トップページ > 心と宗教 > 2019年02月08日 > iAb2iZxq

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おじゃる? ◆OzyaRuxKgo6o
おじゃる? ◆OzyaRuxKgo6o
--佛教論議の伽藍スレ-- 第四巻
戯論とか適当な事を語るスレ

書き込みレス一覧

--佛教論議の伽藍スレ-- 第四巻
146 :おじゃる? ◆OzyaRuxKgo6o []:2019/02/08(金) 00:06:12.86 ID:iAb2iZxq


x マ x イ x ト x レ x ー x ヤ x

x ポ x タ x ラ x カ x レ x ッ x ジ x

x ダ x ラ x イ x ラ x マ x

x チ x ベ x ッ x ト x

この辺りが NGワード なのかしらん おじゃる?
--佛教論議の伽藍スレ-- 第四巻
147 :おじゃる? ◆OzyaRuxKgo6o []:2019/02/08(金) 00:16:44.17 ID:iAb2iZxq
 
リンク貼り憑け。できるかしらん

http://www.potala.jp/index.php?%E7%89%B9%E8%AC%9B%E9%9B%86%E4%B8%AD

xチxベxッxトx仏x教x

xポxタxラxカxレxッxジx

x特x別x講x習x集x中x講x座x

ここなら
正式な?正確な?
中観帰謬とかも学ぶこともできるかもしれない
(受講費の料金は高いけど〜…)

という書き込みをしたかったので おじゃります
--佛教論議の伽藍スレ-- 第四巻
148 :おじゃる? ◆OzyaRuxKgo6o []:2019/02/08(金) 00:27:07.79 ID:iAb2iZxq
 
http://www.potala.jp/index.php?2018%E7%A7%8B%E9%96%8B%E8%AC%9B%E5%AE%9A%E6%9C%9F%E8%AC%9B%E7%BF%92
2019年・H31.3月末まで
8.チャンドラキールティ「入中論」の解説

(たぶん、正式な?正確な?)中観帰謬

36000円/6箇月

(受講費の値段が高いので おじゃります♪)
--佛教論議の伽藍スレ-- 第四巻
149 :おじゃる? ◆OzyaRuxKgo6o []:2019/02/08(金) 00:45:50.40 ID:iAb2iZxq
 
チャンドラキールティ『入中論』って何ぬねの?

http://www.dalailamajapanese.com/news/2017/20171004

これも教学ではなく
観察を実践する方法

般若の大悲・大智をもって
(好き嫌いすることなく)
平等性智をもって

我所も・我も
(仏教でいうところの)アートマンも手放して
そして、それから

〔怒り・執着・無知という〕三毒の煩悩を滅することができますように
正しい智慧の光が輝き出しますように
罪と障りをことごとく滅することができますように
常に菩薩行を実践することができますように


仏そのもの
仏性からの真如縁起
真如という真理を示すことで有情を救済されている

と観照する(観察を実践する)

といような対機説法・導きであるらしい おじゃる?
--佛教論議の伽藍スレ-- 第四巻
151 :おじゃる? ◆OzyaRuxKgo6o []:2019/02/08(金) 01:08:57.16 ID:iAb2iZxq
 
> 正式正統正確でなくていいの。 間違っててもいいの

たとえば
仏教質問箱とか

初期の頃の
仏教議論とかで
「我は(実有として)有る!」と書き込みしたら

もうお前は
「仏教スレに書き込みしにくるな!」と

頭ごなしにコテンパンに叩かれました

その時のことを
せぶん禅師も覚えていると思いますが?

忘れましたか?

「我は(実有として)有る!」と書き込みしたら
頭ごなしにコテンパンに叩かれていた

おじゃる?のことを

そのときは
【?】【天女さまのところに逝ってみないか?】とか
色々なコテを使ってたけど〜…
--佛教論議の伽藍スレ-- 第四巻
152 :おじゃる? ◆OzyaRuxKgo6o []:2019/02/08(金) 01:21:59.55 ID:iAb2iZxq
 
そして
今でも

おじゃるの場合は

(中国経由の)禅宗系の

なんちゃって覚者タソとかに

教学など捨てよ!

教学など捨てて
余念を交えず、ただひたすら座禅する只管打坐をせよ!

と絡まれるので おじゃります

そのように絡まれたことがあるからこそ

一法庵に
約1年くらい逝ってたので おじゃります

それでも
結局のところ
呼吸を 3秒も見ることも出来ない

ということで おじゃります

おじゃるは、連続投稿、規制対象者なので
http://super2ch.net/test/read.cgi/mattari/1505400181/?s2

こちらに ヨロ m(_ _)m
--佛教論議の伽藍スレ-- 第四巻
154 :おじゃる? ◆OzyaRuxKgo6o []:2019/02/08(金) 01:40:48.46 ID:iAb2iZxq
 
おじゃるは、連続投稿、規制対象者なので
たぶん
書き込み出来なくなるけど
とりあえず

おじゃる妄想としては

無始からの(輪廻を繰り返し)無明を持っている
真如に薫習し、その薫習によって妄心を生じている
無明薫習

人間がこの世で行った行為(業・カルマ)が原因となって
次の世の生まれ変わりの運命(輪廻)が決まる
人々は悲惨な状態に生まれ変わる事に不安を抱き
無限に続く輪廻の運命から抜け出す解脱の道を求める

