- ﾁｬﾝﾈﾙ桜「横領事件田母神事務所は嘘をついている」15 [無断転載禁止]©2ch.net
431 ：いちのへ ◆RuP0JSExEI []：2016/12/30(金) 09:10:27.65 ID:HkdVeWEy - >>429
>いちのへはもはや老害
↑ 間違ってる、歳食ってなくても昔から害。
>もうすぐに還暦だし隠居すべし。
↑ 論理的な結合性がない。もっと『無能だから』とか、説得性のある前振りが必要。
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432 ：いちのへ ◆RuP0JSExEI []：2016/12/30(金) 09:23:24.42 ID:HkdVeWEy - >>421
↑２ちゃんの集合知ってほんと勉強になりますね。知らないことに対して
『ふ〜ん、そうなのかぁ…….』と感心したり瞠目する素直なセンサーがあれば
２ちゃんを覗くのはかなり楽しい。
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441 ：いちのへ ◆RuP0JSExEI []：2016/12/30(金) 12:44:17.35 ID:HkdVeWEy - >>434
>「水島社長じゃニュースバリューがない、
>誰も読みたがらない」というようなことを記者に言われたと書いてた。
>その話の真偽はともかく、水島単体では記事にしずらいというか
>どうしても田母神氏絡みじゃないと無理だろうね。
↑これホント。体験で知ってる。
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450 ：いちのへ ◆RuP0JSExEI []：2016/12/30(金) 16:39:33.23 ID:HkdVeWEy - 水島に関しては、人格的・道義的責任を云々してもしょうがないと実は思ってます。
なぜか？ それは主観的なものだから。
主観で他人を社会的に葬ることはできない。
当方が一番恃んでいるのは諸橋さんがやってる民事裁判で
『映画：南京の真実』寄付金は何故約束通り精算公開されないのか？
そして、残高は幾らなのか？これが裁判の中で明らかになれば
その『動かしようのない客観的事実＝水島の主観でもどうしようもできない』が提示されるだけで、すべては十分だと思ってますね。
水島の言説、行動を相手にしても、それは相互の契約に違反しているわけでもないし、
ペナルティの条項も同意されているわけでもない、そんなことをいくらつついても無駄だという印象を持っています。
『南京の金はもうない』（←実際そうなんだけどw）
この事実が社会に対し明らかになればゲームセットではないでしょうか。
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451 ：いちのへ ◆RuP0JSExEI []：2016/12/30(金) 16:48:42.88 ID:HkdVeWEy - アルカポネをパクるに最後には脱税でやったように、
水島を葬るには、彼と役員待遇の妻へのカネの流れを明らかにすることが一番効果的じゃないかと思いますね。
過去にひぐらしさんが指摘解析しているように、彼らは夫婦で『アレの活動』をしてる形跡がありようです。
アタクシはここで提起したい。
水島は田母神のパートナーを引っ張り出してさんざん誹謗したけれども、
今、表に出てくるべきは、引っ張りだすべきは、水島の妻、役員待遇の水島某女ではないのか？と。
こんご、夫婦単位で動いた経済活動行為の形跡をトレースすること、
それが注視されてしかるべきではないのか？と思いますね。
それをやるに、どっかのパァがさんざやってきたような人格や器量を云々する必要もない。
カネの流れと金額だけ、それで十分。
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452 ：いちのへ ◆RuP0JSExEI []：2016/12/30(金) 17:00:08.80 ID:HkdVeWEy - 誤解なきように言っておきますが、アタクシは
『１０年近くも請け負った仕事を放擲し、前金で受け取ったカネをじぇんぶ見境なく使い込んでる夫を
傍観放置し諫言もしなかった水島の妻女の不徳』を糾弾すべきダ、なんてことは一言も言ってませんからね。
実際、水島が南京のカネでカアチャンに毛皮のコートとか買ってやった、ナンテ話は塵ほども聞かない、
どっかの元軍人の毛皮コート疑惑話とはワケが違う。
そんなこたぁ、『こっちの勝手な主観』だから、いくらギャァギャァ叫んでも仕方ない。
なんに使ったか？そんなこたぁ知らない。ただ
『水島：残りは手つかずでちゃんとあります』と断言した残金が
『何時の時点で無くなっているのか？』
それが明らかにすること、その一点の絶対的事実を開示すること、それだけで十分なのだ、と言いたいわけです。
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454 ：いちのへ ◆RuP0JSExEI []：2016/12/30(金) 17:07:54.65 ID:HkdVeWEy - このスレタイトル
【横領事件田母神事務所は嘘をついてる】
↑ コレのどこが問題なのか？
誰かは知らんけど、田母神事務所の構成員の誰かが嘘をついている。
それが問題なわけでしょ。『嘘』が問題なわけだ。
『嘘をついている』という行為自体が問題なわけだ。
じゃ、
証言【水島：残りのお金は手つかずでちゃんと口座にある】
↑ コレが嘘だと『仮に』判明した場合、それは問題になるのか？
