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25 ：神も仏も名無しさん[]：2019/06/25(火) 00:06:15.85 ID:3u6AWSfy - >>21
🤝
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26 ：神も仏も名無しさん[]：2019/06/25(火) 00:06:56.60 ID:3u6AWSfy - >>24
🙅♂
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30 ：神も仏も名無しさん[]：2019/06/25(火) 00:11:54.14 ID:3u6AWSfy - 不平不満しかブツブツできない駅前の浮浪者みたいな魂の乞食、ストーキングモブは好きにさせときゃいいよ
どうせ気の済むまで「やらざるを得ない」わけで気が済んだら消えていなくなるでそ
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32 ：神も仏も名無しさん[]：2019/06/25(火) 00:16:32.29 ID:3u6AWSfy - ピッピさんは主の前にあって謙虚で誠実な人ですな
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34 ：神も仏も名無しさん[]：2019/06/25(火) 00:19:23.22 ID:3u6AWSfy - 一方でシャロンさんはまちこさんのリトルジーザスにどっぷり浸かってる人だからピッピさんが書いた内容の感覚が理解できることは今のところないように思う
ただ、未来は今により、すぐに揺らぐから分からないけど
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36 ：神も仏も名無しさん[]：2019/06/25(火) 00:20:59.56 ID:3u6AWSfy - >>35
確実に言えるのはおまいと宗教は何の関係もないから、少なくとも俺に話しかけるな（キモくてウザい）
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45 ：神も仏も名無しさん[]：2019/06/25(火) 00:31:24.14 ID:3u6AWSfy - おれがアホかどうかは社会が決める
俺は海外の大学卒業で在学時はディーンズリストを何度もとってて、就職して勤勉に働いて少なく見積もっても美魔男の三倍以上の年収をもらってる
美魔男はヘタレだから自分を変えずに周りを落とすことで相対的に自分を上げたいと望むコンプレックス拗らせてる廃人だが、
そんなことやっても現実に影響を及ぼすことはないで
取り敢えずウザいから消えろ
大爆笑である
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48 ：神も仏も名無しさん[]：2019/06/25(火) 00:33:28.75 ID:3u6AWSfy - >>47
原始人とは対話できません
ウザい、消えろ、オーケー？
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52 ：神も仏も名無しさん[]：2019/06/25(火) 00:41:08.23 ID:3u6AWSfy - ちなみにまちこさんはディスペーセーション主義ではありません
本人がそう言ってました
もちろんクリスチャンなので終末も信じてます
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55 ：神も仏も名無しさん[]：2019/06/25(火) 00:52:52.21 ID:3u6AWSfy - >>54
いや、携挙を信じてないって言ってたからディスぺじゃないす
携挙を信じてないのにディスぺといいたいなら、それ相応の論拠が必要なんでない？
その意味では僕はシャロンさんが逆にディスペだ、と説明したことがあります
なぜなら
1.クリスチャンは終末は来ない
2.なぜなら、クリスチャンはみな救われるから
と語ってたから
ディスペは患難くるまえに携挙で救われるって考えだからシャロンさんの発想はもともとディスペ「的」でした
この発想をまちこさんにインストールされたなら、その意味ではディスペ「的」とはいい得ると思います
ただ、シャロンさんと同程度に、ですが
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57 ：神も仏も名無しさん[]：2019/06/25(火) 00:56:55.56 ID:3u6AWSfy - そもそもね、終末論はキリストの基本信条にもある根幹なんすよ
シャロンさんは昔は終末論はカルトだ！とか言い張ってたけど、そんな基本のキも知らない体たらくなのに何フハハハしてるんすか
まちこさんのリトルジーザス遊びは卒業して新しい教会でまともになってくだしや
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59 ：神も仏も名無しさん[]：2019/06/25(火) 01:04:16.00 ID:3u6AWSfy - >>58
携挙については結構前にわざわざ説明したんだけど忘れたのね
患難前携挙説がディスペですな
まちこさんにディスペについて立場を聞いたことあって否定してたのは覚えてる
ちなみにシャロンさんの命の恩人のトミーも携挙説とります
586 名前:神も仏も名無しさん :2019/03/05(火) 00:15:36.58 ID:ji3+Gg3U
トミーの携挙に関する立場、ミレニアムから
Q. 携挙は存在しますか？
A. 存在します。キリストの再臨の時に、信者は復活してたちまち一瞬の内に天に携え挙げられます。復活のキリストが肉体において天に昇られたように、キリストの身体である教会も、復活した肉体において天に昇ります。
（注：これについてはプレテリズムにしたがって意見を変えました。第1テサロニケ4章にある携挙の予言は、紀元1世紀に成就しています。つまり、紀元1世紀に携挙は起こった。
現在のクリスチャンは、肉体を離れる際に即座に新しい「みたまの体」が与えられると考えます。）
http://www.millnm.net/millnm/FAQ.htm#け
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61 ：神も仏も名無しさん[]：2019/06/25(火) 01:06:19.68 ID:3u6AWSfy - 学習しない困ったばぁばに再度、携挙説をめぐる話のサマリーを伝える
838 名前:神も仏も名無しさん :2019/02/07(木) 17:54:57.72 ID:HxwQhGdU
>>798
カトとルーテル、改革派は確か無千年王国
カトが無千年王国なのはカテキズムにも書いてある
千年王国は福音派でここから携挙が関わってくる
携挙には患難前携挙説、患難中携挙説、患難後携挙説がある
ディスペンセーショナリズムは患難前携挙説で少数派だが、福音派は携挙説の何れかに該当してたと思う
845 名前:神も仏も名無しさん :2019/02/07(木) 18:07:21.24 ID:HxwQhGdU
