- 【イエス】癒し主 救い主 【キリスト】Part 261
999 ：こと[]：2021/04/07(水) 00:01:29.31 ID:OoXxZUa7 - シャロンさん、何かとても不安になると、
前前の教会、前の教会などで こんなことがあったと、それを教会姉妹にも
涙ながらに聞いてもらったとか、牧師さんにも言ったと言いますが、
シャロンさんが、今の教会で充実しているのなら、
変更した話で、以前の教会の事を涙ながらに訴え、それに同情してもらい
とか、する必要はないではありませんか。
まちこさんの教会の人が来て、自分の悪口を言ったとか。
ありません。 なので安心してください。
以前の教会もほぼ同じような事を言っていました。
それ以前の教会の人が、今の教会の人に何か言ったので、
自分は悪く思われ、被害を受けたと。
大丈夫、誰もそんな事はしていませんから。
ただね、その妄想からの一方的な作り話をされると、聞かされた者は、
同情して、シャロンさんを慰めてくれるでしょうが、
社会と言うのは関係性で出来ているので、慰めた人に対しても
まともでない事を、心に流し込んだことになり、
なにかとても、してはいけない、悲しい事だと思うのですよ。
あなたの不安が幼少期か、いつから始まったは分かりませんが、
神とイエスキリストに心を開いて、ご一緒に祈りましょう。
個々人は違いますし、使命も違うと思いますが、
この世で生きている者同士として、共鳴できるところは誰にでもあるのですから。
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- 【イエス】癒し主 救い主 【キリスト】Part 262
14 ：こと[]：2021/04/07(水) 00:42:22.01 ID:OoXxZUa7 - 妄想で乱暴狼藉を働くとか、孫に危害を加えるとかは事実でありません。
まちこさんは、そのような事をまったく言っていませんから。
タロウさんが、癒しスレで交流していると、突然キレテ、
自スレで、タロウさんに対して「女のパンツ」とシャロンさんはいい、
そこからです。
それまで、シャロンさんの事をタロウさんは、言っていないしそれを事実といいます。
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- 【イエス】癒し主 救い主 【キリスト】Part 262
21 ：こと[]：2021/04/07(水) 01:02:59.97 ID:OoXxZUa7 - >>14
分かりませんが、タロウさんをとても貶めるような表現ですよね。
その頃シャロンさんは、バルタンさんが色んな歌の紹介をされていて、
横浜の方なので、題名は忘れましたが、横浜たそがれ、ホテルの小部屋〜
という五木ひろしの歌をを貼られました。
わたしは、バルタンさんとなにもなく、交流していました。
すると、シャロンさんが突然、その歌はあなた（こと）を唄った歌です。
そして、あなたは横浜ロック座ですね、といいました。
はじめよくわからなかくて、ロックは好きなので、それかなと思っていて、
調べると、ストリップ劇場の名でした。
他に、リンゴさんが、自分をホテル部屋にさそったとか、
もう、またしても作り話の貶めの連続。
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- 【イエス】癒し主 救い主 【キリスト】Part 262
25 ：こと[]：2021/04/07(水) 01:27:24.88 ID:OoXxZUa7 - >>23
まちこさん、自分でまちこさんといっているのですか？
はじめてで、不思議ですね。
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- 【イエス】癒し主 救い主 【キリスト】Part 262
29 ：こと[]：2021/04/07(水) 01:33:57.74 ID:OoXxZUa7 - >>23
さて、それは置いておくとして、
反省する、悔い改めるとは、変化する事です。
自分に向き合って、変化すれば、自ずと視野や立ち位置が
清潔になっていくものです。
謝罪と言う形をとるかどうかよりも、それが人の実質だと思います。
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- 【イエス】癒し主 救い主 【キリスト】Part 262
148 ：こと[]：2021/04/07(水) 07:50:42.51 ID:OoXxZUa7 - おはようございます。
和紙さん、コズモさん、ロゼさん。
>>145
仰りたいことは、分かるのですが、
その聖霊の導きは、これが言葉に言いあらわしにくくて、
とても曖昧になり、爆弾になりかねない危うさがあります。
キリスト教の抱える問題です。
聖霊は、人の霊を間違わないように導いていく、目覚めさせていく
聖なる霊です。
それでも、やっぱり曖昧で、人を導く聖霊と交流するには、やはり仏教の論理性や
精神統一、柔軟性だとか、そういった素養が必要だと考えます。
教養とは違うのですが、素養がない、あるいは育まれていない事を、
和紙さんが言われるところの宗教以前であるのかと。
キリスト教国の西洋の人たちが、キリスト教の著しい欠けに苦しみ、
他宗教に学ぼうとする旅が始まったのはそこでは、ないかと思いますしね。
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- 【イエス】癒し主 救い主 【キリスト】Part 262