それともならないのか？
田母神事務所のバヤイはモンダイだけど、
水島事務所のバヤイはモンダイにはならないのか？
みんな、『なるだろ』と思うでしょ？
それが、実は、ならない、わけだ。
なんでか？ それがまだクリアにさえなってない。
なんで問題にならないのか？ こんなカンタンなことが。
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455 ：いちのへ ◆RuP0JSExEI []：2016/12/30(金) 17:24:29.84 ID:HkdVeWEy - それは、
証言【水島：残りのお金は手つかずでちゃんと口座にある】
↑ この説明を、パプリックに情報公開せざるを得ないシチュエーションを
セッティングできた人間はいままでに皆無だから。
名前だけ南京映画協賛した保守言論人だかのろくでなし野郎たちは
もちろんこんな場所を設けて落とし前を求めるような器量の男はいない、
皆無なのはご覧の通り。
それゆえ、水島は『自分という男を信用してもらうしかない』などという
舐めたセリフを吐けるわけだ。
このセリフは、南京映画協賛した保守言論人など、オマエラにいかほどの
実力行使ができる、と見下した実に傲岸不遜な言葉に他ならないが、
言葉をいじって食ってる連中には、水島の嘲笑が理解できないらしい。
ですから、こんごは、水島がパブリックにでてくるところ、
壇上でスピーチをはじめる直前に
『南京映画残高開示をお願いします！』
この掛け声をかける。これが『草莽の一声かけて声かけて運動』のはじまり。
新年参賀でも、靖国参拝でも、拉致被害者大会でも、なんでもいい、とにかく
『南京映画、ガラス張りの会計をお願いします！』
これでいい。別に罵倒してるわけでもなし、正当な要求を丁寧な言葉でお願いしてるだけだもん。
１０人程度で、最前列でかわるがわる声をだせば、水島も気持ちよく『ハイハイ』と
通帳の残高を見せてくれるんぢゃないかな？。太っ腹の日本男児だし。
死に場所を見つけてやるという意味でも、小さな親切運動といえるだろうし。
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456 ：いちのへ ◆RuP0JSExEI []：2016/12/30(金) 17:40:06.92 ID:HkdVeWEy - で、この面倒なプロセスを経て
『水島が◯年◯月に主張していた、南京映画の残金は手つかずで口座にある』
は嘘だった、ということを確定できる。しかしこれはワンステップにすぎない。
この料理の不毛なところは、
『水島さん、あなたは◯年◯月に映画残金について嘘をついた。
しかし、安心しなさい。それをもってして、あなたが他人のことを嘘をついていると糾弾する権利が剥脱されるわけではない、
あなたは自分の思う通り他人を糾弾できる。但し証明責任は要るが。』
というアプローチの公正さを大きく社会にアナウンスしてあげるところ。実に不毛な親切なんだけど。
こんな手の込んだ料理を水島の胃袋に送り込んでやり、ようやく
『で、二部だけどさ。ど〜なってるの？』
というハナシになるわけだ。で、この仕事には『契約書』はないわけだ。
ワイルド７の飛葉ちゃんに丸投げでもしたくなる。
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457 ：いちのへ ◆RuP0JSExEI []：2016/12/30(金) 17:50:07.23 ID:HkdVeWEy - A：『映画のカネはもう無い、ってついに認めちゃましたね』
B：『カネは残ってる、は嘘だったということですよね』
↑ この会話が、渋谷自称保守言論業界とか、YouTubeメディアなどで
グルグル回るようになるのが2017年かということになるわけですが、
この事実認識が確定で業界スタンダードになること、それが第一ステップ。
トリガーが引かれれば、あとは自然に暴落開始、連日のストップ安。
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458 ：いちのへ ◆RuP0JSExEI []：2016/12/30(金) 17:54:03.78 ID:HkdVeWEy - 上記のプロセス・現象には、捏造も悪意もなし。
事実開示だけが淡々とテロップで流れるだけ。
そういう公正さ、静けさって、とても大事。
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459 ：いちのへ ◆RuP0JSExEI []：2016/12/30(金) 18:08:11.31 ID:HkdVeWEy - で、事実開示で水島に何が残るか？状況が意味するところは
『１：信用回復したいという気持ちがあるのか？』
『２：あるならば、それにはどのような手段が残されているのか？』
つまり、嘘がばれたこと、それは自分への最後警告だと認識するかどうか？
この警告に対し、水島が憎悪リアクションのスイッチを切ることができなければ、結末はたいへん悲惨なものになるだろう。
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460 ：いちのへ ◆RuP0JSExEI []：2016/12/30(金) 18:17:10.79 ID:HkdVeWEy - 水島の狂言・田母神糾弾劇の示すところは結局、
『人に憎悪を放射して食っていけるように世の中はできていない』
司法の裁きと、世間のみなしは時に同じではない。
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