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2018年11月07日
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9xotLw9M
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ニュースソース検討中＠自治議論スレ
【邪馬台国畿内説が最有力に】〈動画あり〉卑弥呼の時代？纒向遺跡出土の桃の種 西暦１３５〜２３０年のものと判明 奈良・桜井市★9
書き込みレス一覧
【邪馬台国畿内説が最有力に】〈動画あり〉卑弥呼の時代？纒向遺跡出土の桃の種 西暦１３５〜２３０年のものと判明 奈良・桜井市★9
214 ：
ニュースソース検討中＠自治議論スレ
[sage]：2018/11/07(水) 13:17:27.41 ID:9xotLw9M
>>213
＞一気に7世紀まで飛ぶのか。。
倭の五王の最後の倭王武は、雄略天皇でほぼ間違いないよ
九州王朝説は、ここを越えられない
【邪馬台国畿内説が最有力に】〈動画あり〉卑弥呼の時代？纒向遺跡出土の桃の種 西暦１３５〜２３０年のものと判明 奈良・桜井市★9
228 ：
ニュースソース検討中＠自治議論スレ
[sage]：2018/11/07(水) 16:04:06.74 ID:9xotLw9M
>>222
＞例えば福岡で早期に見つかる畿内式の土器は
＞道路の側溝に捨てられた形で見つかっていて大事にされたものではない
「例えば」で適当な一例だけ挙げて、何かを言ったつもりになるのは典型的なチェリーピッキングｗ
発掘記録の集成で、60ページを超える論文の論旨を、そんな薄弱な根拠で覆せると本気で思ってるのだとしたら
イタイを通り越して気の毒な人
まあ、確信犯的にとにかく反論したいだけの人なのだろうけれど
【邪馬台国畿内説が最有力に】〈動画あり〉卑弥呼の時代？纒向遺跡出土の桃の種 西暦１３５〜２３０年のものと判明 奈良・桜井市★9
230 ：
ニュースソース検討中＠自治議論スレ
[sage]：2018/11/07(水) 16:07:15.18 ID:9xotLw9M
>>224
＞魏志倭人伝には九州の地名しか出てこない
＞もし大和国（奈良）まで行ってたのだとしたら、
＞それより西にある出雲国や吉備国に関する記述がないとおかしい
そんなことはないだろう
出雲と大和が、国名としてはっきり書かれているじゃないか
投馬国 上古音でdug-mag 出雲国五万戸
邪馬台国 上古音で(g)ia[v]g-mar-t`(e)g 大和国七万戸
吉備は日本海経路だから出てこない
【邪馬台国畿内説が最有力に】〈動画あり〉卑弥呼の時代？纒向遺跡出土の桃の種 西暦１３５〜２３０年のものと判明 奈良・桜井市★9
231 ：
ニュースソース検討中＠自治議論スレ
[sage]：2018/11/07(水) 16:09:41.01 ID:9xotLw9M
>>225
＞九州の太陽祭祀に憧れて
それの根拠は？
頼むから平原遺跡とか言うなよｗｗ
【邪馬台国畿内説が最有力に】〈動画あり〉卑弥呼の時代？纒向遺跡出土の桃の種 西暦１３５〜２３０年のものと判明 奈良・桜井市★9
233 ：
ニュースソース検討中＠自治議論スレ
[sage]：2018/11/07(水) 16:30:25.46 ID:9xotLw9M
>>232
＞どの遺構がどの時代のものかは専門家の判断でも分らず保留されてる
不利になったら、分からない、決まってないに逃げるｗｗ
チェリーピッカーは気楽な稼業と来たもんだｗｗ
【邪馬台国畿内説が最有力に】〈動画あり〉卑弥呼の時代？纒向遺跡出土の桃の種 西暦１３５〜２３０年のものと判明 奈良・桜井市★9
234 ：
ニュースソース検討中＠自治議論スレ
[sage]：2018/11/07(水) 16:33:18.14 ID:9xotLw9M
>>232
＞ただ福岡の祭祀土器が大和より早く広まることはないだろうといってるだけ
つまり、福岡が畿内の祭祀を受け入れているというのがはっきりするだろ？
祭政一致の時代に、だ
そして、土器様式と絶対編年の定点として、纏向遺跡の祭祀土坑で出土した
桃核の14C年代測定法で「西暦１３５〜２３０年」という値が出たというのが
このスレのスレタイ
【邪馬台国畿内説が最有力に】〈動画あり〉卑弥呼の時代？纒向遺跡出土の桃の種 西暦１３５〜２３０年のものと判明 奈良・桜井市★9
243 ：
ニュースソース検討中＠自治議論スレ
[sage]：2018/11/07(水) 17:20:17.90 ID:9xotLw9M
>>239
「同じ祭祀土坑で出土」する土器と
「同じ様式の土器」が九州で出る
つまり、北部九州と畿内とは、祭祀様式を共有している
そしてその時期は、同時出土の桃核の14C年代から、
「西暦１３５〜２３０年」だと分かる
ごく簡単な形式論理で理解できるだろ？
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