153 ：こと[]：2021/04/07(水) 08:12:49.03 ID:OoXxZUa7 - >>149
おはよう！ロゼさん。
仏教でも色々あるのですが、西洋人や日本のキリスト教の神父、牧師なども
注目したのが禅です。
ロゼさんが、他スレだったと思いますが、よいことを言われていました。
悩みはこの世を生きていけば、誰にでもつきものだとしても、
悩んでも今すぐ解決できない事を、はぶいていく、
そんなことで、頭を一杯にしても、なんの解決にもならない（笑
心のあり方次第だということです。
悩むことをやめる、無駄。
禅的です。
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- 【イエス】癒し主 救い主 【キリスト】Part 262
156 ：こと[]：2021/04/07(水) 08:25:46.75 ID:OoXxZUa7 - >>154
いえ、なかなか面白い事を、ロゼさんは言われるなと感じました。
それで、キリスト教の欠けに苦しんだ西洋の人たちや、日本の神父や牧師の
新しい希望的な取り組みと重なって、嬉しく思いました。
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- 【イエス】癒し主 救い主 【キリスト】Part 262
159 ：こと[]：2021/04/07(水) 09:01:29.45 ID:OoXxZUa7 - >>152
おはよう！和紙さん。
イエスの言葉は、悟っているイエスが遠慮なく言っているので、
素養がないと、とんでもになりがち、(T_T) になります。
たとえば、マタイ１０：３４
『わたしが来たのは、地上に平和をもたらすためだ、
と思ってはならない、
平和ではなく、剣をもたらすために来たのだ』
じぇじぇじぇ、やばいですよね。これ禅師ですよ。
剣とは、ユダヤ教によれば、真の言を表しているのですが、
そんなことまで、まず知りませんよね。
知らなくても、さらに素養と直観力がないと、
わけがわからなくなり、混乱する可能性大です。
その剣は、自分自身と戦い、自分自身に打ち勝つための、
ひたすら、自分を見つめぬく、ところにしか平和は来ない。
まいりましたね。
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- 【イエス】癒し主 救い主 【キリスト】Part 262
162 ：こと[]：2021/04/07(水) 09:13:20.37 ID:OoXxZUa7 - >>159
追）上辺だけの平和をサッカーボールのように蹴っている。
良寛禅師は、子供達とは、毬で遊んでおいででした。 そこ。
いやはや。
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- 【イエス】癒し主 救い主 【キリスト】Part 262
165 ：こと[]：2021/04/07(水) 09:21:53.47 ID:OoXxZUa7 - >>161
まちこさん、おはようございます。
桜は、私のところではもう葉桜になっています。
先週、短時間でいたが、河原で春休みの小さい子も含む親戚で
お弁当を持って、桜の木の下の河原で遊びました。
鬼ごっこや、サッカーもしました(^−^)
それで、サッカーボールがふと浮かんで、たとえました。
遊ぼ〜遊ぼ〜 わたしは元気で、まいりましょう。
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- 【イエス】癒し主 救い主 【キリスト】Part 262
232 ：こと[]：2021/04/07(水) 14:24:49.67 ID:OoXxZUa7 - パキスタン？
違うと思いますよ。
アフガニスタンに流れ来る河川を用いた大地を潤す灌漑工事ですし、
国境付近だとしても、特に争い合うような用途に用いられていない
大きな流れ来る河川の水の一部を用水路に流す工事をしても、
他国の者が、水を奪われたというのは、ない。
水量はそんなものでないのですから。
河の水量を映像などで確認してください。
日本の水争いは、地域（村の中）に引っ張ってつくった細い用水路を
めぐる、争いであり、違います。
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- 【イエス】癒し主 救い主 【キリスト】Part 262
233 ：こと[]：2021/04/07(水) 14:43:44.23 ID:OoXxZUa7 - >>232
中村哲医師を殺害した者を、パキスタン人に仕立て上げたい者の
策略です。
中東でもそうですが、皆殺されて、あるいは飢えて死にます。
敵に魂を売るのです。 同じ民族の情報を提供し、
騙し打ちをしたり、生き延びる為に半狂乱になり殺していくのです。
敵は彼らを、少しのお金、食料で使いまくります。
インディアンもそういうことが起きました。
中村哲医師は、子供たちを救うだけでなく、大人たちを救わなくてはと
考えられました。
食べられたら、敵に魂を売って、同胞まで狂乱して殺さないですむからです。
見事に、そういう組織から離れて、田畑に帰還した男たちが増えて行きました。
彼らとて、なにが嬉しくて、敵に魂まで売らなくてはならないのか、
苦しくて、苦しくて、、カラッからに乾いた心の奥底に、
とめどもない涙の海が波打っていたのでしょう。
さて、中東、アフガニスタンを壊滅させたいと実動していたのは
どこでしょうか。
もっともっと、考えてみたいと思います。
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