- 【イエス】命の輝き『神の家』80軒目【キリスト】
822 ：青梗菜[]：2018/01/13(土) 00:50:27.02 ID:AZPsCQf8 - >>806
聖書を読めや
出エジプト
◇最初のあかしの板
31:18主はシナイ山でモーセに語り終えられたとき、あかしの板二枚、
すなわち神が指をもって書かれた石の板をモーセに授けられた。
32:15モーセは身を転じて山を下った。彼の手には、かの二枚のあかしの板があった。
板はその両面に文字があった。すなわち、この面にも、かの面にも文字があった。
32:16その板は神の作、その文字は神の文字であって、板に彫ったものである。
32:17ヨシュアは民の呼ばわる声を聞いて、モーセに言った、
「宿営の中に戦いの声がします」。
32:18しかし、モーセは言った、
「勝どきの声でなく、敗北の叫び声でもない。わたしの聞くのは歌の声である」。
32:19モーセが宿営に近づくと、子牛と踊りとを見たので、彼は怒りに燃え、
手からかの板を投げうち、これを山のふもとで砕いた。
最初の神が直接書かれた「あかしの板」はモーセが叩き割った。
◇二度目のあかしの板
34:1主はモーセに言われた、
「あなたは前のような石の板二枚を、切って造りなさい。
わたしはあなたが砕いた初めの板にあった言葉を、その板に書くであろう。
34:2あなたは朝までに備えをし、朝のうちにシナイ山に登って、
山の頂でわたしの前に立ちなさい。
34:3だれもあなたと共に登ってはならない。
また、だれも山の中にいてはならない。
また山の前で羊や牛を飼っていてはならない」。
34:4そこでモーセは前のような石の板二枚を、切って造り、
朝早く起きて、主が彼に命じられたようにシナイ山に登った。
彼はその手に石の板二枚をとった。
34:27また主はモーセに言われた、
「これらの言葉を書きしるしなさい。わたしはこれらの言葉に基いて、
あなたおよびイスラエルと契約を結んだからである」。
34:28モーセは主と共に、四十日四十夜、そこにいたが、パンも食べず、
水も飲まなかった。そして彼は契約の言葉、十誡を板の上に書いた。
モーセが書いたのである。
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- 【イエス】癒し主 救い主 【キリスト】Part 202
214 ：青梗菜[]：2018/01/13(土) 01:06:04.19 ID:AZPsCQf8 - >>212
ええ、シャロンさんは嘘つきです。
プリティさんは崇拝せよと発言されてません。
私がプリティさんを崇めよとお勧めしただけですが
シャロンさんは「色白」と言われただけで大喜びして小躍りされる程度の
「すっぴん美人」なので赦してあげてください。
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- 【イエス】癒し主 救い主 【キリスト】Part 202
216 ：青梗菜[]：2018/01/13(土) 01:11:20.71 ID:AZPsCQf8 - >>213
シャロンさん、あなたはただの「すっぴん美人」です。
色白な墓です。
普通のよく学んだキリスト者は聖書以外の一般の書籍や新聞を読みます。
聖書やキリスト教書籍を読みつくしたからです。
そして一般の中にフューチャーされてキリスト教を考察するものです。
お坊さんも同じことをされています。
だいたい3000冊ほど専門書を読むとそういう風になります。
キリスト教関連しかうけつけないと言うのは、ヤバい状態です。
カルトや、入信間なし、一年からせいぜい三年未満です
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- 【イエス】癒し主 救い主 【キリスト】Part 202
219 ：青梗菜[]：2018/01/13(土) 01:15:34.45 ID:AZPsCQf8 - わたしなんかですと
ちなみに今日は週刊文春と週刊新潮の二誌を購入して読んでいます。
新聞は現役時代は朝日と読売を購読していました。
小学三年の頃の担任が二誌を読み比べなさいと仰せだったからです
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- 【イエス】命の輝き『神の家』80軒目【キリスト】
826 ：青梗菜[]：2018/01/13(土) 01:19:24.81 ID:AZPsCQf8 - >>825
聖句にあほと言ってどーするねんw
こんな時間に客の酒の相手して楽しいのか?
