- 処女だけど処女厨が嫌い Part25
614 ：Miss名無しさん[]：2011/11/09(水) 00:12:12.57 ID:LWxRO3wX - >>612
ババア視姦する新風俗かよｗ
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619 ：Miss名無しさん[]：2011/11/09(水) 00:40:50.17 ID:LWxRO3wX - >>618
底辺の仕事だな。
家庭問題有り → ＤＱＮ化 → 当然中古化 → 満腔焼き → 肉便器 → 風俗 → お一人様
画に描いたような中古人生 乙
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668 ：Miss名無しさん[]：2011/11/09(水) 17:13:20.47 ID:LWxRO3wX - >>642
低脳ｗ
日本語が読めない馬鹿、「脳内妄想」ｗ
＞結婚の成立を披露する宴
既に結婚が成立した事を周囲にも披露する事を所顕しと言う。
おまえの出したソースがソースになるなｗｗｗｗｗｗ 低脳
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669 ：Miss名無しさん[]：2011/11/09(水) 17:16:06.61 ID:LWxRO3wX - 親切なので一部抜粋
＞平安時代の婚姻成立までの過程は今とはまったく違い、なかなか大変なものであった。
＞（中略）そしてその女性に｢懸想文｣といわれる恋文を贈り相手の女性から承諾の手紙をもらい、女房に手引きを頼んで吉日の夜にその女性の部屋へと行くのである。
＞一夜を共にした後｢後朝の歌｣を贈答し、三日間続けて女性のところに通うのである。
＞そして三日目に｢露顕の儀｣｢三日夜の餅の儀｣などを行って初めて婚姻が成立するのである。
＞ここで注意しなくてはならない点は男性は三日間続けて女性の所に通わなければならない、という点である。
＞三日間ではなく一夜限りの関係では単なる浮気、とみなされてしまうからである。
＞｢三日夜の餅の儀｣とは三日目の朝に｢三日夜の餅｣という祝餅が届けられ、催される盛大な宴のことである
別の抜粋
＞三晩にわたって、男性が女性のもとに通うのが、男性の結婚の意志をあらわす事であった。
＞一晩二晩で通わない場合は、単なる浮気とみなされた。
↑ＵＲＬはｗｗｗ お前と同じ馬鹿ソースを示せよ。そこのソースを見てやるよｗ
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672 ：Miss名無しさん[]：2011/11/09(水) 17:36:31.64 ID:LWxRO3wX - >>644
>>645
＞ちなみに、今回のことで本当に驚いたのが、仮にも「教授キャラ」なのに三日餅を知らなかったこと。
妄想曲解を披露し勝利宣言ｗ
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677 ：Miss名無しさん[]：2011/11/09(水) 17:57:24.60 ID:LWxRO3wX - >>670
＞男が女のもとに通い始めて数日後に」結婚が成立したということで
どこにも書いてない。婚礼は最初に済んでいる。作法として形式に則り３日通い儀式が後にある
＞「結婚の成立を披露する宴」をひらくのが、所顕し。
成立したから開く後の儀式。所隠しの前に婚姻は終わっていて、周囲に披露する儀式。
アホウｗ
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678 ：Miss名無しさん[]：2011/11/09(水) 17:59:30.30 ID:LWxRO3wX - >>675
＞平安時代は三日通ってはじめて結婚が成立、なんて
そんなことは教えない。現代は一日で済ませるが平安の結婚の儀式は３日費やしたと教える。
ネットの誤ったバカ解釈を信じていた一人がお前。
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680 ：Miss名無しさん[]：2011/11/09(水) 18:03:56.88 ID:LWxRO3wX - >>676
＞いくらごねても、最終的にそっちが「結婚してから男が通った」ってソース出せない限り
ソースの読めないバカ再び ｗ すべて「後」である
http://kotobank.jp/word/%E4%B8%89%E6%97%A5%E3%81%AE%E9%A4%85
みか‐の‐もちい 〔‐もちひ〕 【三日の▽餅】
平安時代、「婚礼後」3日目の夜に、妻の家で新郎・新婦に食べさせた祝い餅(もち)。
http://kotobank.jp/word/%E6%89%80%E9%A1%95%E3%81%97
