- マインドフルネス Part.22
218 ：神も仏も名無しさん[]：2019/08/12(月) 16:16:48.41 ID:xfa1n10I - >>207
一度きちんと聞いておきたいと思うんですけど あなた様のマインドフルネスの要点というか あなたのグループの方法はこういう過程を経るから自分が怒ったり悲しんだりしている状態を観察する必要はない的な説明
というより マインドフルネスの定義 出来ている状態をお聞きした方が早いかもしれませんが どんな感じなのでしょうか?
何か上手い方法というか なるほど!って感心してみたいというか どうでしょうか?
散々話題に上がっていたらごめんなさい ぼーっとして見落としてたかもしれませんがw
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221 ：神も仏も名無しさん[]：2019/08/12(月) 17:49:33.89 ID:xfa1n10I - > >220
カイ?とジョウ?は戒律と止まるというか サマタが出来ている状態って意味ですよね?
底の抜けたバケツとは?マインドフルネスと慈悲に直接関係はないと思いますけど?
殺人の話は正にマインドフルネスだと思います 殺人中の緊迫した感覚も後の恐怖とか後悔なども通常の日常では出来ないような緊迫した観察になると思いますよ
慈悲に関してはマインドフルネスが終わった時に自然に本物が現れるので殊更強調する必要も無いとは思うんですがどうでしょう
グループはどのグループでどんな実践方法なのですか? 宗教なのですか? 新しく瞑想なり道を極めたいなり 新しく入門者が来た時 どんな教え方をするのですか?
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224 ：神も仏も名無しさん[]：2019/08/12(月) 18:09:32.48 ID:xfa1n10I - >>223
ああ ポイントがわかりました 極端な例ですが昔のトラウマのようなものが原因で人を害したいとか殺したいというような人がいたとして
何らかの流行りや興味で極端過ぎるぐらい自分を観察する瞑想にハマったとします 本当に寝ている以外の間はずっとやったとします
その場合 自分(の中心や核 自分を自分たらしめる中心)のようなものは無い ということが分かることがあるかどうか
仮にあったとして 日頃の行いや考え方が間違っているから意味がないのかあるのか
どうでしょう?
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229 ：神も仏も名無しさん[]：2019/08/12(月) 19:04:23.49 ID:xfa1n10I - >>228
アドバイスありがとうございます
ところで>>224のお答えはどうでしょうか?
答えにくい内容であれば結構です
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233 ：神も仏も名無しさん[]：2019/08/12(月) 20:37:21.70 ID:xfa1n10I - >>230
お答えありがとうございます
それでは私の考えをお聞きください 私の結論は必ず自分の中心は無いとわかるし そのことによって今まで囚われていた自分ではどうにもできない衝動から解放されて救われると確信しています
殺人の例はショッキングで人目を引くし 指摘いただいた空の思想の曲解のような問題ももちろんありますが そんな極端な状況でも観察するってことは 日常はもちろんずっと⁈ という例え話です
まあ とにかくあのお答えでご本心はともかく 信念をお持ちだとわかりましたので私の中では全て解決しました
どうもです!
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