トップページ > 懐かしラジオ > 2016年08月17日 > W9FqgvwM

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P.N.名無し大好きっ子さん
松本人志・高須光聖の放送室 207©2ch.net

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松本人志・高須光聖の放送室 207©2ch.net
937 :P.N.名無し大好きっ子さん[]:2016/08/17(水) 02:11:06.34 ID:W9FqgvwM
>>927
今日も逃げ続けるだけの一日だったな
逃げ続ける お前の人生そのものだな
お前それでいいのか?変わらなきゃ

ID:0sXJAS8qが逃げ続けている質問

@>いや、審判が言ってるんだからそうなんだろ 逆に大会関係者からそれ以外の説明はあるのか?

A>そもそもその信仰に根拠が無いよねっていう話だし
「根拠がない」とは具体的にどういうことだ?
信仰的ルーツに科学的根拠がない、というのは同意だが、だからと言って信仰の権利を否定するものではないことは明白
キリスト教や仏教はじめそれらには科学的根拠がないことも沢山あるが、その信仰は認められている
お前が何に対して「根拠がない」と言っているのか、明確に定義せよ

ID:6Y62kwpRの宿題

@神聖な場所だから女人禁制に根拠がないというんであれば、聖獣だから食べない、にも根拠があるとは言えない
「聖なるものだから食べるのが禁止」という理由は?
「神聖な場所だから女人禁制」の論理構成とどこが違うんだ?その相違点を述べよ

A>>伝統が曖昧とか言い出したら信仰も曖昧だよね
>なぜその論理になるの? 「なぜ」をきちんと説明しないと

B>合理性がないものになぜ権利が保障されているんだ?
>理性がないものに権利が保障される理由を答えろ
これに対する回答はどこにある?
※合理性≒整合性
松本人志・高須光聖の放送室 207©2ch.net
938 :P.N.名無し大好きっ子さん[]:2016/08/17(水) 02:21:19.28 ID:W9FqgvwM
>>927
頑張って這いつくばってでもしがみついてい来るのはいいけど
ただ「論理的な反論になってない」「論拠を言え」の一点張り
俺の回答に対して「なぜ」答えになってないのか、理由を全く言えてない
俺からの例示には一切反論できずスルー=逃げるだけ
論破されたという現実から逃げ回っているだけ

>大相撲の血を穢れとして女人禁制にする論理的整合性が、力士が血を流してることによって破綻してるだろ馬鹿
>お前は、これについて論理的な反論できてねえよ馬鹿
>なんだこれ?wどこに論理があるんだ馬鹿wこじつけにしても酷いなw小学生並の言い訳w
>馬鹿の中の馬鹿にもわかるように言うと、「血が流れてるけど必然性があるからセーフ」の論拠を書けよ馬鹿w
回答済み>>922 お前のバカを晒した例示には反論できず、案の定反論できない都合悪いとこはスルーしてるねw
馬鹿のために例えをもう一つ
・土俵は相撲を行うために作られた 当然土俵上で相撲は実施するが、女性は生理があるため土俵を穢すリスク回避のために立ち入り禁止とした
 →お前は「相撲でも血は流れるだろ!流血のリスクは相撲でも同じだから破綻してる!」と言う
・高速道路は高速で走るために作られた 当然高速走行は行われるが、事故のリスクを避けるために歩行者は立ち入り禁止とする
これに対して、お前は「高速走行でも事故のリスクあるだろ!安全性のために歩行者禁止は破綻してる!」って言ってるようなもん
自分のバカさ加減分かった? この例示に不備があるんだったら「なぜ不備といえるのか」という理由とともに答えろ

