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ニュースソース検討中＠自治議論スレ
そろそろまとめ
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【邪馬台国畿内説が最有力に】〈動画あり〉卑弥呼の時代？纒向遺跡出土の桃の種　西暦１３５〜２３０年のものと判明　奈良・桜井市★5

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【邪馬台国畿内説が最有力に】〈動画あり〉卑弥呼の時代？纒向遺跡出土の桃の種　西暦１３５〜２３０年のものと判明　奈良・桜井市★5
771 ：ニュースソース検討中＠自治議論スレ[sage]：2018/09/16(日) 00:30:24.14 ID:5U1tExy0
歴史を考える上で貴重な記録である倭伝を軽視するのはご法度。
どの倭人伝でも近畿地域をイメージさせる記述が全く出てこない。
倭国は総合的に見て海洋民族が主体である。
女王国から見て東には倭人の住む島が有るが、倭王である卑弥呼とは関係のない国である。
このあたりで倭国＝九州単体だとわかる。

畿内説は邪馬台国とは全く関係ない同年代の遺跡や古墳を関連付けようとしているだけかと。
しかも記録とは関係無いものばかり出土している。
そもそも奈良は帯方郡から1万2千里の圏内に入っていない。
まるで冤罪をでっち上げる警察のように屁理屈を並べるばかり。

今の奈良人にも言える井の中の蛙って感じで見苦しいね。
【邪馬台国畿内説が最有力に】〈動画あり〉卑弥呼の時代？纒向遺跡出土の桃の種　西暦１３５〜２３０年のものと判明　奈良・桜井市★5
807 ：ニュースソース検討中＠自治議論スレ[sage]：2018/09/16(日) 11:29:54.79 ID:5U1tExy0
ヘイトと受け取られる個所は削除したぞ。

どの倭人伝でも近畿地域をイメージさせる記述が全く出てこない。
倭国は総合的に見て海洋民族が主体である。
女王国から見て東には倭人の住む島が有るが、倭王である卑弥呼とは関係のない国である。
このあたりで倭国＝九州単体だとわかる。

畿内説は邪馬台国とは全く関係ない同年代の遺跡や古墳を関連付けようとしているだけかと。
しかも記録とは関係無いものばかり出土している。
そもそも奈良は帯方郡から1万2千里の圏内に入っていない。
気候は温暖で草木は冬も青く、東が高く西が低い土地となれば大阪も奈良も該当しない。

よって邪馬台国は大分〜宮崎県のあたり。
【邪馬台国畿内説が最有力に】〈動画あり〉卑弥呼の時代？纒向遺跡出土の桃の種　西暦１３５〜２３０年のものと判明　奈良・桜井市★5
811 ：ニュースソース検討中＠自治議論スレ[sage]：2018/09/16(日) 11:50:58.05 ID:5U1tExy0
年代別に遺跡や古墳を見ると奈良盆地でまともに人が生活できるようになったのは古墳時代からだろう。
纏向の頃はまだ開拓中だったから農具が出土しないんだよ。
【邪馬台国畿内説が最有力に】〈動画あり〉卑弥呼の時代？纒向遺跡出土の桃の種　西暦１３５〜２３０年のものと判明　奈良・桜井市★5
823 ：ニュースソース検討中＠自治議論スレ[sage]：2018/09/16(日) 13:37:09.40 ID:5U1tExy0
畿内政権自体が存在したのかどうかも怪しいな。
古墳時代以降の石棺の石材は軒並み阿蘇石なんだな。
ずっと九州政権一つだったんじゃないのか？
【邪馬台国畿内説が最有力に】〈動画あり〉卑弥呼の時代？纒向遺跡出土の桃の種　西暦１３５〜２３０年のものと判明　奈良・桜井市★5
848 ：ニュースソース検討中＠自治議論スレ[sage]：2018/09/16(日) 14:48:34.19 ID:5U1tExy0
>>847
畿内説は現実的かどうかは全く考えないからね。
伊都国で何かトラブルが発生したらどう対処するんだろうね。

やはり畿内説は無理だよ。
邪馬台国に夢中になるがあまり独自文化の歴史を葬ってしまうという考古学者の浅はかさしか感じない。
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884 ：ニュースソース検討中＠自治議論スレ[sage]：2018/09/16(日) 16:59:39.46 ID:5U1tExy0
比定のための条件があるじゃまいか

・対馬や壱岐や福岡は邪馬台国の北にある。
・南に狗奴国という宿敵がいる
・漢の時代から中国と交易がある
・温暖な土地であり阿蘇山がある
・墓は棺有り槨(石室など)は無しで土を盛ってつくられる
・戦争が頻発していた
・鉄剣や鉄の矢じりを使っていた
・鵜飼の文化がある
・馬は居ない
・卑弥呼のいる宮殿の警備は厳重である
・女王国から見て東に倭人の住む島がある
・女王国から見て南に小人が住む島がある
・遺跡から鉄器や青珠、絹が出土する
・年代は3世紀である
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900 ：ニュースソース検討中＠自治議論スレ[sage]：2018/09/16(日) 17:45:04.85 ID:5U1tExy0
日本國者、倭國之別種也。