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- 【イエス】癒し主 救い主 【キリスト】Part 202
220 ：青梗菜[]：2018/01/13(土) 01:21:24.66 ID:AZPsCQf8 - >>217
「自分神な悪霊退散キェェェエーー」に懲りたと言っていた時期もあったが
予想通り、まったく治らんねw
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- 【イエス】癒し主 救い主 【キリスト】Part 202
224 ：青梗菜[]：2018/01/13(土) 01:30:01.10 ID:AZPsCQf8 - 日経なんてやめて、チバ日報を取りなさい。
あなたチバびとなのですから。
地元を愛しなさい。聖書にはとなりびとを愛せよとあるのですから。
あなたはまずチバを愛しなさい。
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- 【イエス】命の輝き『神の家』80軒目【キリスト】
832 ：青梗菜[]：2018/01/13(土) 01:36:55.25 ID:AZPsCQf8 - 考えてみれば美魔女は偉いよな
アラウンド50歳で、こんな時間まで酔客相手に頑張って
生きているのだからね。真似できんわ。
しかも手かざしに騙された人生。。。
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- 【イエス】癒し主 救い主 【キリスト】Part 202
232 ：青梗菜[]：2018/01/13(土) 01:39:20.80 ID:AZPsCQf8 - 聖書に照らして情報を読みとっても
リンゴみたいに
アメリカが滅んで
イスラエルが神に選ばれると思っているようでは
聖書が号泣しているだろ。。。
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- 【イエス】癒し主 救い主 【キリスト】Part 202
235 ：青梗菜[]：2018/01/13(土) 01:44:55.90 ID:AZPsCQf8 - >>231
俺はカルト体質だから聖書しか読まんというのはよくわかるよ
というか実感して恐怖したことがある。
18の頃、マルクス関係ばかり読んで、左翼本しか読めなくなって
普通の友達と会話しても楽しめんで愕然としたことがある
本能的にヤバいと思ったわ
キリスト教などの宗教にせよ、ML主義のような政治思想にせよ
世間の価値観と別の価値観を、つまり別の物差しを与えるので
本人にとって世界が違って見えると言う側面があって
それはそれで楽しいのだが、同時に世間と乖離してしまうカルト性がある。
なにごともバランスが大切や 行き過ぎると戻ってくるのが大変やしな
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- 【イエス】癒し主 救い主 【キリスト】Part 202
237 ：青梗菜[]：2018/01/13(土) 01:49:12.01 ID:AZPsCQf8 - わが裡なるML主義を克服するために、ギリシア哲学から西洋哲学を
学び直した。仏教も学んだ。いわば相対化だな。
一つの物差しを絶対化すると、人は行き過ぎる。
行き過ぎは、他人に「一つの物差し」を強要するようになることや。
自分だけの「一つの物差し」やとぎりぎりセーフ。
これがバランス問題や
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- 【イエス】命の輝き『神の家』80軒目【キリスト】
837 ：青梗菜[]：2018/01/13(土) 01:51:36.36 ID:AZPsCQf8 - 俺は騙す人生より、騙される人生を選ぶのは確かや。
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- 【イエス】癒し主 救い主 【キリスト】Part 202
242 ：青梗菜[]：2018/01/13(土) 01:59:31.57 ID:AZPsCQf8 - >>239
シャロンさんや教会が「結局はイエス様対自分」と言う時、浅いねん。
視点が「自分側」なところが浅い。
Ich und Du 我と汝という関係というのは、
Du(汝)を es(それ)に、貶めない点にあるねんで。
つまり相手を対象化、モノ化せず個別具体の人格的存在として尊ぶ
愛するということや。
あなたはまずチバを尊び、愛しなさい あなたはチバびとなのです。
禁とーきょーです
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- 【イエス】命の輝き『神の家』80軒目【キリスト】
841 ：青梗菜[]：2018/01/13(土) 02:04:31.42 ID:AZPsCQf8 - 打算を大切にするのであれば、騙されるほうを選ぶのが得やろ
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- 【イエス】癒し主 救い主 【キリスト】Part 202
253 ：青梗菜[]：2018/01/13(土) 02:49:04.24 ID:AZPsCQf8 - >>251
>僕個人の理解だと仏教にも不変の実体はあると認識しています
佛教では
釈尊・・・そんなものはない すべて現象しているだけだ 囚われるな
有部・・・現象しているという法則は有だ
竜樹・・・法も空だ。
唯識・・・実はあります!
