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2018年11月07日
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FTZkOAyQ
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ニュースソース検討中＠自治議論スレ
【邪馬台国畿内説が最有力に】〈動画あり〉卑弥呼の時代？纒向遺跡出土の桃の種 西暦１３５〜２３０年のものと判明 奈良・桜井市★9
書き込みレス一覧
【邪馬台国畿内説が最有力に】〈動画あり〉卑弥呼の時代？纒向遺跡出土の桃の種 西暦１３５〜２３０年のものと判明 奈良・桜井市★9
211 ：
ニュースソース検討中＠自治議論スレ
[sage]：2018/11/07(水) 12:54:37.24 ID:FTZkOAyQ
今日のIDは、これねｗｗ ID:F7wTzAOo
＞邪馬台国が3世紀に突如現れたと思ってる畿内珍理教
倭国はずっとある
その中でヤマト国=邪馬台国もずっとある
ただ、邪馬台国の王が倭国の王に共立されたのは、ある意味「突如」だろう
その辺の論理が理解できない人が、九州説をいまだに信じているっていう構図だな
【邪馬台国畿内説が最有力に】〈動画あり〉卑弥呼の時代？纒向遺跡出土の桃の種 西暦１３５〜２３０年のものと判明 奈良・桜井市★9
221 ：
ニュースソース検討中＠自治議論スレ
[sage]：2018/11/07(水) 14:23:13.31 ID:FTZkOAyQ
>>220
＞ヒメヒコ制
後世の文献では斎王は天皇が指名するものだけれど、ヒメヒコ制において
どちらが上位の存在だったかというのは、一概に決められない
想定されているヒメヒコ制は、神託を受けるヒメ王とそれを伝え実行するヒコ王の
組み合わせだが、神託を受ける方が上位と考えることもできる
その場合、最高権威はヒメ王となるし、ヒメ王・祭祀王の統一が卑弥呼の共立の
意味だと考えると、理解しやすい
【邪馬台国畿内説が最有力に】〈動画あり〉卑弥呼の時代？纒向遺跡出土の桃の種 西暦１３５〜２３０年のものと判明 奈良・桜井市★9
260 ：
ニュースソース検討中＠自治議論スレ
[sage]：2018/11/07(水) 20:30:53.41 ID:FTZkOAyQ
>>259
でもな、九州王朝説にかかると、裴世清が訪ねた倭国も九州倭国ってことになるらしいよ？
不思議だよなｗｗ
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