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神も仏も名無しさん
阿含宗という宗教 318

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阿含宗という宗教 318
616 :神も仏も名無しさん[]:2020/11/22(日) 11:21:00.40 ID:HIVwEJqm
@漏尽智=四聖諦だから「漏尽智→解脱」

「是れ即ち一切の有漏煩惱を斷盡し、我が生すでに盡き、梵行すでに立ち、
所作すでに辨じて復た後有を受けじと證知するを漏盡智と称し」
(『望月佛教大辞典 第五巻』世界聖典刊行協会、5082頁)

佛教辞典の説明を見れば、漏尽智が四聖諦の内容と同じであることが分かります。
「ニカーヤにおける八聖道と三学系統の修行道 ターナヴットー ビック」
の論文でも、漏尽智の内容は四聖諦であると述べられています(9頁)。
漏尽智=四聖諦なのです。
この四聖諦を悟って比丘が解脱したことは
深山さんも認めている。

>>295深山
>四諦で解脱なんて当たり前です。
>なぜなら、四諦は仏教の全てです。

漏尽智はその四聖諦と同じだから漏尽智で解脱する(漏尽智→解脱)のです。
こんなことは当たり前過ぎて議論するまでもない。
「解脱→漏尽智」だという深山解釈は、単なる妄想による決めつけに過ぎない。
漏尽智で解脱するのだから、漏尽智で解脱を確認するわけであり、
岩波仏教辞典の「漏尽通は自己の煩悩の尽きたことを知る能力」
という説明も矛盾しない。
阿含宗のパンフレット(>>309)の説明も、
漏とカルマの議論を除けば矛盾することはありません。
阿含宗という宗教 318
617 :神も仏も名無しさん[]:2020/11/22(日) 11:44:40.75 ID:HIVwEJqm
>>605
>漏尽智で解脱するなら、アナゴンに漏尽智があることになる。

漏尽智は四聖諦の内容と同じです。
だからアナゴンが四聖諦を悟って解脱して
阿羅漢となり、その阿羅漢が漏尽智を持っていても何の不思議もありません。

あなたもニカーヤの論文を熟読することをお勧めします。
ザッとではなく熟読です。
ユビキタスなどは以前読んでおきながら、
すっかり内容を忘れて、三学は修行の順番ではないなどとまだ言っています。
困ったものです。


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