これが↑【 おじゃるの個人的な見解 】 でおじゃります

そうすると
また
(中国経由の)禅宗系の
なんちゃって覚者タソとかが

無明など無い
輪廻など無い
阿頼耶識など無い

と絡んで来るので おじゃります
--佛教論議の伽藍スレ-- 第四巻
155 :おじゃる? ◆OzyaRuxKgo6o []:2019/02/08(金) 01:43:12.72 ID:iAb2iZxq
 
>>153

おじゃるは、連続投稿、規制対象者なので
http://super2ch.net/test/read.cgi/mattari/1505400181/?s2

こちらに ヨロ m(_ _)m
--佛教論議の伽藍スレ-- 第四巻
156 :おじゃる? ◆OzyaRuxKgo6o []:2019/02/08(金) 02:26:20.75 ID:iAb2iZxq

たとえば

おじゃるが書き込みして、そして、それから
 ↓
次に
Aさんが書き込みして、そして、それから
 ↓
次に
Bさんが書き込みして、そして、それから
 ↓
次に
Cさんが書き込みして、そして、それから
 ↓

このように
途中で誰かが入って来ると

また
おじゃるが
書き込みできる場合もある?ようで おじゃります

【 途中で誰かが入って来た方が良い!】 ということで おじゃります ヨロ m(_ _)m
--佛教論議の伽藍スレ-- 第四巻
157 :おじゃる? ◆OzyaRuxKgo6o []:2019/02/08(金) 05:42:41.46 ID:iAb2iZxq
 
> 日常生活でどういう心境になれば、それが中道と言えるんだろうか・・。
> 正しい答えというよりも、おじゃるさんの理解の範囲内でいいから説明してみて

中道って何ぬねの?ということで
中道については、わからない
わからないことを
知ったかぶりで
適当なことを書き込むことも出来ないので

中道のことは仏壇の上に棚上げにして
  _  _  _

日常生活の自我を主体とするのではなくて

すこし離れたところから
客観的に観る

という観察・実践

たとえば
仮設としての
無明に依存している
おじゃるを主体とするのではなくて

あおぞらの世界から → 雲を観る。というように

すこし離れたところから → 観る。という観察・実践

「カップ麺を落っことしてもた〜♪」を客観的に観る。という観察・実践
--佛教論議の伽藍スレ-- 第四巻
158 :おじゃる? ◆OzyaRuxKgo6o []:2019/02/08(金) 06:06:25.20 ID:iAb2iZxq
 
>>157の続き

あおぞらの世界から → 雲を観る。というように

すこし離れたところから → 観る。という観察を実践する

そのために
教学ではなく
観察を実践するために

我所も・我も手放して
(仏教でいうところの)アートマンという『想い!』も手放していく

そして
四界差別観とか
第一禅定とかに進んでいくので おじゃります

もう一度
教学ではなく
観察を実践する。ので おじゃります

たとえば
宝珠殿とかも
「教学しか勉強してないのか〜…?」と勘違いしてそうなので

一応、念のため
--佛教論議の伽藍スレ-- 第四巻
159 :おじゃる? ◆OzyaRuxKgo6o []:2019/02/08(金) 06:30:34.78 ID:iAb2iZxq

>>140 レス番憑けるの忘れてもた〜♪
> 日常生活でどういう心境になれば

たとえば
美人で可愛い女性を観る

このときに
仮設としての
我癡・我見・我慢・我愛からの(唯識の)種子により

美人だ〜♪可愛い女性〜♪という想いを ← 少し離れたところから観察する

ちなみに
女性を長く観察してると
『変質者だ〜!』と勘違いされるので、ご注意くださいませ

女性を観察するのではなく
少し離れたところから
(仮設としての)
自身の、我癡・我見・我慢・我愛からの種子による『(自分の)第六意識を観る』
という観察で おじゃります

ここで難しいところは
たとえ、美人であっても、ブスであっても
(好き嫌いすることなく)平等性智をもって観る

これが難しいところで おじゃります
--佛教論議の伽藍スレ-- 第四巻
160 :おじゃる? ◆OzyaRuxKgo6o []:2019/02/08(金) 07:03:41.72 ID:iAb2iZxq
 
これを書くと
また
唯識の教学なのか〜?と勘違いされそうだけど

↓どこの誰が何を観るのか?

たとえば
仮設としての

阿頼耶識は ← 大円鏡智の世界から観る
末那識は  ← 平等性智の世界から観る
第六意識は ← 妙観察智の世界から観る

全部ふくめて
般若の大悲・大智からの観照をもって
円成実性の世界から → 依他起性している世界を見る

しつこいようだけど
これは
教学ではなく

瑜伽(ヨーガ)の実践を経て体験による唯識

ちなみに
中観帰謬とかの場合は
体験したのだ〜…!という『想いも手放しせよ!』という導きになるらしい

これも教学ではなく『想いの手放し!』という実践
戯論とか適当な事を語るスレ
44 :おじゃる? ◆OzyaRuxKgo6o [ageteoff]:2019/02/08(金) 13:34:01.15 ID:iAb2iZxq
 
>>10の最新情報?

https://pc-taskal.net/howto/windows/windowsupdate-ipv6-error

WindowsUpdateで更新サービスに接続できませんでした!

問題はIPv6に関してだけの様なので〜…?

https://developers.google.com/speed/public-dns/docs/using
8.8.8.8
8.8.4.4
2001:4860:4860::8888
2001:4860:4860::8844

https://1.1.1.1/ja-jp/
1.1.1.1
1.0.0.1
2606:4700:4700::1111
2606:4700:4700::1001


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