- お み く じ の ふ し ぎ
75 :つきピエ@絶景美男子 童貞 神の使い[]:2012/10/03(水) 00:17:09.16 ID:rYNKP2FE - 祓い給へ浄め給へ
かむながら 護り給へ幸へ給へ
|
- お み く じ の ふ し ぎ
76 :つきピエ@絶景美男子 童貞 神の使い[]:2012/10/03(水) 00:38:26.83 ID:rYNKP2FE - 心理学の実験で、全身に電流を流されて呻く人間の映像を学生に見せて反応を調査したところ、
「この人は悪いことをしたから罰を受けている」と回答する人が最も多かったらしい。 ― 「この人は悪いことをしたから」 こういった心理は十字架に架けられたキリストにたいしても同じですね。 禅宗は現実を見させるけど大衆はそれを拒む。国家的に宗教を弾圧する国もある。 (軍国主義や経済発展にとって邪魔だから排斥してるのかもしれないが) 修業をする人にたいしても三聚浄戒をする人にたいしても同じですね。 節電とか環境保護のために不便を選ぶ事にたいしてもね。 なにかと都合のよい理由を無意識のうちにつけて生きているのが人間である。 悪い意味の自我を滅する修養がなされていないと無意識から来る反発が強くなる。
|
- お み く じ の ふ し ぎ
77 :つきピエ@絶景美男子 童貞 神の使い[]:2012/10/03(水) 23:18:49.29 ID:rYNKP2FE - 神の定義β
・生命を固成化させているもの (パワースポットのパワー的な働きで) ・不要なものを滅ぼすもの (荒魂)(NK細胞的な働きだろうか) ・和魂、幸魂、奇魂(知覚可能) ・原初的な神・根源的な神(GOD、天之御中主神)(知覚できないと思う) ・「尋常ならず優れたる徳のありて、可畏き物を神という。優れたるとは、尊きこと善きこと、雄々しきことなどの、 優れたるのみを言うにあらず、悪きもの奇しきものなども、世に優れて可畏きを神というなり」(古事記伝) http://wikiwiki.jp/th-kousatu/?%BF%C0%A4%CE%C4%EA%B5%C1 魑魅魍魎はこの逆。 荒魂は怨霊とは違うと思う。
|