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右や左の名無し様
【今年の漢字】倉山満part829【一文字は?】
表現者クライテリオン13

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【今年の漢字】倉山満part829【一文字は?】
123 :右や左の名無し様[]:2019/12/22(日) 06:58:24.88 ID:7XwUIqII0
>>121
そこは面白いと思う。
なぜなら、歴史的に見れば普通選挙権は先人が勝ち取った「権利」そのものだから
でも民主政治とは国民が主権者なのだから、政治の意思を決めるのは国民という文脈では
義務と言えなくもない。
主権者でありながら、権利だから放棄するのは主権者と言えるのだろうか?という倫理的?な問が発生すると思う。
よく民主政治は責任を負うのは国民と言われるが、その文脈だと明らかに義務を背負ってるというニュアンスが強い。
これは普通選挙権が生まれた歴史や人々の個人の自由という心情との微妙な立ち位置にある問題だと思う
表現者クライテリオン13
590 :右や左の名無し様[]:2019/12/22(日) 10:07:01.14 ID:7XwUIqII0
>>589
施さんが引用してたと聞いたことのあるクリストファー・ラッシュの「エリートの反逆」が
参考になるかもね。(まだ読んだことないけど)

ここ数年の国民の間の分裂、マウントの取り合いなど
ラッシュが書いてる「ナルシシズムの時代」も気になる本

国民の分断、ルサンチマン、マウントの取り合いなど人間の嫉妬心は
経済的なものから生まれているのだろうけど
個人的には人間の性でもあるけど、近代の特徴というか、異常に自惚をしないと自己を保てないほど
性が弱くなってるというか、イトカンがハーバードだったか米国の大学の教授と話しても
最近の学生は「他人」からどれだけ成功したか「見られる」ことを重視してると
ナルシズムにも見えるけど、核となるものが自分にない、三島は「日本を」空虚な経済大国になると言ったけど
今は人間そのものが空虚になっている、核となるものがない人間が多くなったのかな?と。
表現者クライテリオン13
596 :右や左の名無し様[]:2019/12/22(日) 13:19:35.48 ID:7XwUIqII0
>>595
まだ読んでないと書いてるけど。
しかも考察そのものにアメ公もクソもねぇw
【今年の漢字】倉山満part829【一文字は?】
149 :右や左の名無し様[]:2019/12/22(日) 15:57:30.26 ID:7XwUIqII0
>>145
リフレ派は雇用とインフレ率の関係性を説明できてないからね…
彼らの理論が彼らの言説によって否定されてると指摘して以来ここで見ることは少なくなったけど。
【今年の漢字】倉山満part829【一文字は?】
150 :右や左の名無し様[]:2019/12/22(日) 16:31:04.88 ID:7XwUIqII0
三橋が討論で言ってるが、中国共産党の陰謀が〜、ウォール街の陰謀が〜ならマシで
単に日本人がバカなだけってのがだいたいの答えだろうな。
【今年の漢字】倉山満part829【一文字は?】
152 :右や左の名無し様[]:2019/12/22(日) 16:53:25.30 ID:7XwUIqII0
>>151
陰謀の存在は否定しないし否定できないだろう。
ただし、それが陰謀といよりも単に利害の奪い合いでしかないとは思うけど。

問題はそれに気づかないこと。よく政治は変えられないというが
おそらく香港の人のように大規模な抗議やストライキを本格的始めたら
日本人の気質的にすぐに変わると思うけどねw
単に黙ってるからイジメが続くだけで、真面目に抗議を始めたら政治は変わるだろう。
そこで大事なのはナショナリズムに繋がることだと思う。
所謂、左派の抗議に、右派の抗議に抵抗があるのはそれが左右の政治色が強いから。
ナショナリズムの真っ当な抵抗は政治家にとっては厳しいものになると思うけどね。
【今年の漢字】倉山満part829【一文字は?】
159 :右や左の名無し様[]:2019/12/22(日) 18:40:40.62 ID:7XwUIqII0
>>157
確か小野田氏の言葉を引用してたと思うけど
あれは小野田氏だからこその言葉であり、あの人じゃないとその精神は表現できないだろうな。
【今年の漢字】倉山満part829【一文字は?】
162 :右や左の名無し様[]:2019/12/22(日) 19:11:52.27 ID:7XwUIqII0
https://www.youtube.com/watch?v=gv4LlrUHZ8M
ちょっと面白い、安倍晋三と金正恩とのラップバトル
【今年の漢字】倉山満part829【一文字は?】
165 :右や左の名無し様[]:2019/12/22(日) 20:36:10.59 ID:7XwUIqII0
柴山さんとか施さんならNHKでも保守的な立場から論じれる論客として取り扱ってほしいけどね。
話し方も比較的穏やかで分かりやすいし。


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