- 同和の特徴【本家/老舗旧エッ〇の特徴】XI-☆
93 ：名無しさん＠お腹いっぱい。[]：2014/03/10(月) 21:22:00.06 ID:64jKWHBs0 - >>89
オレ様は、何故かミッション系の幼稚園出なんで分からないんですよ。
何故、累代の真言密教壇信徒がミッション系かっていうとだね。
徒歩圏内に、もう一か所幼稚園があったんだけどもね、
そこの園長（経営者）の先祖が盗人をはたらいたことがある、ってんで
「そんなところには絶対に通わせられない」ってことで仕方なく通ったんだよ。
逆にいうと、オレ様が子供の頃は保育園なんか無かったんだよ、少なくとも近くにはね。
だから、隣保館保育園のことは実際わからないし、そんなもんに通った知己も居ないね。
期待に添えなくて悪いんだけどさ。
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204 ：名無しさん＠お腹いっぱい。[]：2014/03/10(月) 21:54:14.47 ID:64jKWHBs0 - 八日民事控訴審第ヨツ回口頭弁論において、解同側の証人、解同中央委員・平城藩連福委員長が、
暴力私刑肯定論を展開して”我偉し”。
日本共産党ですら、党綱領には暴力革命とは明記せずに巧みにその本性を隠してるってのに、
暴力を肯定？そんな団体は博徒・テキヤ系暴力団と人権暴力団だけだっつうんだよ、いい加減馬鹿さ加減に気づかねえんかい？
解同、反差別国際運動(IMADR)の国際NGOへの登録問題に関連し、”暴力・利権集団”と
誹謗中傷されたとして凶酸党系団体を凶屠地裁に提訴して”我偉し”。
ところが風向きが怪しくなったとみるや「不公平な訴訟指揮があった」として裁判官忌避の申し立て。
審理中断するも、最高裁判所に申し立てを棄却され、嫌々再開で”我悲し”、現在に至る。
そんなつまんねえことに、不公正な訴訟指揮なんて危ねえ橋渡るもんがどこの世界に居るってんだ？アノ世か？
檻のある病院で集団健診受けなきゃ駄目なんじゃねえの？
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205 ：名無しさん＠お腹いっぱい。[]：2014/03/10(月) 21:55:25.87 ID:64jKWHBs0 - 解同裂球藩連、我枝之宮地区内の公園の男子トイレのドアに実在する個人の名をつかった
差別落書きがあったとして、第一回私刑会を開催して”我偉し”。
実在もなにも、自分宛てに四十四通も差別書簡を投函してんだろ、馬鹿ばっか言ってんじゃねえ。
水之都藩水之都村議会民生保健委員会の場で、水之都村同和事業促進二死成地区協議会が
同和対策生活保護受給者、高齢者、身体障がい者に対する年末一時金をピンハネしていることを
凶酸系村議に暴露られて”我悔し”。
同和生保は別としてもな、爺ちゃん婆ちゃんや体が弱いひとの越年資金、餅代をピンハネ？
てめえこの薄らトンカチ！やるにこと欠きやがってこんの野郎！こん畜生！
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206 ：名無しさん＠お腹いっぱい。[]：2014/03/10(月) 21:56:38.78 ID:64jKWHBs0 - 解同豹誤藩連、多紀州篠山村でタクシーの酔客が差別発言をしたとして、
篠山村中央寄り合い館で弟１回私刑会を開催して”我偉し”。
酔っぱらいの戯言まともに受けとる馬鹿が何処の世界に居るってんでえ、まあたアノ世か？
このエ○野郎めらが。
解同屠痴奇藩連、詐之村において相当宗の住職が村内の商店において差別発言をしたとして
第１回私刑会を開催、以降確認会を開催したのち、私刑会を繰り返して”我偉し”。
禅宗も関東ではエ○寺の末寺が多いことで有名だけども、何度も繰り返すが、
自分らの先祖が供養されている処の住職を私刑にしてどうすんの？
SGやら、そのフランチャイズの統一に改宗したからいいのか？
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