トップページ > 人権問題 > 2015年08月11日 > ssLynpL10

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権平 ◆tnGgAyBZCHI/
■新・彩の国さいたま8■ [転載禁止]©2ch.net
部落と祭礼
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■新・彩の国さいたま8■ [転載禁止]©2ch.net
798 :権平 ◆tnGgAyBZCHI/ [sage]:2015/08/11(火) 05:14:37.67 ID:ssLynpL10
本田氏の書籍に載ってた川口市をペットの黒柴とオルグした。
ここの立地は街道沿いではないね。生業は造園

懐かしい。ワシも大阪で二〜三年造園の親方にしごかれてたよ。
厳しい人やったけど人情あってええ人生経験やった。
部落と祭礼
79 :権平 ◆tnGgAyBZCHI/ [sage]:2015/08/11(火) 05:27:06.28 ID:ssLynpL10
ワシは関西なんで全国の地車の形態・製作年を調べるのも好きな人間やけど
ようやく東の方の祭礼で一つ前から見に行きたいと思ってる行事があった。
鶴岡八幡宮の面掛(非人面)行列や。日程が岸和田と少し被るけど今年の岸和田を
蹴っても見に行く価値はあると思ってる。

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「むかし頼朝が甘縄の非人の娘を懐胎させた。それ故、年一回、
鎌倉の中の非人たちに無礼講を許した。その時、妊娠した娘の姿
に仮装して村中を歩いたのが始まり」という伝承を紹介しており
(『神奈川県民俗芸能誌』)、こうした伝承と結びついたことが
かつてこの行列が「非人面行列」と呼ばれたことの理由となった
と思われる。しかし、頼朝が非人の娘に懐胎させたということは
、あくまで伝承であり、史実ではないと考えられる。また、「面
掛行列」には「おかめ」のほかに「火吹男(ひょっとこ)」もお
り、 「おかめ」と「ひょっとこ」は、稲作の予祝行事である田
遊びに登場し、性的な動作をしながら農耕の豊穣を祈願するとい
う役割をもっている。だとすると「おかめ」は決して「面掛行列」
に特有のものではないといえる。そこから考えれば、むしろこの
頼朝の伝承が、いつ頃、どのようにして行列に結び付いたのかを
考えることがより必要なことではないかと思われる。
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愛知県被差別部落(21) [転載禁止]©2ch.net
137 :権平 ◆tnGgAyBZCHI/ [sage]:2015/08/11(火) 05:31:10.00 ID:ssLynpL10
http://www.bll.gr.jp/news2015/news20150810-3.html

1800円とな?うほ、安いのぅ。


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