- 【イエス】癒し主 救い主 【キリスト】Part 202
343 ：神も仏も名無しさん[sage]：2018/01/13(土) 18:52:43.88 ID:kDyp+Dzy - キリスト教、とくに『新約聖書』の身体概念について
著者: 法政大学 山村直資教授 · 1994
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宗教においては一般的に身体は、
しばしば否定されるべきものであったり
また、せいぜい成聖のための道具的意味しか与えられなかった。
しかしキリスト教は、本来人間を分割しえぬ一個の全体として捉える。
なるほどキリスト教においては
言葉として身体と霊魂は判然と区別されてきたことは間違いないし
今日でも依然そうである。
たとえばカトリック教会第二バチカン公会議では
公式文書において
人間を〈 一にして、かつ全体〉と規定するが人間は身体と霊魂の二つが〈一つになっている 〉
(『 現代世界憲章』3)。
しかし身体について
〈 身体的生命を軽視することは許されない。
身体は神によって造られ 最後の日に復活するものだから
良きもので 栄誉に値するものと思わねばならない〉。
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346 ：神も仏も名無しさん[sage]：2018/01/13(土) 19:00:43.96 ID:kDyp+Dzy - すなわち、プロテスタントにおいてもカトリックにおいても
身体は神の似姿の被造物であり
元来は栄光であるゆえに復活説を唱えるのです。
最古の伝統を有する東方正教会は
肉体における原罪は無く
人間とは『神のイコン（像）』であるとします。
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351 ：神も仏も名無しさん[sage]：2018/01/13(土) 19:11:10.65 ID:kDyp+Dzy - >>345
本質主義と実存主義を止揚してる、ということですか？
あなたは家庭菜園は実存かつイデアなのですか？
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353 ：神も仏も名無しさん[sage]：2018/01/13(土) 19:15:48.41 ID:kDyp+Dzy - クリスチャンにとっての本質は信仰であり
実存の手段は個々の具体例に委ねられるものと存じ上げます。
クリスチャン全員が百姓ではありません。
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355 ：神も仏も名無しさん[sage]：2018/01/13(土) 19:17:27.11 ID:kDyp+Dzy - >>352
それを取り戻すのがキリスト教です。
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399 ：神も仏も名無しさん[sage]：2018/01/13(土) 20:14:33.92 ID:kDyp+Dzy - 教皇首位説、無原罪懐胎、フィリオクェを言い出した
正教会の分派がローマカスリックです。
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374 ：神も仏も名無しさん[sage]：2018/01/13(土) 20:26:57.67 ID:kDyp+Dzy - >>367
百尺竿頭一歩進めば
彼のイデアがナチュラルホワイトメッシュ。
我々のイデアがツルツル。
実在はナヨナヨ。かも知れせん。
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377 ：神も仏も名無しさん[sage]：2018/01/13(土) 20:31:49.23 ID:kDyp+Dzy - 波平の一髪は実在より実存に近い
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379 ：神も仏も名無しさん[sage]：2018/01/13(土) 20:36:51.80 ID:kDyp+Dzy - >>376
台湾の繁体字かと思ってしまいましたw
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