ところ‐あらわし 〔‐あらはし〕 【所▽顕し】
《女の家の所在地を顕す意》平安時代、「結婚の成立」を披露する宴。← ※ババアのソースも成立後であるｗ
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681 ：Miss名無しさん[]：2011/11/09(水) 18:06:59.96 ID:LWxRO3wX - >>679
＞最初に「どんな婚礼」をするんでしょう？ｗ
＞男が文を送り、女が招きいれ、一夜を過ごす「前に」いったいどんな儀式を
調べればｗ 「婚礼後」だから
＞うん。だから「どんな婚姻」をするの？ｗｗ
調べればｗ 「婚礼後」だから
http://kotobank.jp/word/%E4%B8%89%E6%97%A5%E3%81%AE%E9%A4%85
みか‐の‐もちい 〔‐もちひ〕 【三日の▽餅】
平安時代、「婚礼後」3日目の夜に、妻の家で新郎・新婦に食べさせた祝い餅(もち)。
http://kotobank.jp/word/%E6%89%80%E9%A1%95%E3%81%97
ところ‐あらわし 〔‐あらはし〕 【所▽顕し】
《女の家の所在地を顕す意》平安時代、「結婚の成立」を披露する宴。← ※ババアのソースもｗ
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684 ：Miss名無しさん[]：2011/11/09(水) 18:11:36.24 ID:LWxRO3wX -
バカが気が付かない普通の疑問
→平安時代の結婚は三日後に成立するかしないかわからないの
に三日後の披露宴の準備はどうしたんだろう？
公家の結婚なのに新郎が逃げ出したらどうなっちゃうの？
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686 ：Miss名無しさん[]：2011/11/09(水) 18:13:06.81 ID:LWxRO3wX - >>682
＞うん。だから「三日かよって結婚した」後で、披露宴をするんだよｗ
バカ再び↑
http://kotobank.jp/word/%E4%B8%89%E6%97%A5%E3%81%AE%E9%A4%85
みか‐の‐もちい 〔‐もちひ〕 【三日の▽餅】
平安時代、「婚礼後」3日目の夜に、妻の家で新郎・新婦に食べさせた祝い餅(もち)。
http://kotobank.jp/word/%E6%89%80%E9%A1%95%E3%81%97
ところ‐あらわし 〔‐あらはし〕 【所▽顕し】
《女の家の所在地を顕す意》平安時代、「結婚の成立」を披露する宴。← ※ババアのソースもｗ
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688 ：Miss名無しさん[]：2011/11/09(水) 18:13:50.01 ID:LWxRO3wX -
>>683
>>685
毎度の発狂でしたｗ
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689 ：Miss名無しさん[]：2011/11/09(水) 18:14:53.22 ID:LWxRO3wX - >>687
そういうことです。現代は１日で済ませるが当時は日程が３日かかっただけ。 ババアには理解できません。
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692 ：Miss名無しさん[]：2011/11/09(水) 18:21:06.53 ID:LWxRO3wX - >>690
＞実際、三日通ってもらえるつもりでいたけどそれが叶わなかった女性の
＞恨み辛みを詠った歌があったりするしねｗ
それがなにか？
婚礼「後」だから
http://kotobank.jp/word/%E4%B8%89%E6%97%A5%E3%81%AE%E9%A4%85
みか‐の‐もちい 〔‐もちひ〕 【三日の▽餅】
平安時代、「婚礼後」3日目の夜に、妻の家で新郎・新婦に食べさせた祝い餅(もち)。
http://kotobank.jp/word/%E6%89%80%E9%A1%95%E3%81%97
ところ‐あらわし 〔‐あらはし〕 【所▽顕し】
《女の家の所在地を顕す意》平安時代、「結婚の成立」を披露する宴。← ※ババアのソースもｗ
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693 ：Miss名無しさん[]：2011/11/09(水) 18:22:49.40 ID:LWxRO3wX - >>691
＞でも、そうじゃないケースもある。
↑
詭弁のガイドライン 2.ごくまれな反例をとりあげる
ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
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697 ：Miss名無しさん[]：2011/11/09(水) 18:29:20.79 ID:LWxRO3wX - >>694
ソース無し妄想 乙
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698 ：Miss名無しさん[]：2011/11/09(水) 18:30:06.24 ID:LWxRO3wX - >>695
＞いや、むしろ「親が婚礼を決める」ケースの方が少ないんですがｗｗｗ
ソース無し
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699 ：Miss名無しさん[]：2011/11/09(水) 18:30:31.14 ID:LWxRO3wX -
>>696
発狂再び ｗ
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700 ：Miss名無しさん[]：2011/11/09(水) 18:32:07.07 ID:LWxRO3wX -
■ 惨めな低脳バアアのここまでの反論
>>642 4.主観で決め付ける
>>645 13.勝利宣言をする
>>670 12.決着した話を経緯を無視して蒸し返す
>>683 8.知能障害を起こす
>>691 2.ごくまれな反例をとりあげる
>>694 5.資料を示さず持論が支持されていると思わせる
>>695 5.資料を示さず持論が支持されていると思わせる
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702 ：Miss名無しさん[]：2011/11/09(水) 18:37:36.43 ID:LWxRO3wX - >>701
＞「平安時代は『婚礼を行ってから』通い婚姻が始まった」
＞→ソース無し。妄想。
＞「その「婚礼」を誰がどうやって行ったのかは一切説明できず」
↑ ソース見えない病
↓バアア以外に見えるソースｗ
http://kotobank.jp/word/%E4%B8%89%E6%97%A5%E3%81%AE%E9%A4%85
みか‐の‐もちい 〔‐もちひ〕 【三日の▽餅】
平安時代、「婚礼後」3日目の夜に、妻の家で新郎・新婦に食べさせた祝い餅(もち)。
http://kotobank.jp/word/%E6%89%80%E9%A1%95%E3%81%97
ところ‐あらわし 〔‐あらはし〕 【所▽顕し】
《女の家の所在地を顕す意》平安時代、「結婚の成立」を披露する宴。← ※ババアのソースもｗ
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704 ：Miss名無しさん[]：2011/11/09(水) 18:42:04.64 ID:LWxRO3wX -
そもそも 処女信仰 の有無に関して、三日餅を持ち出すことが
詭弁のガイドライン
6.一見、関係がありそうで関係のない話を始める
ですがねｗ
はやく 「処女信仰」を否定するソース出せよ と ｗ
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706 ：Miss名無しさん[]：2011/11/09(水) 18:44:36.55 ID:LWxRO3wX - >>703
＞あのさ、その場合の婚礼って「三日通う」ということそのものなんだってばｗ
妄想のその解釈によっても婚礼中にセクロスしてもなんら問題はないｗ
既に「婚礼」に合意した仲ということｗ
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707 ：Miss名無しさん[]：2011/11/09(水) 18:45:58.24 ID:LWxRO3wX - >>705
キリスト教 処女崇拝
http://www.google.com/search?hl=ja&lr=lang_ja&ie=UTF-8&oe=UTF-8&q=%E5%87%A6%E5%A5%B3%E5%B4%87%E6%8B%9D+%E3%82%AD%E3%83%AA%E3%82%B9%E3%83%88%E6%95%99&num=50
キリスト教は処女崇拝 である事が72,800 件ね。
それが何か？ 否定ソースはｗ
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710 ：Miss名無しさん[]：2011/11/09(水) 18:50:38.43 ID:LWxRO3wX - >>708