日本国＝畿内政権
倭国＝九州邪馬台国政権

畿内と邪馬台国は並立していたことがちゃんと記録に残ってる。
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901 ：ニュースソース検討中＠自治議論スレ[sage]：2018/09/16(日) 17:48:03.33 ID:5U1tExy0
今後は畿内説は無視して九州限定で比定しろ
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902 ：ニュースソース検討中＠自治議論スレ[sage]：2018/09/16(日) 17:55:05.77 ID:5U1tExy0
畿内をヤマトという地名は無かった。
邪馬台国の名を踏襲してるだけ。
畿内の誰かが朝貢してるが礼儀がなっておらず叱られたw
この件は恥ずかしい事なので日本書紀には書かれていない。
【邪馬台国畿内説が最有力に】〈動画あり〉卑弥呼の時代？纒向遺跡出土の桃の種　西暦１３５〜２３０年のものと判明　奈良・桜井市★5
906 ：ニュースソース検討中＠自治議論スレ[sage]：2018/09/16(日) 18:02:57.10 ID:5U1tExy0
ちなみに>>902の時点で日本は統一政権が出来ているようだが、すでに7世紀のこと。
卑弥呼の時代から300年も経ってるわけで、当然トヨも居ない。
朝貢の礼儀を知らないのもうなずける。
この辺りが畿内大和政権のスタート地点だよ。
【邪馬台国畿内説が最有力に】〈動画あり〉卑弥呼の時代？纒向遺跡出土の桃の種　西暦１３５〜２３０年のものと判明　奈良・桜井市★5
910 ：ニュースソース検討中＠自治議論スレ[sage]：2018/09/16(日) 18:09:10.02 ID:5U1tExy0
つまり畿内でも統一政権を構築すべく活動を展開していたかもしれないが、九州邪馬台国とは全く別系統の話。
九州説しかなかったのになぜ畿内説が出て来たのか？
慰安婦の件と似たような話だ。
【邪馬台国畿内説が最有力に】〈動画あり〉卑弥呼の時代？纒向遺跡出土の桃の種　西暦１３５〜２３０年のものと判明　奈良・桜井市★5
913 ：そろそろまとめ[]：2018/09/16(日) 18:24:52.03 ID:5U1tExy0
卑弥呼の時代は九州政権の他にも各地域の政権が並立していた。
九州政権は漢や時代から朝貢を行うなどして中国との関係を深めていった。
他の政権の記録は無いが、出土品などから国内中心の交易が盛んだったと思われる。
卑弥呼の死去後、台与が後を継いだが狗奴国との争いは続き両国とも滅びる。
国内政権はようやく統一政権確立の目途が立ち、九州を含め各国に合併を促す。
〜空白の150年が経過〜
無事列島各国が合併し統一国家「日本」となった。
中国との関係が深く大国をよく知る邪馬台国の名を借りて、これを伝えに大陸へ朝貢する。
態度がデカい上にわけ分からん事を言い出すので帰される。
日本国統治はなかなか難しく上手くいかないので、再び大国統治のノウハウの伝授をお願いに朝貢する。
中国から来たコンサルの指導のもと、無事に日本国誕生。
このとき時代は既に7世紀。
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916 ：ニュースソース検討中＠自治議論スレ[sage]：2018/09/16(日) 18:31:54.95 ID:5U1tExy0
>>914
どこかに「平地は少なく潟が多い」と書いてあった。
有明海周辺のことと思われる。
【邪馬台国畿内説が最有力に】〈動画あり〉卑弥呼の時代？纒向遺跡出土の桃の種　西暦１３５〜２３０年のものと判明　奈良・桜井市★5
924 ：ニュースソース検討中＠自治議論スレ[sage]：2018/09/16(日) 20:48:51.03 ID:5U1tExy0
九州で卑弥呼が朝貢の準備に追われている頃、纏向の人々は3時の休憩に桃食ってました。
ただそれだけ。
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945 ：これが現実[]：2018/09/16(日) 23:09:22.94 ID:5U1tExy0
卑弥呼の時代は九州政権の他にも各地域の政権が並立していた。
九州政権は漢や時代から朝貢を行うなどして中国との関係を深めていった。
他の政権の記録は無いが、出土品などから国内中心の交易が盛んだったと思われる。
卑弥呼の死去後、台与が後を継いだが狗奴国との争いは続き両国とも滅びる。
国内政権はようやく統一政権確立の目途が立ち、九州を含め各国に合併を促す。
〜空白の150年が経過〜
無事列島各国が合併し統一国家「日本」となった。
中国との関係が深く大国をよく知る邪馬台国の名を借りて、これを伝えに大陸へ朝貢する。
態度がデカい上にわけ分からん事を言い出すので帰される。
日本国統治はなかなか難しく上手くいかないので、再び大国統治のノウハウの伝授をお願いに朝貢する。
中国から来たコンサルの指導のもと、無事に日本国誕生。
このとき時代は既に7世紀。


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