二転三転しているが、私は釈尊-竜樹-華厳-天台の人空法空の二空派
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- 【イエス】癒し主 救い主 【キリスト】Part 202
256 ：青梗菜[]：2018/01/13(土) 03:10:44.73 ID:AZPsCQf8 - 議論とかてはなくて単に情報量の問題
真我とか真如とか
無我＝真我というのが
中期大乗の如来蔵経典の概念なのです。
中国、日本では法相宗と密教が担い、普及せしめました。
しかしそれは釈尊=竜樹が批判した着想です
詳しくは松本史郎『縁起と空-如来蔵批判』などをどうぞ
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- 【イエス】癒し主 救い主 【キリスト】Part 202
260 ：青梗菜[]：2018/01/13(土) 04:08:23.33 ID:AZPsCQf8 - >>258
アホウなのか
きみの佛教理解が間違っていると指摘差し上げているのだ。
しかも
ご丁寧に佛教には二面あって、
君の理解は一面を全面と誤解したものだと。
佛教を語りたければせめて通史、概論をやれ。
そして自分の仏教の位置を知りなさい
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- 【イエス】癒し主 救い主 【キリスト】Part 202
266 ：青梗菜[]：2018/01/13(土) 04:35:33.40 ID:AZPsCQf8 - マタイ27:46
ηλι ηλι エーリ エーリ
λεμα σαβαχθανι レマ サバクタニ
マルコ15:34
ελωι エローイ
ελωι エローイ
λεμα σαβαχθανι レマ サバクタニ
NA28だとこうなるが諸写本はバラバラ。
しかしエリヤを呼んでいるという勘違いをロマ兵がしたということは
エーリ エーリと聞こえた可能性の方が高いらしい。
さて先輩Aの「間違い」というのは、イエスが
「わが神よ わが神よ なぜ我を見捨てたまうか」という
絶望をイエスが口にするはずがないという信仰立場 福音派聖霊派など
先輩Bの「神がありのままの人間として生きながら」というのは
神への絶望を口にするイエスが人間的だというのと
「神と共にあることを証明した箇所」というのは、エーリ、エーリは、
詩編22章の引用だ。イエスはこと切れたが、以下神への賛美が続く
イエスは詩編22章を唱えようとしたという護教的信仰 メインラインの解釈。
しかしここでイエスが口にしたのは単純な神への絶望だ
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- 【イエス】癒し主 救い主 【キリスト】Part 202
268 ：青梗菜[]：2018/01/13(土) 04:40:15.14 ID:AZPsCQf8 - >>261
空海のような天才は統合するんですよ
そして序列化して、最上位に自分の仏教を位置づける
そして密教が日本仏教を支配した。
これに対抗したのが「選択佛教」
一つだけを選び取る
法然は念仏を、道元は禅を、日蓮は法華を、と
全仏教を相対化した上で、自分の信仰としては一つを選択
選び取るということは他を捨てるということなのです。
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- 【イエス】癒し主 救い主 【キリスト】Part 202
273 ：青梗菜[]：2018/01/13(土) 04:49:58.74 ID:AZPsCQf8 - 哲学には大きく分けて
存在論と認識論の分野があって
存在論的には
イデアは、具体的に存在する個別は瞬間的現象にすぎないが、
その個別現象の裏側で永遠に実在する実体だという概念だね。
例えばここに青梗菜があるとして、この青梗菜は現象。
青梗菜なるものというイデアが実在。
これがギリシア哲学の発想
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- 【イエス】癒し主 救い主 【キリスト】Part 202
275 ：青梗菜[]：2018/01/13(土) 04:56:09.62 ID:AZPsCQf8 - 空海も法然も天才で
結局、ドーナツしか食べないし、ドーナツを極めているなんだけども
空海は、イチゴケーキも買うわけ。食べずに捨てるけど
法然はイチゴケーキを買わないのね
そして日蓮はイチゴケーキの悪口を言うわけ
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- 【イエス】癒し主 救い主 【キリスト】Part 202
276 ：青梗菜[]：2018/01/13(土) 04:58:44.74 ID:AZPsCQf8 - 彼の言う霊的実存は
実存主義というより
ものごとが永遠に存在するのは物質的存在としてではなくて
霊的存在としてだ。えいえんのいのちとか
という程度のはなしでしょ くだらん
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- クリスチャンのセックス相談室 ２
342 ：青梗菜[]：2018/01/13(土) 09:11:04.94 ID:AZPsCQf8 - 月に二回以上、悪魔の酒を飲むなんて信じれません。
