけです。
うーんまともな反証反論をお目にかかったことはないですね。
何も答えず、
「お前は国語力がないー！
アスペだー！神経症経験のない精神科医だー！神経症脳には理解出来ないー！」とかだけw
→ >>181>>225
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236 ：優しい名無しさん[sage]：2015/11/22(日) 21:41:20.17 ID:H8GicK87 - >>229
>あなたは、「属性が自己の本体とは無関係」 ということが解って
いないのです。「無我」 なら我執がないはずだと間違って思い
込み、それから離れられないのです。
そのようなズレでの議論論点ではないことは、私が最近提示している論理を読めば自明なはずですが？
「無我さんの書き込み、他の人への返しには矛盾や間違いは一切ない」
「部分的な矛盾や間違いはあるだろうが、
とにかく無我思想を紹介したい」
どちらですか？
「一切折れない」という我執により、無我思想の紹介という本来の目的（それも？ですが）がかすんでもいいのですか？
あなた、にちゃんでそういうやり取り、書き込みばかりですよ？
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237 ：優しい名無しさん[sage]：2015/11/22(日) 21:43:33.34 ID:H8GicK87 - 前の
「神経症と普通の悩みはきれいに二分出来る」論議は
どうなりましたか？
今でも訂正なしですか？
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245 ：優しい名無しさん[sage]：2015/11/22(日) 22:50:11.37 ID:H8GicK87 - 折れない心！
プライスレス！
by 無我さん
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246 ：優しい名無しさん[sage]：2015/11/22(日) 22:53:30.34 ID:H8GicK87 - >同じ次元での二重性のように見えるということは、何も解っていないということなのです。
ああ三次元と四次元での二重性なのかあ・・
なるほどお。
さすが数学的真理だことー。
でもなんだがスピ系のような感じがー・・
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247 ：優しい名無しさん[sage]：2015/11/22(日) 23:01:40.89 ID:H8GicK87 - >>181>>225 これも二重構造による話ってわけねえ。
「幻内」の解釈と、
四次元的？無我論での超越論は
両方あってよいと。
精神論や脳科学的解釈と無我論（超越論）。
またそれはクロスオーバーしたっていいと。結構柔軟だと。
「幻だから→幻、属性内の事柄や感情は不問」
が絶対ではなく、
「幻だから→幻内のこういう価値観はそんなに大事じゃないんだよー。気にしなくていいんだよー。」
ってのもオーケーと。
だって無我さんがそのように書いてるわけだし。
それならそれでいいんですよー。
何しろ「折れない」難癖に似た人だから話が進まない進まない・・
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249 ：優しい名無しさん[sage]：2015/11/22(日) 23:04:37.21 ID:H8GicK87 - >>224
> 「心理学は意味ないが哲学は意味がある」という無我さん。
哲学的なことを根拠にしたのが >>183 ですが、それに対しての
>>186 に答えていませんが？
これも、
「部分的な矛盾や間違いはあるだろうが、
とにかく無我思想を紹介したい」
ということで、
水に流しましょうかねえー。
じゃあおやすみ。
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252 ：優しい名無しさん[sage]：2015/11/22(日) 23:15:15.91 ID:H8GicK87 - 「神経症と普通の悩みは二分出来る！」論議も
「二分出来ないよね。」
→
「それはあなたが神経症の経験がないからそんなことを言えるのですね。（無我さん）」
→
「二分出来る根拠は？」
→
「・・・。」
って流れ。
あれは結局、
「軽症とか普通の悩みレベルのものと、私が経験した重症神経症は
全く違う！一緒にすんな！」
っていう無我さんの気持ちだったわけねー。
とにかくはっきりしてるのは
無我さんと斎藤さんは
「一切折れない、訂正しない」
タイプってこと。
じゃ、『三次元での論議としては、あなたじゃ力不足なんで、
議論にならないね。』
『四次元で頑張って！
三次元の人間と少しは仲良くしてね。（はーと』
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253 ：優しい名無しさん[sage]：2015/11/22(日) 23:17:42.68 ID:H8GicK87 - 四次元世界ではブイブイ言わせてるのかもしれないがw、
三次元世界ではクソみたいな知性論理性、人格だから
なんていうか
乙♪
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