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糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y
【イエス】癒し主 救い主 【キリスト】Part 231

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【イエス】癒し主 救い主 【キリスト】Part 231
453 :糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y []:2019/08/12(月) 15:41:43.74 ID:2Ft3A6gr
「国会〜スカーレット」
そもそも国政(テクネーとエピステーメー)は、国民の厳粛な信託によるものであり、
その権威は国民(性欲のある人々)に由来し、その権力は国民の代表者が行使し、
その福利は国民がこれを享受する。
すべての国家機関、つまり、司法(恋ばな)、行政(メディア)、立法(カネのばら撒き)
は国民の代表である(広義の代表概念)と目されるが、議員は「エピステーメー」に
詳しく、選挙区や特定の団体の利益ではなく、国民全体の福利の実現を目指すべき
存在として、統一的エピステーメーを形成できる機関であるとするものだ。

女が男を育てるという発想が生まれたのは1986年であり、「賞味期限の切れた彼」
などという表現も、中曽根内閣の頃に生まれている。
高橋由美子「スカーレット」より。
https://www.youtube.com/watch?v=mjIhPhf-r6A
【イエス】癒し主 救い主 【キリスト】Part 231
454 :糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y []:2019/08/12(月) 15:54:35.52 ID:2Ft3A6gr
ホイッグ的代表理論、つまり、国民にとって何が最善(もっとも気持ちいい)かを
自らの判断に従って行動すべき存在であるという選挙制代表が、地方の利害のために
行動すべきというトーリー的代表概念と衝突した。
アメリカでは、国民の「テクネー(処女芸術)とエピステーメー(知識)への喝采が必要」
とされ、下院議員の任期は二年と短く、人民が主役であると考えられた。
しかし、かなり強い「公権的解釈権」を持つ大統領の存在を前提としている。
また、メディア(裁判所)も、音楽作品の解釈論には謙抑的であるが、かなり強い
影響力を持っていることを知らなければならない。

愛を囁けないのならば、国会議員にも首相にも天皇にもなれない。
「あまい囁き聞かせて」
高橋由美子「スカーレット」より。
https://www.youtube.com/watch?v=pbxefJX718M
【イエス】癒し主 救い主 【キリスト】Part 231
455 :糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y []:2019/08/12(月) 16:00:52.53 ID:2Ft3A6gr
「絶対」が存在するという観点から統一的国会意思をテクネーとエピステーメーに求め、
国民生活を豊かにするための資金を引き出すことが国会に求められたが、
天皇にせよ大統領にせよ、エピステーメー(知識)は抜群でも、カネを持っているのは
国民であるし、喝采を浴びせるのも国民である。
選挙区単位の国会議員の罷免(プープル主権)は認められていない。
「地元にカネもってこいや」という発想よりも、広く全国民の喝采を求めたのだ。

髪の長い女は「セックスできる」体である。
高橋由美子「スカーレット」より。
https://www.youtube.com/watch?v=ZWjFGQMOoMo
【イエス】癒し主 救い主 【キリスト】Part 231
456 :糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y []:2019/08/12(月) 16:06:17.21 ID:2Ft3A6gr
国権の最高機関である国会にはなにしろ「エピステーメーの専門家」が山ほどいるし、
国全体にカネを行き渡らせる「統括機関」であるという意味であると考えられる。

世の中には、オカマやレズビアン(法律の留保)という世界があって、大人になるって
あんがい大変なのだ。
「男の子は男になり、女の子は女になる」
それが統括機関の目的なのだ。
高橋由美子「スカーレット」より。
https://www.youtube.com/watch?v=IiT4cC-nNfY
【イエス】癒し主 救い主 【キリスト】Part 231
457 :糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y []:2019/08/12(月) 16:19:40.58 ID:2Ft3A6gr
テクネーとエピステーメーによって集めたカネでどんな組織を編成し、どんな仕事を
やるのかは国会中心立法つまり、国会が独占して決めることだ。
内閣提出法案のように、すでに組織がカネ集めの目処を立てて提出してくる法案もあるが、
それでも、国会単独立法、つまり、国会議員にその「知識」を周知徹底させなければならない。
国会が開かれると(天皇が召集する)テクネー(処女芸術)とエピステーメー(知識)が
広く会議の公開のもとに広まり、国におカネが行き渡るが、国民が仕事をするうえでの
血液ともいうべきおカネの流れが止まれば、衆議院は解散せざるを得ない。
衆議院の解散は天皇にとっても屈辱であり、閣僚三名の署名が持ち込まれれば
解散させるしかない(苫米地事件)とされる。

