トップページ > ツイッター観察 > 2017年06月12日 > 42M5I1b6

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名無しさん@お腹いっぱい。
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書き込みレス一覧

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806 :名無しさん@お腹いっぱい。[sage]:2017/06/12(月) 08:51:17.97 ID:42M5I1b6
亡くなってるのか
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807 :名無しさん@お腹いっぱい。[sage]:2017/06/12(月) 08:51:37.50 ID:42M5I1b6
keepout0000氏を語りましょう


【行殺】keepout0000【kinoko】 [無断転載禁止]©2ch.net
https://rio2016.2ch.net/test/read.cgi/twwatch/1497145042/
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808 :名無しさん@お腹いっぱい。[sage]:2017/06/12(月) 08:52:20.55 ID:42M5I1b6
知性の光を見る、ってやつ>人を人として扱う
関心の惹かれ方、とか。<専門>の細分化とも絡む気がする。。。。
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809 :名無しさん@お腹いっぱい。[sage]:2017/06/12(月) 08:52:39.50 ID:42M5I1b6
https://twitter.com/C/status/873728919031095296
>相手が良くしてくれるのは、

>相手
妙なことを言ってるとは思わないのかね

https://twitter.com/r/status/873442363670016001
>記者クラブ

ブラックボックス(仮)の原因になりかねないものは公権力から極力排除するべきとは思うのだけど、
それが担ってきた機能の代替としての場の提供や義務付けがあるのが前提だと思うのだよね。
記者クラブの性格がより入り組んだ、その↑前提だけで互換可能とも思わないけど、
「折衷案」として記者クラブの廃止のみを考えるのはありえない
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810 :名無しさん@お腹いっぱい。[sage]:2017/06/12(月) 08:52:55.01 ID:42M5I1b6
https://twitter.com/h/status/873707899427495937

おとり捜査(の是非も含)を想定しているぽいけど、自分と同じ社会の一員が受ける被害の認識しその抑止救済は公権力のありようとは別にして前提とすべき
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811 :名無しさん@お腹いっぱい。[sage]:2017/06/12(月) 08:53:15.61 ID:42M5I1b6
https://twitter.com/k/status/873428925363372032

情状酌量とか「何か事情があったのだろう」「このあとどうことを収めるとこに収めるか(≒公益)」というのは想像力であり期待であろう
社会において「事情」とみなされる水準/片務性の「許容」限度と、「事実」/厳格な基準に任せることで被害の解消/足切とする共有の外部化というか

https://twitter.com/keepout0000/status/873699359417708544
>、純粋に「
 ↑
 ↓
https://twitter.com/i/status/873713834879365121
>定義は人文科学においては観察者が与える作業用の道具
https://twitter.com/L/status/873479629452959745
>「中立」を要求するが、これは明白に「客観」という虚構の存在を盲信している明確な証左だ。更に
>多様性は尊重するものではなく、如何に否定しようが眼前に存在し消えうるものではないというのが事実である
https://twitter.com/dogu_fm/status/872736701252108289
>もちろん法律や倫理が万能とは言っていません。特に法律には瑕疵があるものです。それとは別の問
https://twitter.com/dogu_fm/status/872751060674199552
>どういう意味で「万能」と言っているんだ?
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812 :名無しさん@お腹いっぱい。[sage]:2017/06/12(月) 08:53:38.66 ID:42M5I1b6
参加者の中で上下を付ける集団において不参加はストレンジャーとする
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813 :名無しさん@お腹いっぱい。[sage]:2017/06/12(月) 08:55:46.94 ID:42M5I1b6
https://twitter.com/n/status/873929753966727168
>両義性への耐性の低いマーケット向け

「進むべき」動機づけ?があって進んでだめならもっと進めばいいという。。。>遭難への道


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