悔い改めて断酒されてください
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- 【イエス】命の輝き『神の家』80軒目【キリスト】
852 ：青梗菜[]：2018/01/13(土) 09:14:41.56 ID:AZPsCQf8 - >>851
まず、そこですよね
神が直接書いた戒めの板をモーセが叩き割ったのです
あり得ないと思います。
神ではなく自分で書いたから割れたのだと思います。
また書くと言っても石の板なので、2回とも作成に40日以上かかっています。
神が書いたのであれば一瞬だったはずです
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- クリスチャンのセックス相談室 ２
346 ：青梗菜[]：2018/01/13(土) 09:26:42.35 ID:AZPsCQf8 - >>345
アーメン
エフェソ
5:1こうして、あなたがたは、神に愛されている子供として、神にならう者になりなさい。
5:2また愛のうちを歩きなさい。キリストもあなたがたを愛して下さって、
わたしたちのために、ご自身を、神へのかんばしいかおりのささげ物、
また、いけにえとしてささげられたのである。
5:3また、不品行といろいろな汚れや貪欲などを、聖徒にふさわしく、
あなたがたの間では、口にすることさえしてはならない。
5:4また、卑しい言葉と愚かな話やみだらな冗談を避けなさい。
これらは、よろしくない事である。それよりは、むしろ感謝をささげなさい。
5:5あなたがたは、よく知っておかねばならない。
すべて不品行な者、汚れたことをする者、貪欲な者、すなわち、偶像を礼拝する者は、
キリストと神との国をつぐことができない。
5:6あなたがたは、だれにも不誠実な言葉でだまされてはいけない。
これらのことから、神の怒りは不従順の子らに下るのである。
5:7だから、彼らの仲間になってはいけない。
5:8あなたがたは、以前はやみであったが、今は主にあって光となっている。
光の子らしく歩きなさい
5:18酒に酔ってはいけない。それは乱行のもとである。
むしろ御霊に満たされて、 5:19詩とさんびと霊の歌とをもって語り合い、
主にむかって心からさんびの歌をうたいなさい。
酒はアウトなのです。飲めば酔いますから。
あなたが酔ってないと主張しても酒を飲んで運転すれば飲酒運転なのです
悔い改めて、悪魔のアルコールをやめましょう
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- クリスチャンのセックス相談室 ２
353 ：神も仏も名無しさん[]：2018/01/13(土) 09:55:23.26 ID:AZPsCQf8 - >>352
雹さん、無礼です。
愛の天使さまに謝罪して、従いなさい。
酒という悪い習慣を悔い改めるのです。
あなたは神よりも酒を選ぶのですか?
それは偶像崇拝です
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- 【イエス】命の輝き『神の家』80軒目【キリスト】
854 ：青梗菜[]：2018/01/13(土) 09:57:49.30 ID:AZPsCQf8 - ヘブライ語とギリシア語とを知らなかった頃は
教会で洗脳されてました。
・予言・・・未来に起こるビジョンを予想
・預言・・・キリスト教では神の言葉を預かることで予言とは別次元と
しかし原語を確認するとすべて予言でした
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- 【イエス】命の輝き『神の家』80軒目【キリスト】
861 ：青梗菜[]：2018/01/13(土) 10:25:40.08 ID:AZPsCQf8 - προφητεία これが預言と訳されているギリシャ語。
例えば織田昭の『新約ギリシア語小事典』のπροφητείαの項を見ると
(>προφητευω預言する)προφητηςの能力または活動
①神の意志を言葉にして表明・代言すること。神の言葉を託されて語ること
(神の)代言、預言;しばしば未来の事実に関する内容を含むが預言は必ずしも
[予言]ではない。②預言者の言葉、預言③預言の能力 預言する力
とあるのでπροφητηςの項を確認すると
(>προφημι 予言する <προ 予め＋φημι言う)
と予言が語源であると真相がばらされているところだ
προ-は、第一、「前の～」という接頭語だもの。
預言と訳するのは無理筋なのだ
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- 【イエス】命の輝き『神の家』80軒目【キリスト】
864 ：青梗菜[]：2018/01/13(土) 10:38:16.53 ID:AZPsCQf8 - モーセの十戒は、困難に遭って苦労された民族が代々培った諸原則を
モーセという類い稀なリーダーの仮託したもので、内容が優れている。
諸原則は他人を蔑ろにしないという愛の精神の結晶だから
連綿と大切にされてきたわけだ。
古代イスラエルにあっては、そこに神の権威を必要としたかもなのだが
そもそも十戒それ自体がすばらしいのだ。
さてモーセの物語が本当だとすれば、モーセは神の命令を偶像化している
