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2018年06月14日
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ww7QfWLv
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ニュースソース検討中＠自治議論スレ
【考古学】奈良の纏向（まきむく）遺跡の”桃の種” 年代は卑弥呼の時代と重なる 邪馬台国研究の新資料［05/14］
書き込みレス一覧
【考古学】奈良の纏向（まきむく）遺跡の”桃の種” 年代は卑弥呼の時代と重なる 邪馬台国研究の新資料［05/14］
210 ：
ニュースソース検討中＠自治議論スレ
[]：2018/06/14(木) 07:45:48.49 ID:ww7QfWLv
>>208
周髀算経と三国志は、短里で書かれている。
偶然の一致ではないよ。
その時代は、短里だよ。
【考古学】奈良の纏向（まきむく）遺跡の”桃の種” 年代は卑弥呼の時代と重なる 邪馬台国研究の新資料［05/14］
215 ：
ニュースソース検討中＠自治議論スレ
[]：2018/06/14(木) 08:03:33.48 ID:ww7QfWLv
>>212
周髀算经》是这样表述“千里一寸”
千里を一寸としている。
夏至南万六千里，
冬至南十三万五千里，
日中立竿测影，此一者，天道之数。
周髀长八尺，夏至之日晷一尺六寸。
髀者，股也。正晷者，句也。
正南千里．句一尺五寸，
正北千里．句一尺七寸。”
【考古学】奈良の纏向（まきむく）遺跡の”桃の種” 年代は卑弥呼の時代と重なる 邪馬台国研究の新資料［05/14］
216 ：
ニュースソース検討中＠自治議論スレ
[]：2018/06/14(木) 08:04:26.52 ID:ww7QfWLv
1、日晷“尺有六寸 ”的地方；
在此线上，“夏至之日晷尺有六寸”的地点是：
――如果满足“尺有六寸”这一条件，那么，其时其地的夏至太阳高度角的正切值为8/1.6；这个角度为78.69006°。
“由太阳高度=90±23.43816-地理纬度”的公式得出此地的维度为：
90°+ 23.43816°-78.69006°≈34.74810°；（其中的23.43816°为1976年国际天文学会公布的2000年的北回归线的维度。）
东经113.15°线上北纬34.74810°的点在巩义市 竹林镇佛山沟附近
【考古学】奈良の纏向（まきむく）遺跡の”桃の種” 年代は卑弥呼の時代と重なる 邪馬台国研究の新資料［05/14］
218 ：
ニュースソース検討中＠自治議論スレ
[]：2018/06/14(木) 08:05:09.07 ID:ww7QfWLv
2、北“一寸”的地方，即“尺有七寸”的地方；
―― 如果满足“尺有七寸”，那么，其时其地的夏至太阳高度角为78.00309°，该地为北纬35.43507°
该地点在泽州县柳树口镇张角村附近
以地球极径12713.510km（7），每一维度平均距离为111.2km来计算，此地与“尺有六寸”的巩义市竹林镇佛山沟相距为：
（35.43507°-34.74810°）×111.2km/°≈76.391km
【考古学】奈良の纏向（まきむく）遺跡の”桃の種” 年代は卑弥呼の時代と重なる 邪馬台国研究の新資料［05/14］
219 ：
ニュースソース検討中＠自治議論スレ
[]：2018/06/14(木) 08:06:30.22 ID:ww7QfWLv
以上的数据，笔者经过了反复的测算，
其结果都在78km不足与大于76km之间。
综合以上数据得：
影差一寸约合实际距离为77km左右。是154市里。
若，千里一寸，那么一里约为77米。
这个77米如果要勉强按照古人“
步天”的习惯去丈量的话，大约为60步。
この様に書いているよ。
【考古学】奈良の纏向（まきむく）遺跡の”桃の種” 年代は卑弥呼の時代と重なる 邪馬台国研究の新資料［05/14］
223 ：
ニュースソース検討中＠自治議論スレ
[]：2018/06/14(木) 08:12:44.07 ID:ww7QfWLv
>>220
尺度の定義ではないです。良く読んでください。一里が何メートルかを導くための式です。
【考古学】奈良の纏向（まきむく）遺跡の”桃の種” 年代は卑弥呼の時代と重なる 邪馬台国研究の新資料［05/14］
227 ：
ニュースソース検討中＠自治議論スレ
[]：2018/06/14(木) 08:30:25.12 ID:ww7QfWLv
>>224
泰山学院学报》2011年第二期
の中に、書いてあるよ。
かなり、納得できるし、学報として、
掲載しているから、デタラメとは、
思えないし、読めば、理解できる。
【考古学】奈良の纏向（まきむく）遺跡の”桃の種” 年代は卑弥呼の時代と重なる 邪馬台国研究の新資料［05/14］
230 ：
ニュースソース検討中＠自治議論スレ
[]：2018/06/14(木) 08:48:08.18 ID:ww7QfWLv
>>228
そうやって数箇所の場所から、
計算されている。
短里でも長里でもいいが、その時代の
距離に
切り込んだ視点なんだから、
把握して、理解したら、議論が更に深まるよ。
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