- 【イエス】癒し主 救い主 【キリスト】Part 202
212 :プリティにならいて[]:2018/01/13(土) 00:47:24.98 ID:O/IgdfaS - 嘘をついて、話を作り変えているの見っけ。
シャロンさん 虚言癖(>>197
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215 :プリティにならいて[]:2018/01/13(土) 01:07:15.22 ID:O/IgdfaS - 虚言癖 シャロンさん。
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227 :プリティにならいて[]:2018/01/13(土) 01:31:44.62 ID:O/IgdfaS - >>217
私は まちこさん宗教に思うところありました。 しかし、それはすでにさんざん言われてきたことという、 事だったようです。 シャロンさんがまちこさんを信じていた時期、2ch住民などの もめごと、変遷など、私は知りません。 つまりわたしは特に、 自分の都合で、我が儘で言いがかりで 悪霊退散とか言っていないということです。 シャロンさんが 独りぼっちであったその理由は分からないにしろ、 毎日不安におびえ、泣いておられるというのが見えて、 まあ、まちこ宗教への疑問点では共通したので しかも独断でなく、多くの人が疑問を持っていた でシャロンさんがまちこさんと離れ始めた頃?かな (私が来た時期)シャロンさんを励ましました。
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236 :プリティにならいて[]:2018/01/13(土) 01:45:54.45 ID:O/IgdfaS - >>229
そうですね、でも私は利害の一致ではありません。 なぜなら、まちこさん宗教をおかしいと思っている方々 シャロンさんだけでなく、多くおられたという事実。 むしろ、シャロンさんははっきりしなでふらふらしていたのでしょう。 その時の彼女を見ていて、可能性を秘めた可愛い花シャロンを 別の意味で励ましたのです。 グノーシスさんが、応援したシャロンさん、でもありました。
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254 :プリティにならいて[]:2018/01/13(土) 02:49:27.60 ID:O/IgdfaS - >>235
そうなのね、ずごくまじめですね。 18歳なんて一番 いい時だから当たりまえでですよ。 私は、いくら集中したといっても青梗菜さんが他でなくマルクスで良かった思えます。 誤解されているマルクスでなく、18歳の君のマルクスがやはり今大人を 潜り抜けての青梗菜さんの そう突破しての誠実さにおいて。
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- 【イエス】命の輝き『神の家』80軒目【キリスト】
850 :プリティにならいて[]:2018/01/13(土) 08:31:58.91 ID:O/IgdfaS - >>825 美魔女さんへ
>自分も神様の教えの中に居るから これは、どういった状態ですか、特に「教えの中に」、の部分。 モーセも教えられる立場と言う意味ですか? それと、「神を介した」って誰を(何を)神は介しているのですか。 (普通は神の教えをモーセを介して(仲介)とか モーセを通して民衆へ、ですよね。) つまり、神の言葉を預かる、預言者のモーセということですか。
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851 :プリティにならいて[]:2018/01/13(土) 08:52:45.89 ID:O/IgdfaS - >>822
【◇最初のあかしの板】 これすごいですね。 神が直接書いて、その書いたものを 携えているモーセは戦いの勝敗の声をきく のでなく 歌を聞くと言い、 しかし自分が思っているようでなかったので、怒り 神が直接書かれたものを砕くとは。 なので、話からすると次はモーセが村の掟みたいのを 村長のように自分で書いたのでは?と思われ。 になってきますよね。 まあ、モーセの願いを神が聞き入れて、 なら、このように自分で書きなさいの指導があったのかもしれませんが。 神と言えども、ここにユダヤ民族の契約神が誕生するいきさつが 伺われますね。
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919 :プリティにならいて[]:2018/01/13(土) 22:40:13.38 ID:O/IgdfaS - >>913
感情を自己の主にするかぁー。 ええ、なるほどね。 あのね、喜怒哀楽って誰にでもあって 生きていくのに必要だから備わっている思います。 その喜怒哀楽に対して、喜を見たり、怒を見たりと ばらばらにして、見るとおかしくなると思うのね。 イエスも喜怒哀楽があって、感情を抑圧することなく 出されていたように感じるのね。 じゃあ何が違うか。 一人の人から出る感情は現れとしては大まかに4つあるとしても 出所は同じなはずですよ、一人の人間からなのですから、 その出所、ひとつの何かから表現が違えて出てきているのが4つなのです。 見方として4つをバラバラにするのではなく、ひとつとして見て、 他者との比較でなく、イエスと自分を比べてみれば、 その4つの出所である、ひとつ所の中心の質の違いに気付くはずであり、 ずばりそこでしょ、が分かりますね。 そのひとつの質の違いから、4つが出ているだけです。 切り取り方を間違えると、怒ってはいけないとか、 優しくないといけないとか、抑圧表面律法主義の嘘ワールド になってしまいます。 中心の質が、喜怒哀楽の質も、つまり感情の質を決めている ということです。
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921 :プリティにならいて[]:2018/01/13(土) 23:50:02.27 ID:O/IgdfaS - >>920
七つの大罪 って? 哲学流に再解釈するのに たとえ話でできますか? たとえば、「信じる者は救われる」 それを解釈すると、不安感や恐怖感があって信じるという事で 確実なものにしてしまい、 そこに不確実性を取り除こうとする、探究心のなさ(怠惰)が生じる。 というようなことでしょうか?
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