偶像化が悪な理由は神聖なる品をモノ化して個人が独占する点にある。
なぜモーセ一人が神の声を聴けたのか
なぜモーセに諸命令を石板に書かせたのか。あるいは神が直接書いたのか。
それは割ったり、失くしたり、壊せたりする石板なのだ。
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- 【イエス】命の輝き『神の家』80軒目【キリスト】
868 ：青梗菜[]：2018/01/13(土) 10:59:49.15 ID:AZPsCQf8 - ヘブライ語で預言という場合、3つあります。
1.ナービー 306回使用。語源は不明。
護教家は、アッカド語のナブーが語源で「呼ぶ」の受身完了形だから
「呼ばれた者」「召された者」だと言う。学説としてはオールブライト説。
一方、主流学説は、「流れ出る、溢れ出る」という意味のヘブライ語のナバの
受身・再帰形だと考えて「恍惚状態」を指しているというものだ
2.ローエー 9回使用
1サム9:9今の預言者は、昔は先見者といわれていたのである。
この「先見者」と訳されているのがローエー。預言者の古い語だ
これがラーアーという「見る」という動詞から派生した語で、
あらかじめ見る。予言しいう意味だ。
3.ホーゼー 19回使用
これもハーザー(見る)という動詞から派生して「先見者」と訳される語。
内的直観によって見るというニュアンス。
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- 聖書を根底から学ぶスレ10 [無断転載禁止]©2ch.net
172 ：青梗菜[]：2018/01/13(土) 11:38:38.45 ID:AZPsCQf8 - マタイ21:22
καὶ πάντα ὅσα ἂν αἰτήσητε ἐν τῇ προσευχῇ πιστεύοντες λήμψεσθε.
καὶ 接続詞 また
πάντα 中複対格 すべての
ὅσα ἂν 関係代名詞中複対格＋小辞 ところのものを
αἰτήσητε 二複過接 あなた方が求めた
ἐν τῇ προσευχῇ 前置詞＋冠詞＋女単与格 祈りで 祈りを用いて
πιστεύοντες 現分男複主格 信じて
λήμψεσθε.二複未 あなた方は得るであろう、受け取るであろう
スロージューサー訳
またお前たちが祈りにおいて信じて求めたところのものすべてを
お前たちは受け取るであろう。
参考に
http://www.sacred-texts.com/bib/poly/mat021.htm
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- 【イエス】命の輝き『神の家』80軒目【キリスト】
873 ：青梗菜[]：2018/01/13(土) 13:16:01.32 ID:AZPsCQf8 - 美魔女の言っていることは間違っているが
最近の子は、反論してもめるのがいやなんでしょ
だいたい美魔女には理解力がないもの
説明しても無駄ぢゃん
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- 【イエス】癒し主 救い主 【キリスト】Part 202
315 ：青梗菜[]：2018/01/13(土) 13:20:38.87 ID:AZPsCQf8 - 畑に行った。
寒いので、完全武装、防寒して行ったがだれもいなかった。
いてしゃべりかけられて会話がはずんだら風邪ひきそうなので
いないほうがいいわけだが
白菜二個と青梗菜をたくさん収穫 作業のはかどることはかどること
青梗菜は収穫しすぎだ
http://uproda11.2ch-library.com/e/e00226051-1515817192.jpg
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- 【イエス】癒し主 救い主 【キリスト】Part 202
316 ：青梗菜[]：2018/01/13(土) 13:23:51.61 ID:AZPsCQf8 - イスラエルの場合の疎外感は
孤独というより
民族全体が囚われて、他国に連行されて奴隷にされた
という疎外感ですよ
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- 【イエス】命の輝き『神の家』80軒目【キリスト】
10 ：青梗菜[]：2018/01/13(土) 13:25:18.42 ID:AZPsCQf8 - そもそもどんなスレッドも雑談スレ化しますよ
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- クリスチャンのセックス相談室 ２
380 ：青梗菜[]：2018/01/13(土) 13:35:52.92 ID:AZPsCQf8 - なるほどな
広告は防草シートとか、住宅とか投資とかだな
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- 【イエス】癒し主 救い主 【キリスト】Part 202
320 ：青梗菜4[]：2018/01/13(土) 13:42:59.64 ID:AZPsCQf8 - http://uproda11.2ch-library.com/e/e00226054-1515818464.jpg
