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5 ：名無しさん＠お腹いっぱい。[sage]：2016/01/10(日) 13:17:28.23 ID:4vKwIjgh0 - 創価がカルトである理由 その１ 信者に対する搾取
創価学会は、信者から、金銭、時間、労働力、言いかえれば人生すべてを搾取している。
・ 「財務」と称するお布施（毎年、数千億円を集めるという）
・ 聖教新聞の複数部購読（「マイ聖教」という）
・ 選挙運動（「Ｆ取り」という）
・ 様々なイベント運営のための無償での動員
多くの創価信者が、自分の生活を切り詰めてでも、毎年高額の財務をするのは、座談会という小規模の
集会の役割が大きい。
座談会では、「誰それは、３ケタ（百万円単位）財務をした」といった話が飛び交い、高額の財務をした
学会員は称賛される。また、「財務をしたら、福運（現世利益）があった」という体験談の発表もなされる。
外部の人間から見ると異様で、カルト以外の何物でもないが、創価学会員のみが集まり、疑う者がいない
状況で、巧みに信者間の競争意識や、現世利益への欲を煽るやり方は効果的で、中には一回で一千万円
以上の財務をする学会員もいるという。
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6 ：名無しさん＠お腹いっぱい。[]：2016/01/10(日) 13:17:53.81 ID:4vKwIjgh0 - 創価がカルトである理由 その２ 教祖に対する盲目的崇拝
創価学会では、名誉会長の池田大作を「永遠の指導者」として崇拝している。
創価学会は元々、日蓮正宗の在家の信者団体だった（日蓮正宗は日蓮宗とは別の独立した宗派、教義も
大きく異なる）。
日蓮正宗では、日蓮を「末法の本仏」として信仰の対象としているが、創価学会は非公式な形ではあるが、
「現在においては、日蓮大聖人の生まれ変わりである池田先生が本仏であり、その著書である『人間革命』は
現在の御書である」と主張して、日蓮正宗との関係が悪化、ついに破門されるに到った。
※ 御書とは日蓮の遺文をまとめた書物で、日蓮正宗や創価学会では聖典とされている。
池田がダライ・ラマのような高徳の宗教者であったならば、世間からそこまで批判されることもなかったで
あろうが、実際には女性スキャンダル等の問題の多い人物である。
また、著書とされる『人間革命』も、実際はゴーストライターの手によるものと言われている。
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7 ：名無しさん＠お腹いっぱい。[]：2016/01/10(日) 13:18:18.74 ID:4vKwIjgh0 - 創価がカルトである理由 その３ 強引な勧誘
創価学会では、折伏（しゃくぶく）と称する非常に強引な勧誘を行っている。これは、相手の信仰、思想、
信念、価値観等を全否定し、創価学会のみが正しいとゴリ押しするもので、憲法が保障する思想の自由、
信教の自由を侵害する行為である。
かつては、他人の住居に押しかけ、謗法払い（ほうぼうばらい）と称して神棚や仏壇を焼き払うといった
暴挙を頻繁に行い、大きな社会問題になった。マスコミ等からの批判を受けて、表面的には大人しくなった
ように見えるが、実際には折伏に応じない者に陰湿な嫌がらせをするなどの、目立たない手法を取るように
なっただけで、本質はあまり変わっていない。
現在でも言葉巧みにおびき寄せて、集団で取り囲んで入信を半ば強制する等のやり方を行っている。
大学では、東洋哲学研究会などと称して、一般のサークル活動を装って勧誘することもある。
後述するように創価の教義は破綻しているので、折伏を受けても、知識さえあれば逆に論破することも
可能だが、そうした場合、逆恨みされて、組織的な嫌がらせのターゲットになる危険性がある。
創価信者には、信仰を口実に他人に嫌がらせをすることを生きがいにしている輩もいるので、要注意。
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8 ：名無しさん＠お腹いっぱい。[]：2016/01/10(日) 13:18:43.89 ID:4vKwIjgh0 - 創価がカルトである理由 その４ 数々の社会問題
創価学会は、上記の強引な勧誘以外にも、数々の社会問題を引き起こしている。
・ 創価学会を批判する本の出版に対する言論妨害
・ 脱会者、批判者に対する尾行、誹謗中傷等の嫌がらせ
・ 電話盗聴
・ 暴力団との癒着
・ 選挙違反や、学会施設の選挙運動の拠点化
創価学会はこのような問題を揉み消すため、権力への浸透工作を進めている。具体的には、警察や法曹
関係へ、学会員を多数就職させている。これを創価学会では「総体革命」と称している。
また、財務で集めた潤沢な資金を、聖教新聞の印刷を有力新聞社に委託する、新聞広告やテレビＣＭを
積極的に打つといったやり方で、マスコミ各社にばらまき、影響力を強めている。
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9 ：名無しさん＠お腹いっぱい。[]：2016/01/10(日) 13:19:08.88 ID:4vKwIjgh0 - 創価がカルトである理由 その５ 支離滅裂な教義（１）
創価学会は、法華経が唯一の正しい経典で、日蓮は一切衆生を救済する「末法の本仏」であり、自派のみ
がその教えを正しく受け継いでいると主張し、「南無妙法蓮華経」の題目を唱えるが、実のところ、創価学会の
教義は、法華経や日蓮の教えとは大きく異なっている（法華経の正式名称が「妙法蓮華経」である）。
・ 創価学会の本尊は、日蓮が考案した十界曼荼羅というものがもとになっている。