>「大相撲の血を穢れとして女人禁制にする論理的整合性が、力士が血を流してることによって破綻してるだろ馬鹿」
信仰的禁忌行為のルーツに論理的整合性求めても無意味だと何度言えばわかる?
・土俵は穢れを嫌っているのになぜ相撲の流血はOKなんだ?とゴネたところで、「必然性から妥当と考えていただけ」って話で
・ヒンドゥー教徒は何故牛を神聖なものと考えてたんだ?!ってゴネても「そう考えていたから」ってだけなのと同様
これも例示には反論できずスルーして逃げるだけだな
ヒンドゥー教の禁忌行為は「転生」という非論理的考えを拠り所にしているが、破たんしているから禁忌行為も間違ってるってか?
逃げずに答えろよ

>そもそも、俺は「神聖な場所だからと言って女人禁制というのは根拠がない」なんて言ってねえよ馬鹿w
>都合のいいように捏造するまで落ちぶれた馬鹿w
ホント脳みそ思考停止してるなw お前のその発言を受けて下記の通り質問したんだが、お前がその回答から逃げてるのが現状だろ
・じゃあ「神聖な場所だから女人禁制」ということに対して、お前は「根拠がないとは言ってない」、つまり根拠があると認めてるってことだな

な?お前が全部こっちの質問から逃げ回ってるだけ
そうやって都合の悪い現実から逃げ回ってきたから、今のお前の惨めな人生があるんだよ 変わらなきゃ
松本人志・高須光聖の放送室 207©2ch.net
940 :P.N.名無し大好きっ子さん[]:2016/08/17(水) 02:56:10.23 ID:W9FqgvwM
>>928
>江戸時代から始まった大相撲が、その忌避行為を犯していい論理的な反論よろぴこw
質問の意味が分からん
「土俵の上で相撲を取って血を流していいのか」って質問?違うよな?まさかな?
土俵の上で相撲を取って血を流すリスクは相撲が始まった当初から存在する
それも込みで禁忌行為が確立された 相撲は許容され、女人は禁制とされている
まさかこんなバカなことを聞いたわけじゃないよな?
質問の意図が明確に分かるようちゃんと文章書いてくれ

>お前は、どの論理構成か理解できてるだろ馬鹿w
お前はあたかも861から882に繋がっているように見せかけているが、
実際には、>>882は858に対する回答であり、858では俺の論理構成が引用されているため、何を指示しているかが明確
俺が「その論理構成」という言葉が何を支持しているのか曖昧だと指摘したのは>>861に対して
この文章は俺の文章の引用もされておらず、861のアンカ先852には多数の論理構成があるため
どの論理構成を指すのかが不明確
姑息な真似すんなw

>>>880のどこに回答があるんだよ馬鹿w
失礼 880ではなく>>882で回答済み
「聖なるものだから食べるのが禁止」、「神聖な場所だから女人禁制」
A because B という同じ論理構成
どちらも信仰上神聖なものとみなしているため、それに対してタブーを設けている
この論理構成が異なるとする理由 「理由」を聞いてるんだかから「論理構成が違う」では答えになってないからw
その理由を答えなさい

>血は穢れしかねえのかと聞いてんだよ馬鹿
質問の意味が分からん 文章はちゃんと書けよ低能
他人に馬鹿という前に、自分のバカさ加減を見つめなおせ

>医学的な定義だろ馬鹿w
医学的な定義とは?
医学が発達した現代においても、
閉経だと完全に断定することは出来ないそうだ
ttp://kounenki.hajime888.com/k017.html
江戸時代にどう閉経だと断定するのかね?

自分の教養の無さを自覚することすらできず、他人を馬鹿呼ばわり
お前さあ、人として恥ずかしくないかい?
松本人志・高須光聖の放送室 207©2ch.net
942 :P.N.名無し大好きっ子さん[]:2016/08/17(水) 03:12:51.86 ID:W9FqgvwM
>>941
>高速道路なんてトンチンカンな例持ってきよった
「トンチンカン」である理由を言わなきゃw

理由を言えない 煽られても答えられない 逃げる
色んなID出てきてもこの特性だけは変わらないんだよねぇw
能力的な問題だからどうしようもないのは分かるけどさw
質問に答えないという常識的に正当化できない行動を取ってる奴を必死に援護する異様さw


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