シャロンさんの教派は知らないけど伝統的プロテは千年王国説を取らないけど、福音派では千年王国説を取るのは別に珍しい話ではない、という認識がない点はズレてる
また、シャロンさんは携挙を否定しているわけではなく最後の審判を前は否定していたから、これは明確に全てのキリスト教派的には完全NGの発想である点はズレまくってる
せめて千年王国説と無千年王国説の違いぐらいは把握すればいいと思う
その次に何れにせよ最期の審判はある、ということを把握すればいい
その次に千年王国説のタイプを把握し、それぞれのタイプが携挙と関係していることを把握すればいい
そして最後に前患難携挙説がディスペンセーション主義であることを把握すればいい
上記、全てを把握してやっと自分の位置とトンデモが理解できる
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62 ：神も仏も名無しさん[]：2019/06/25(火) 01:08:12.63 ID:3u6AWSfy - >>60
美魔男だからしとるんよ
妄想を瞬殺するのは現実の力だけ
俺自体は社会における自分の位置なんかどうでもいい
それは結果論でしかない
ばぁばに意図が分かるとは思ってないので安心しておけ🤗
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64 ：神も仏も名無しさん[]：2019/06/25(火) 01:09:53.07 ID:3u6AWSfy - ちなみに、マサチューセットで大爆笑したのは言うまでもない
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65 ：神も仏も名無しさん[]：2019/06/25(火) 01:12:03.75 ID:3u6AWSfy - >>63
私は当たり前だけど輪廻ではありませんwww
輪廻ってシャロンさんの中で人を指すのねw
自分の間違い指摘されたら、関係ない話を持ち出して逃げるのはよくない行動特性だと思うで
ディスペと輪廻は何の関係もないだろw
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67 ：神も仏も名無しさん[]：2019/06/25(火) 01:14:29.57 ID:3u6AWSfy - >>66
今の話と何の関係もないす
まちこさんがディスペと主張する理由が携挙の単語を使ってるから、な場合>>61読んで理解深めてくだしや
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69 ：神も仏も名無しさん[]：2019/06/25(火) 01:16:34.28 ID:3u6AWSfy - へーそんなん、ごいすー
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72 ：神も仏も名無しさん[]：2019/06/25(火) 01:21:11.13 ID:3u6AWSfy - >>71
感情論で論点変えるのは団塊おばはんの課題すね
何も期待してないので大丈夫す
おやすみ
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73 ：神も仏も名無しさん[]：2019/06/25(火) 01:23:58.83 ID:3u6AWSfy - 985 名前:ピッピ・シェアトゥ :2019/06/24(月) 23:01:38.14 ID:htrDdZD7
普段は近所のスーパーくらいしか行かないけど、今日は少しムダ道を走りドライブを長くしてみました
考えごとしてたらあることに気づき愕然としました
私は、かつて好きだったアイドルを思うようには、キリストを思っていないなと
私はイエズスのためにどんな努力や決意をしたか、どう変わったというのか
好きなアイドルやスターに影響受けて、あれだけしおらしくなれるというのに、なぜキリストのためには自分を生まれ変わらせないのかと
神を愛してるとは口先だけで、全然愛してないなと思いました
私のみじめさは、この世のみじめさに過ぎないから私の不幸はどうでもいいんです
恋愛できないとか結婚できないとか社会に出て成功しないとか
最低水準の慎ましやかな今の暮らしで十分です
キリストにもっと夢中になってもいいのではないかとそんなことに気づいたドライブでした
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83 ：神も仏も名無しさん[]：2019/06/25(火) 01:45:24.81 ID:3u6AWSfy - >>76
え、穢れたレスばかりで埋もれるのがもったいないから再掲しただけなのにシャロンさんはそういう風に受け取ったんすねw
まぁ、シャロンさんだからしょうがない
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92 ：神も仏も名無しさん[]：2019/06/25(火) 02:09:40.18 ID:3u6AWSfy - 苦しみは他者との共感の絆を回復する貴重な機会
最近、心に大きな傷を負った人の相談をよく聞く
傷を負ってるのだから直すのが先決だけど、傷を直している間にも周りの社会は止まらず動くので、
その差が広がり戻りづらくなり、傷が直っても戻らない、みたいな事態が生まれている
というか戻れないことにさらに別の傷が広がり、それを直すために戻れない、とも言い得る
そういう人には相槌うったり、自分の考えを客観的に述べるだけで、一緒にいることしかできない
その人の苦はいつか強さや優しさに変容することは予感するが、それは今ではなく随分未来の話だろう
知り合いが孤児院でボランティアしてて、今の孤児院にいる子の大半が親の育児放棄らしく、大人に不信しかない子だから、言葉ではなく、とにかくスキンシップが大事だと語っていた
彼らの苦しみは克服されることがない限り、優しさには転換されないのだろうと思う
ただ、苦が大きすぎて克服されないケースは多そうだ、とも思う
克服されることがない苦は一体どこに行くのだろうか
他者との共感の絆を回復しない苦は、そのままで肯定できないものなのだろうか、と思ってしまう
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98 ：神も仏も名無しさん[]：2019/06/25(火) 02:18:59.80 ID:3u6AWSfy - >>97
かくあれかし
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106 ：神も仏も名無しさん[]：2019/06/25(火) 02:29:32.10 ID:3u6AWSfy - >>102
人の苦は取り除くことは出来なくて、キリストのように共に背負うことは出来る
共に背負うことが出来るためには強さに余剰がないといけないし隣人愛の中にある必要がある
キリストに倣うはハードモードやで…とペーパードライバーの僕はタクシー中におもったりしますw
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107 ：神も仏も名無しさん[]：2019/06/25(火) 02:30:39.13 ID:3u6AWSfy - 僕もそろそろ寝よう
みなさま、おやすみなさいませ🌛
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