＞ソースをどうぞ＾＾
↑ ソース見えない病
↓バアア以外に見えるソースｗ
http://kotobank.jp/word/%E4%B8%89%E6%97%A5%E3%81%AE%E9%A4%85
みか‐の‐もちい 〔‐もちひ〕 【三日の▽餅】
平安時代、「婚礼後」3日目の夜に、妻の家で新郎・新婦に食べさせた祝い餅(もち)。
http://kotobank.jp/word/%E6%89%80%E9%A1%95%E3%81%97
ところ‐あらわし 〔‐あらはし〕 【所▽顕し】
《女の家の所在地を顕す意》平安時代、「結婚の成立」を披露する宴。← ※ババアのソースもｗ
ｗ
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712 ：Miss名無しさん[]：2011/11/09(水) 18:51:28.62 ID:LWxRO3wX - >>709
＞「キリスト教」と「処女崇拝」でヒットしたのが72800件
そう処女崇拝だから。
否定ソースは？
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713 ：Miss名無しさん[]：2011/11/09(水) 18:52:16.01 ID:LWxRO3wX - >>711
・婚礼してから通い婚が始まった、というソース
・その「婚礼」が「誰が」主催で「どのように」行われた「何という名前の」儀式なのかソースつきで
・キリスト教が処女崇拝である、というソース
↑ ソース見えない病
↓バアア以外に見えるソースｗ
http://kotobank.jp/word/%E4%B8%89%E6%97%A5%E3%81%AE%E9%A4%85
みか‐の‐もちい 〔‐もちひ〕 【三日の▽餅】
平安時代、「婚礼後」3日目の夜に、妻の家で新郎・新婦に食べさせた祝い餅(もち)。
http://kotobank.jp/word/%E6%89%80%E9%A1%95%E3%81%97
ところ‐あらわし 〔‐あらはし〕 【所▽顕し】
《女の家の所在地を顕す意》平安時代、「結婚の成立」を披露する宴。← ※ババアのソースもｗ
キリスト教 処女崇拝
http://www.google.com/search?hl=ja&lr=lang_ja&ie=UTF-8&oe=UTF-8&q=%E5%87%A6%E5%A5%B3%E5%B4%87%E6%8B%9D+%E3%82%AD%E3%83%AA%E3%82%B9%E3%83%88%E6%95%99&num=50
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717 ：Miss名無しさん[]：2011/11/09(水) 18:56:47.88 ID:LWxRO3wX - >>714
>>715
詭弁のガイドライン： 6.一見、関係がありそうで関係のない話を始める
三日餅から通い婚前にチェンジ
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720 ：Miss名無しさん[]：2011/11/09(水) 18:59:57.79 ID:LWxRO3wX -
バアアが論点を変更したので、ババアの無知確定 ｗ
▼▼▼▼▼▼▼▼▼▼▼▼▼▼▼▼▼▼▼▼▼▼▼▼▼▼▼▼▼▼▼▼▼▼
475 名前：Miss名無しさん：2011/11/07(月) 19:26:09.59 ID:8iXC/TKk
>>450
>平安時代は「三日餅」といわれるものがあって
>男性が女性の下に通い、気に入って三日間通った翌朝、
>その宴が設けられ、結婚となるわけです。
>当然ですが、この「結婚式」の時は女性は非処女です(笑)
三日の餅 とは - コトバンク
http://kotobank.jp/word/%E4%B8%89%E6%97%A5%E3%81%AE%E9%A4%85
みか‐の‐もちい 〔‐もちひ〕 【三日の▽餅】
平安時代、婚礼後3日目の夜に、妻の家で新郎・新婦に食べさせた祝い餅(もち)。
また、その儀式。三日夜(みかよ)のもち。
↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑
「婚礼後」と書いてあるけど？池沼ババアw
▲▲▲▲▲▲▲▲▲▲▲▲▲▲▲▲▲▲▲▲▲▲▲▲▲▲▲▲▲▲▲▲▲
三日餅は婚礼後でしたｗ
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721 ：Miss名無しさん[]：2011/11/09(水) 19:00:30.31 ID:LWxRO3wX - >>719
>>718
ｗ
