- 【イエス】 これはわたしの愛する子 part49【キリスト】
782 ：神も仏も名無しさん[]：2018/10/09(火) 00:00:19.71 ID:JBTT9RvR - クリスチャンによる人間の大殺戮は、イエスの「あるがままの人間（創造）」に対する限りない
憎悪が原因であることは、このスレからだけでも、あまりにも明らか。
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- 【イエス】 これはわたしの愛する子 part49【キリスト】
812 ：神も仏も名無しさん[]：2018/10/09(火) 09:04:56.13 ID:JBTT9RvR - >>802
＞やっぱり終末思想では回収し切れない「今ここ」というのがあるように思ｎおう
大貫隆の「イエスという経験」での「全時的今」のことを言ってるのだと思うが、全く違う。
そもそも、この本は、ブッシュの「聖書を唱えてのイラク進攻」に対する批判への予防的
反論として、一か月程度の短期間に書かれた「イエス擁護」の書に過ぎない。聖書学者
としてより、「熱心なクリスチャン」として書かれている。聖書のイエスの多くの言葉を、イエスの
生前の言葉ではなく、弟子が旧約を真似て書いたものと分類していることが、聖書学者と
しての唯一の業績であろうが、それも「そう思う」程度で、確証はない。自分では「イエスは気
違いと言われている」と言いながら、精神医学的追及は皆無で、初めから終わりまで、イエスが
健常者であるという前提で議論している。
「全時的今」は、大乗仏教の「今ここ」の思想にすり寄ろうとしているのだが、仏教の思想とは
全く異なる。一休の「死にとうない」を、「弟子が迷惑した」などと言っているが、一休の言葉は
そのように浅いものではない。道元の「前後ありといえども、前後裁断せり」に共通する、
強力な現実主義である。「永遠の生命」や「死後の裁き」を唱えるイエスのどこが「今ここ」か。
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814 ：神も仏も名無しさん[]：2018/10/09(火) 09:06:50.43 ID:JBTT9RvR - >>812の続き
大貫は、イエスの神の国の本質として以下の項目を挙げるが、聖書的には、すべて誤り
である。（ ）内は、私の批判を示す。
１．「神は細部に表れる」（細部なら、多神教でなければならない。細部は、無数の異なった
事象であるから、一神教の神では到底処理できない。イエスは、己自身以外の神は絶対に
認めない。彼の聖霊の捏造と冒涜が、その証拠の一つである）。
２．「命のかけがえのなさ」（イエスは、生命の尊厳など、一言も語ってはいない。すべて、
「生命の否定」である）。
３．「神は、エゴイズムは裁く」（エゴイズムも、神が生存のために不可欠として人間に
与えた資質である。そもそも、エゴイズムがなければ、生存は不可能。それに、イエスと
パウロこそ、生存に無関係な過度のエゴイズムの典型ではないか）。
４．「イエスは常に『私』を主語とし、『神』を持ち出さず、『自分で』責任を取った」（イエスは、
己が神になりたかったのだから、当然のこと。そして「父なる神」という己がでっち上げた
「偽神」を、常に己の発言の背景としている）。
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822 ：神も仏も名無しさん[]：2018/10/09(火) 13:40:02.31 ID:JBTT9RvR - >>820
私は既に生命という聖霊を体内に有しているから、イエスなどという悪霊は、
一切不要。すべての他の人間も同じはずだ。悪魔イエスによる「聖霊の捏造と冒涜」に
騙されているだけ。
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824 ：神も仏も名無しさん[]：2018/10/09(火) 14:07:41.90 ID:JBTT9RvR - 神の冒涜罪で処刑された重罪犯罪者イエスを、こともあろうに神として崇めるキリスト教。
初めから誤った悪魔の宗教だ。
イエスの生前の宣教は、イスラエルでもガリラヤでも失敗している。まともな人間は、
相手にしなかったのだ。弟子たちもイエスから逃げだし、イエスが神に命乞いして
祈っている時も、眠り込んでおり、イエスが起こしても起きなかった。イエスは、弟子たち
からさえも、信用されていなかった人間である。
処刑されただけで神になるのなら、クリスチャンは、「麻原を含むすべての死刑囚」を
神として崇めよ。さもなければ、人間差別の大罪を犯していることになるぞ。
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831 ：神も仏も名無しさん[]：2018/10/09(火) 16:49:22.25 ID:JBTT9RvR - >>829
そのためには、まず、聖書を全面改訂し、罪、死、裁き、贖罪、悪魔などの暗い言葉を
一掃せよ。暗い言葉を満載しているのが、聖書だ。
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