- 【鄭明析氏】摂理・キリスト教福音宣教会23【もうすぐ服役終了】 [無断転載禁止]©2ch.net
293 ：神も仏も名無しさん[sage]：2017/10/21(土) 11:17:11.40 ID:XFOY8TsH - >>280
おめでとうございます
会ったこともありませんがとてもうれしいです
高校生の時に摂理に入ると抜けるのがとても難しいからそういう意味でも本当に良かったですね
摂理の人達は確かに表向きのスペックからはわからない傷を負っている人も多かったです
摂理は聖書で言う一番大事な救い、つまり十字架に関する事が全く間違っているとは言え
聖書から引用しているのである部分ではとてもしっくりきたり問題が解かれた気がするのですよね
|
- 【鄭明析氏】摂理・キリスト教福音宣教会23【もうすぐ服役終了】 [無断転載禁止]©2ch.net
294 ：神も仏も名無しさん[sage]：2017/10/21(土) 11:24:04.13 ID:XFOY8TsH - 個人的には
>>281にある通り2が摂理の悪い特徴だったなと思い起こさせられます
「絶対に間違っていない。我々こそが本当の解釈を知っている」という確信に満ち溢れています
でも聖書にはこう書いてあります
もし人が、自分は何か知っていると思うなら、その人は、知らなければならないほどの事すら、まだ知っていない。
コリント人への第一の手紙 8:2
|
- 【鄭明析氏】摂理・キリスト教福音宣教会23【もうすぐ服役終了】 [無断転載禁止]©2ch.net
295 ：神も仏も名無しさん[sage]：2017/10/21(土) 11:53:05.08 ID:XFOY8TsH - また、摂理ではイエス様の救いは最高の救いではなく先生（チョンミョンソク）よる新しい救いが必要
と教えますが、聖書の中ではたった２節の聖句でそれは否定されています
彼は、ほかの大祭司のように、まず自分の罪のため、次に民の罪のために、日々、いけにえをささげる必要はない。なぜなら、自分をささげて、一度だけ、それをされたからである。
律法は、弱さを身に負う人間を立てて大祭司とするが、律法の後にきた誓いの御言は、永遠に全うされた御子を立てて、大祭司としたのである。
ヘブル人への手紙 7:27-28
他の聖書訳だともっとわかりやすいです
↓ ↓
27 ほかの大祭司たちとは違い、キリストには、まず自分の罪のために、その次に、民の罪のために毎日いけにえをささげる必要はありません。というのは、キリストは自分自身をささげ、ただ一度でこのことを成し遂げられたからです。
28 律法は弱さを持つ人間を大祭司に立てますが、律法のあとから来た誓いのみことばは、永遠に全うされた御子を立てるのです。
|
- 【鄭明析氏】摂理・キリスト教福音宣教会23【もうすぐ服役終了】 [無断転載禁止]©2ch.net
296 ：神も仏も名無しさん[sage]：2017/10/21(土) 12:01:13.67 ID:XFOY8TsH - 先生が人類の罪を背負った、その先生を信じないと今の時代救いは得られない…とか言っていましたが
「キリストは自分自身を捧げ、ただ一度でこのことを成し遂げられた」とあるので2000年前のたった一度の犠牲で救いは完結してるんですよね
そして摂理では人間である先生を大祭司に立てていますがそれは古い時代の話とあります
御子の分体が先生だから、と言うと思いますが御子の分体などというものは聖書のどこに出てくるのか、摂理の方、聖句を用いて教えて下さい
イエス以外に救いはないことを一言だけで説明する聖句は色々あるので
先生が救い人である聖句も一言でわかるようなものがないとおかしいですよね
その様な聖句は存在しないものなので答えられないと思いますが念のため
|
- 【鄭明析氏】摂理・キリスト教福音宣教会23【もうすぐ服役終了】 [無断転載禁止]©2ch.net
304 ：神も仏も名無しさん[sage]：2017/10/21(土) 19:51:42.67 ID:XFOY8TsH - >>302
ユダヤ人たちがイエス様を旧約聖書にあるとおり神様が約束した救い主だと受け入れられず救いを逃したのはその通りです
その後がおかしいのですが
・救いは本来イエス様の御言葉を聞くことで完成したはず、なのに聞かず殺したから失敗した
だから今度こそ先生が救いを完成させる
というのが摂理の教えです
でも聖書にはそんなことは書いていません
イエス様がすべての罪を背おい十字架刑で殺された、その後復活して勝利して天に上げられ今も神の右の座におられる
だからその救い主を信じる人が救いを受けられる
と書いてあるのです
続く
|
- 【鄭明析氏】摂理・キリスト教福音宣教会23【もうすぐ服役終了】 [無断転載禁止]©2ch.net
305 ：神も仏も名無しさん[sage]：2017/10/21(土) 20:11:06.89 ID:XFOY8TsH - 摂理では「我が子が殺されるように計画するなんて神様がそんなことをするはずがない、自分の子供を苦しませるのが御心の訳がない」
と言いますがそれこそ人間的な考えです
イザヤ書53章には有名な“メシヤ預言”というものがあります
読めば納得の、ああ、どう読んでもイエス様じ十字架にかかって殺されることについての予告だ
という要は救い主はこういう人物だ、という内容が具体的に書かれています
この箇所はイエス様が救い主である証拠の有名な聖句なので普通の教会なら多くの所では初心者が勉強会で学ぶでしょうね
摂理のＢＳでは出てこなかったんじゃないかな？
何故なら先生と重ねようとしても重ならないからですね
※救い主が刺し通されて痛めつけられることは主のみこころであったことや
その人は生けるものの地から絶たれた（死んだ）ことや、墓に葬られたことや、死んで神へのいけにえとして捧げられたことで御心がなされること
その人自分の命の激しい苦しみのあとを見て満足する
といったことまで書かれています
まだまだありますが、イザヤ書53章に該当するのはイエスだけであって先生であるチョンミョンソクさんには該当しません
だって現に今生きてますよね
そしてわたしも摂理で教えられましたが
>>302さんが言うような罰せられた理由がイエス様と同じだなんてとんでもないですよ
救い主であること、あまりに優れた真理の教えに人々が着いていったので嫉妬で殺された（しかし御心ですが）のがイエス
女性に性的暴行を働いたから罰せられたのがチョンミョンソク先生です
優れた教えに危機感を覚えた人が告発したのではありません
もし同じだと言うならイエス様が婦女暴行で告発されたと書いてある聖句を教えてほしいものです
|