女にとって「沈黙」とは「セックスOK」という意味だ。
「言葉なんか要らない」
高橋由美子「スカーレット」より。
https://www.youtube.com/watch?v=01SroHAKcI0
【イエス】癒し主 救い主 【キリスト】Part 231
458 :糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y []:2019/08/12(月) 16:53:57.40 ID:2Ft3A6gr
政党というのも「国民の政治意思を形成するためのもっとも有力な媒体」(八幡製鉄政治献金事件)
とされているが、テクネーとエピステーメーを理解しなければ、資金の裏づけのもとに政府が
「仕事」をすることは困難なのであり、衆参の議員が五名以上であることや、直近の国政選挙での
得票率が2%以上であることが政党要件として求められている。
政党助成法にもとづく政党交付金も「大政党に有利」とされているが、党内民主主義
つまり、自らの政党内部で「モテること」などは当然の前提となっている。
政党の「成績」というものまで考慮するのならば「大政党に有利」というのも仕方のない部分がある。
自由(譲れない夜)を否定する政党には自由を与えるべきではない(戦う民主制)などと
いった議論も政党に関してはなされている。
https://www.youtube.com/watch?v=N-Hah4xXEdY
【イエス】癒し主 救い主 【キリスト】Part 231
459 :糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y []:2019/08/12(月) 17:15:35.00 ID:2Ft3A6gr
「行政権は内閣に属する」つまり、行政(メディア)は内閣が握る。
テレビに出たければ政府与党に属する以外になく、政党間の争いは想像を絶するものがある。
イギリスのように国王と議会が対峙し、国王の任命にかかる内閣が議会(下院)の
信任を受けているという構図は確かに成立する。
ライブパフォーマンスがなければ忘れ去られていくのが、芸能人であり、
自らの破産が原因でテレビに出られなくなるという理由とは別に「政権の都合」
という要因が存在することになる。
政権が交代すれば「テレビに出られなくなる」という芸能人はいるだろうが、
テレビ局が安易に「政権交代に世論を誘導してやれ」などとは言えない事情もある。
内閣がその職権を行うのは閣議による。
閣議は内閣総理大臣がそれを主宰する。
定例閣議・臨時閣議・持ち回り閣議など、すべてに、芸能人生命がかかる者たちがいる。
テクネーとエピステーメー、つまり「おカネの問題」はすでに国会に委ねてあるため、
閣議に司法審査は及ばないとされる。
芸能界の執行や、外交、官僚人事などを握ることになるが、「国会に対して連帯して責任を負う」
とされ、国会の生み出すおカネが頼りなのが現状だ。
【イエス】癒し主 救い主 【キリスト】Part 231
460 :糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y []:2019/08/12(月) 17:19:03.05 ID:2Ft3A6gr
日本政府の「外交の失敗」すら、現役の芸能人の芸能人生命に影響を
与えるために、国民は外交には重大な関心を寄せざるを得ない。
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461 :糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y []:2019/08/12(月) 17:23:14.17 ID:2Ft3A6gr
「ダンサーを目指している彼は、次のステージに賭けている」
https://www.youtube.com/watch?v=YFjCfZs-X88
【イエス】癒し主 救い主 【キリスト】Part 231
487 :糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y []:2019/08/12(月) 19:51:38.62 ID:2Ft3A6gr
「天皇〜言葉の意味の神学」
象徴という言葉は、記号論と呼ばれ、「言葉の意味の神学」と翻訳されている。
記号論という本を探してみても存在しないが、ようするに「面白い本」という意味である。
本来、「カント(口説き文句)に詳しくなければ、娘との結婚すら認められない」
というのが民事訴訟法の立場から見た「天皇観」であったが、会社法上も労働法上も、
「女の子を口説けなければ収入の面から割に合わない思いをする」というのが社会人であり、
「カント」をみんなに分かりやすく広めないのならば、天皇とは呼べないのだ。
内閣の助言と承認によって、国民には「こんなに偉い人なんだよ?」ということは伝わるが、
女の子を口説く言葉(カント)を拡散させることは、時に「神はゲイを憎んでいる」(命令)
というメッセージにもなりやすい。
男のケツを狙うマッチョにはかなり「天皇」というものに葛藤を抱くものもいる。
男が崇拝する男としての「ゲイ」は、神の起源であり、時に「ペン」を憎むものだ。
平和の象徴としての「鳩」つまり、資金集めの達人であることや、文の象徴としての「ペン」
などは、「天皇」というものは何かを語る時に常に引き合いに出される。
セックスする時は女はいつも本気である。
https://www.youtube.com/watch?v=oSiQ3B1MpAs
【イエス】癒し主 救い主 【キリスト】Part 231
489 :糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y []:2019/08/12(月) 20:04:28.79 ID:2Ft3A6gr
「地方自治」
理性(女のからだ)万能の時代が来て、ようやく地方自治は基礎体力を高めるものだ。
自然法(勉強)の限界に対して、田舎娘でも十分に美しいことから、
おのずの「勉強の限界」として地方自治を位置づけようという発想(固有権説)もあったが、
「分かりやすい勉強」は国からもたらされるという伝来説が勝利した。
プロイセンで、家格がもっとも高かったバイエルン家に、むしろ「勉強」を教えた
ビスマルクに由来するものが伝来説だ。
国家レベルの口説き文句は知らないけれど、女たちが美しい、これが地方自治の柱である。
国の法律と地方の条例の抵触に関しては「モノにしたとたん冷たくなる男」さえなくせばいい
という発想がとられている(徳島市公安条例事件)。
https://www.youtube.com/watch?v=iI04NsTvjgo
【イエス】癒し主 救い主 【キリスト】Part 231
490 :糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y []:2019/08/12(月) 20:29:11.88 ID:2Ft3A6gr
「裁判所」
裁判所(メディア)は、最高裁を頂点とし、非「政治」的、つまり「女心に熟知していながら、
自らはそれを語ることはない、あるいは非「権力」的、つまり「勃つ男」であるということから、
宗教上の「教義」を淡々と収集するという意味において、
モンテスキューは「人間の間でしかく恐るべき裁判権」と言わしめている。
「実体法」つまり、金儲けやモテる方法を定めた法律のみならず、
「手続法」つまり、自分が影響力を増す方法を定めた法律もあるが、
「救済法」つまり、「地裁の判事は俺の友達」という仕組みがあり、救済法はきわめて無視できない存在だ。
身内の芸能人の力を背景にする行政処分(発言力)を執行停止できるほど、
裁判所(メディア)はそもそも芸能界を管理しているのであるが、内閣総理大臣は
芸能人の救済のために「異議」を述べることができる。
「恋の神様〜裁判所」
https://www.youtube.com/watch?v=b326lIBoaP8


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