真冬なので寒さで外葉は茶色く枯れますよ
ふたつでバケツ一杯分の外葉を廃棄してコンポスト行きです
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- クリスチャンのセックス相談室 ２
382 ：神も仏も名無しさん[]：2018/01/13(土) 13:45:50.96 ID:AZPsCQf8 - 既婚者だが結婚サイトの広告
非喫煙者だが電子タバコの広告が出たな スターターキットだって
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- 【イエス】命の輝き『神の家』80軒目【キリスト】
878 ：青梗菜[]：2018/01/13(土) 13:51:18.92 ID:AZPsCQf8 - せっかくなので
美魔女が若い後輩たちに逃げられないように
美魔女改造計画特別委員会を立ち上げるか
委員長はグノシス君。副委員長がよしお君 会計がatheist
サティと千葉猫は、理事待遇ね
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- 【イエス】命の輝き『神の家』80軒目【キリスト】
887 ：青梗菜[]：2018/01/13(土) 14:01:40.31 ID:AZPsCQf8 - まず美魔女に即して【打算的】にモノを考えてみよう。
どうすれば美魔女の得になるかが最大のポイントだ。
事実…部下がミスをした
対策①…なぜミスを起こしたかを部下に理解をさせる
対策②…どうしたら次から同じミスや同類のミスをしないで済むか部下に考えさせる
対策③…自主的に主体的にミスを起こさない行動になって頂く
というのが普通の対応だが、これではお得感がない。 なので
対策①…ミスで何をどう損したか、部下に自覚してもらう。
対策②…ミスせーへんかつたらこんだけ得やったのになと二人で残念がる
対策③…謝罪などの挽回を通してミスをチャンスにつなげ、お得体験を共有する
こんな感じか
いづれにせよ大切なのは部下が次に失敗しないことなので
感情的に怒る必要ない。むしろ叱る場合はクールでないと
怒りにまかせて指導の本質を見失いがち
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- 【イエス】命の輝き『神の家』80軒目【キリスト】
892 ：青梗菜[]：2018/01/13(土) 14:06:20.79 ID:AZPsCQf8 - 高校のクラスメート、大学の先輩後輩、社会人になった先の人間関係で
心療内科レベルの人はだんだん増えてきますよ。
ご近所さんにも鬱とかおられますよ
地域だと創価などが優しくして持っていきますね
社会人だと新興宗教も多いですね
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- 【イエス】癒し主 救い主 【キリスト】Part 202
322 ：青梗菜[]：2018/01/13(土) 14:08:44.42 ID:AZPsCQf8 - この農作地帯のうちの近所のスーパーでも
1/2カットが400円 1/4で200円でしたね ギャクだろうと思ってましたが
まじなんですね。
私が全国民向けに白菜をお安く出荷してあげたいですわ
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- クリスチャンのセックス相談室 ２
384 ：青梗菜[]：2018/01/13(土) 14:11:01.07 ID:AZPsCQf8 - AGA治療の広告は確かにたまに出るわ
俺のせいだったとは。。。
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- 【イエス】癒し主 救い主 【キリスト】Part 202
327 ：青梗菜[]：2018/01/13(土) 14:47:31.55 ID:AZPsCQf8 - 私の白菜と青梗菜は無農薬。
プロは予防的防除をするので農薬を15回ほど撒いている
15回散布で低農薬テクだそうだ。
私は0.6mm目合防虫ネットで無農薬栽培
私の畑の場合、よくある1mm目合の防虫ネットだと害虫に突破されて
無農薬だけにレースのカーテンになる 害虫の養殖状態
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- 【イエス】癒し主 救い主 【キリスト】Part 202
345 ：神も仏も名無しさん[]：2018/01/13(土) 18:54:38.24 ID:AZPsCQf8 - ｢存在そのもの｣は存在しているし
｢存在しているもの｣も存在しているし、｢存在そのもの｣であるが、
そう考えない人たちがいた。
個々の青梗菜は「存在しているもの」であるが「存在そのもの」ではないと
考えるわけだ。だって私が今鍋にいれて食べている青梗菜は消化されて分解
されて青梗菜という存在は無くなるからだ。
では青梗菜の「存在そのもの」とは何か。
認識論的に言うと、我々が共通にイメージしている青梗菜イメージこそが
普遍的な青梗菜であり、青梗菜のイデアであり、存在そのものだと考えるのだ。
これを緻密精緻にやったのがDie deutsche Ideologie
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