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724 ：Miss名無しさん[]：2011/11/09(水) 19:06:23.34 ID:LWxRO3wX - >>722
＞三日通うことが「婚礼」なんだからｗ
ソースどうぞｗ
三日の餅 とは - コトバンク
http://kotobank.jp/word/%E4%B8%89%E6%97%A5%E3%81%AE%E9%A4%85
みか‐の‐もちい 〔‐もちひ〕 【三日の▽餅】
平安時代、婚礼後3日目の夜に、妻の家で新郎・新婦に食べさせた祝い餅(もち)。
また、その儀式。三日夜(みかよ)のもち。
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731 ：Miss名無しさん[]：2011/11/09(水) 19:18:23.30 ID:LWxRO3wX - >>727
＞何度も却下されたソースを貼り付けるのって
否定ソースはどこにもないのでしたｗ
詭弁のガイドライン：4.主観で決め付ける
http://kotobank.jp/word/%E4%B8%89%E6%97%A5%E3%81%AE%E9%A4%85
みか‐の‐もちい 〔‐もちひ〕 【三日の▽餅】
平安時代、「婚礼後」3日目の夜に、妻の家で新郎・新婦に食べさせた祝い餅(もち)。
http://kotobank.jp/word/%E6%89%80%E9%A1%95%E3%81%97
ところ‐あらわし 〔‐あらはし〕 【所▽顕し】
《女の家の所在地を顕す意》平安時代、「結婚の成立」を披露する宴。← ※ババアのソースもｗ
キリスト教 処女崇拝
http://www.google.com/search?hl=ja&lr=lang_ja&ie=UTF-8&oe=UTF-8&q=%E5%87%A6%E5%A5%B3%E5%B4%87%E6%8B%9D+%E3%82%AD%E3%83%AA%E3%82%B9%E3%83%88%E6%95%99&num=50
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734 ：Miss名無しさん[]：2011/11/09(水) 19:23:08.79 ID:LWxRO3wX - >>730
ババアの苦し紛れの脳内曲解に付き合ってはダメｗ
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736 ：Miss名無しさん[]：2011/11/09(水) 19:25:26.80 ID:LWxRO3wX - >>732
俺は同じソース貼ってるだけなんでｗ 手間いらず
言い逃れを考えて頭沸騰しているバアアに言ってやれｗ
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737 ：Miss名無しさん[]：2011/11/09(水) 19:26:15.78 ID:LWxRO3wX - >>735
ババアに言えｗ
俺は検索結果貼ってるだけだからｗ
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742 ：Miss名無しさん[]：2011/11/09(水) 19:56:13.76 ID:LWxRO3wX - >>739
>>740
ババア乙
よく似合うぞほえ面がｗ
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743 ：Miss名無しさん[]：2011/11/09(水) 19:58:22.51 ID:LWxRO3wX - >>741
まだとっとけよｗ
その内正反対の事言い出して自爆すんだからババアはｗ
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- 処女だけど処女厨が嫌い Part25
745 ：Miss名無しさん[]：2011/11/09(水) 20:11:45.42 ID:LWxRO3wX - しょうがねえからまとめるかｗ
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★現在のバアアののたうち回り
>>450 平安時代の「三日餅」が 三日間通った翌朝、結婚となるわけです。とのたまうｗ
↓
>>475 「三日餅」は婚礼後三日目のソースを突きつけられる
↓
この後バアア泣きながら妄言で足掻く>>476-727
↓
足掻いたけど否定ソースがなく、晩飯作ると逃亡ｗ>>728
↓
>>739,740 別ＩＤで出てきて無意味な自演援護で気を紛らわす
▲▲▲▲▲▲▲▲▲▲▲▲▲▲▲▲▲▲▲▲▲▲▲▲▲▲▲▲▲▲▲▲▲▲▲▲▲
ｗ
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