- マインドフルネス Part.22
234 ：神も仏も名無しさん[sage]：2019/08/12(月) 21:51:34.65 ID:j/33d9Ov - 全く伝わってないっぽいんだけど
殺人も考えた俺は今や無我に悟ってるなどと言いたくて
強引に話が変わったのだろうか？
観察（もどき）すること前提なら何やっても良いということなら
これからマインドフルネス殺人とか起きてもおかしくない
自分に中心がないならわかるだろう
ムカつく人をぶっ殺してすっきりして、罪悪感が出てきたらマインドフルネスでスッキリ
一石二鳥だぜ、じゃあぶっ殺すか！
みたいなバカが出てこないとも限らない
実際、それは両立しない矛盾した行為だし、だから大変な苦を生むことになる
しかし、わからない人にはわからない
だから一般化することはできないと言ってる
戒とは原因と結果のわかってる、苦を生む愚かなことをしないためにもあるわけで
もちろん人を故意に殺してはいけない
そうならないためのマインドフルネスということにもなる
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- マインドフルネス Part.22
236 ：神も仏も名無しさん[sage]：2019/08/12(月) 22:12:16.04 ID:j/33d9Ov - あと、ドアの人はちょっと前のご自分の書き込みを思い出してほしいのですが
あなたはついこの前まで、苦が抜けない、嫌いな人を並べて慈悲を向けてると書いてるわけです
ドアの人は何年「観察」やってますか？
人を殺したいという人が訪ねてきて、同じ年数だけ同じ様に観察しつづけても
苦は抜けきれる保証は全く無い
その誰かが本当に殺意をなくすでしょうか？
保証できませんよね
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237 ：神も仏も名無しさん[sage]：2019/08/12(月) 22:29:27.69 ID:j/33d9Ov - >>235
それはわかるけれど
イマココ「だけ」で紛らわせても、対象はともかく苦の抜ける瞑想にならないと
「もう殺意は無いから大丈夫」と油断したら戻ってくると思いますよ
そのままか、形を変えるかして苦は残ってると思います
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