かつて創価学会が日蓮正宗の檀徒であった頃は、日蓮正宗の本山、大石寺の本尊のみが日蓮の残した
中で、唯一正統な本尊であるとしていたが、破門されてからは、江戸時代の大石寺法主、日寛が書写した
本尊を勝手に画像化し、カラーコピーで量産したものを信仰の対象としている。
また、日蓮直筆の本尊が、120あまり現存しているにもかかわらず、創価学会はそれらを否定している。
大石寺の本尊自体、日禅授与本尊を模刻した贋作といわれており、日蓮直筆本尊を否定して、贋作の
さらにまがい物を崇めておきながら、「唯一の正しい宗教」を僭称しているのが創価学会である。
・ 日蓮は仏教の開祖である釈尊を深く敬っており、自分が釈尊にとってかわる「末法の本仏」であるなど
という不遜なことは言っていない。
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10 ：名無しさん＠お腹いっぱい。[]：2016/01/10(日) 13:19:33.72 ID:4vKwIjgh0 - 創価がカルトである理由 その５ 支離滅裂な教義（２）
・ 創価は「鳥居をくぐると地獄に堕ちる」と主張しているが、日蓮はそんなことは言っていない。
日蓮は、天照大神は「此国の一切衆生の慈父悲母なり」と述べており、伊勢神宮にも参拝していた。
・ 法華経は観音信仰を説いた経典であるが、創価学会は観音信仰を否定している。
観音菩薩は、観世音菩薩・観自在菩薩ともいわれ、法華経の観世音菩薩普門品には、観音菩薩に帰依
することで、様々な功徳が得られると説かれている。
※ 天台宗や真言宗では、観音菩薩の様々な化身が六観音として信仰されている。
臨済宗・曹洞宗では朝夕の勤行で、法華経の観世音菩薩普門品が読誦されている。
浄土宗では阿弥陀如来・勢至菩薩・観音菩薩の阿弥陀三尊が本尊とされている。
浄土真宗の宗祖、親鸞は観音菩薩を深く信仰しており、その生涯において観音菩薩から夢告を受けた
ことが度々あったと伝えられている。
そして、日蓮宗でも観音菩薩は信仰の対象になっている。
このように、多くの伝統仏教宗派で観音菩薩が信仰されているが、その根拠は法華経である。
◎創価学会こそが、法華経や日蓮の教えを否定する謗法団体である。
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11 ：名無しさん＠お腹いっぱい。[]：2016/01/10(日) 13:19:58.88 ID:4vKwIjgh0 - 創価がカルトである理由 その６ 信者に対する洗脳
創価学会の教義は上記のように支離滅裂であるにもかかわらず、自分たちだけが正しい宗教で、他の宗教
はすべて間違いであると主張し、信者に対しては、創価を少しでも疑えば地獄に堕ちると教え込んでいる。
そのため、学会員は神社や寺院のお守り等には科学的な根拠がないとして否定する一方で、創価のカラー
コピーの本尊には、あらゆる願いを叶える人知を超えた超自然的な力があると信じている。
その他にも、「創価学会のための使ったお金は全部もどってくる」「財務をすると何倍にもなって返ってくる」
と座談会などで刷り込んでおり、特に生まれながらの創価信者（学会では「福子」という）は、何かよいことが
あれば信心の功徳、悪いことがあれば信心が足りないせいと考えるように、子供のころから洗脳されている。
創価学会は、創価以外の宗教を罵倒するのがあたり前だと考え、幹部の指示に盲従する人間を量産しており、
創価信者の多くは、信教の自由を尊重するべきだという観念の欠片すらない。
これが学会員が、学会から都合のいいように利用され、搾取されながらも、創価学会をまったく疑わずに、
基本的人権を蹂躙するような強引な勧誘を行い、組織的な嫌がらせ等の問題を惹き起してきた背景である。
また、学会員の中には、他の会員より多くの折伏やＦ取りを達成すると、より多くの功徳（現世利益）が得られる
と信じている者もいる。その心理は、ノルマを超過達成すると、その分所得が増える営業マンの心理に近い。
特にしつこい勧誘や投票依頼をする学会員には、このタイプが多い（この手合いを「学会屋」という）。
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12 ：名無しさん＠お腹いっぱい。[]：2016/01/10(日) 13:20:25.36 ID:4vKwIjgh0 - 創価がカルトである理由 その７ 学会員の独善的な言動
創価学会員は折伏の際、他の宗教を否定する理由として、「科学的根拠がない」とよく口にする。
確かに、神や仏といった超自然的存在を科学的に証明した例はないし、信仰による現世利益にも科学的根拠など
ないだろう（もしあるとしてもプラシーボ効果くらいか）。だが、この点は創価学会についても、まったく同じことである。
「日蓮は末法の本仏である」、「池田大作は日蓮の生まれ変わり」、「創価のカラーコピーの本尊に題目を唱えると
願いがかなう」、「財務をすると何倍にもなって返ってくる」といった、創価の主張にはまったく科学的根拠などない。
しかも、学会員のほとんど全員が、この明白なダブルスタンダードについて、完全に無自覚である。
外部からみれば、このような臆面のないダブルスタンダードは、学会員が洗脳されている証拠以外の何物でもない。
洗脳されきった創価学会員は、標的の宗教知識の欠如につけ込み、「創価は絶対に正しい、学会員である自分も
絶対に正しい」という思い込みに基づき、自信に満ちた独善的態度で折伏や投票依頼を行うことが多い。
創価の支離滅裂ぶりを知っていれば、学会員の根拠のない自信に気おされて、屈する事はないはずである。
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