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57 ：神も仏も名無しさん[]：2017/08/19(土) 11:20:26.35 ID:ClTrDnOT - 宗教法人天理教は【犯罪の前に】互いたてあいたすけあいを実践している
宗教法人であるとの認識をした方が良いと思われます。
大学も然りです。
天理教の幹部は天理大学出身でオール天理と呼ばれている人達も少なく有りません。
故に現在の教団幹部も天理大学出身は多いはずです。
運営に関わっている人達も然りです。
犯罪も厭わない宗教法人です。
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58 ：神も仏も名無しさん[]：2017/08/19(土) 11:22:28.86 ID:ClTrDnOT - 一般常識的に言って、校長ってタマじゃないやろー！って人が何人もいますね。
もしかして全員だったりして…。
何故私がそこまで言えるかというと、天理幼小中高という英才教育を受けてきて、実際に授業を受けたことのある教師が複数人含まれているからです。
天理大学は「いちれつ会」の世話になって無駄な授業なんか受けたくないと思い、親と決裂した挙げ句その時点で天理教から逃げました。
親の英才教育は無駄に終わりました。
ことの顛末は私のホームページをご覧ください。
http://inochinonakigoe.grupo.jp
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59 ：神も仏も名無しさん[]：2017/08/19(土) 11:36:43.71 ID:ClTrDnOT - そんなことより人事ですよ。
素晴らしい「良い人」揃いじゃないですか！
この方々のお話を聞いているときっと口調も優しく、「本当に良い人なんだなー」と島じみ…あっ、すみません。
しみじみ思いますよ。
天理教が「校長」に指名する基準は一体なんだと思われますか？
私の推測です。
一つ、「天理教教義に完全に洗脳されていること」
一つ、「天理教用語をしっかりと駆使して話をまとめあげることが出来ること」
一つ、「堂々とした立ち振舞いで、語尾を強く言葉を発信できること」
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60 ：神も仏も名無しさん[]：2017/08/19(土) 11:39:09.88 ID:ClTrDnOT - あっ、学歴なんか関係ないですね。
いかに洗脳度合いが大事で、その人々の中から発信力の強い人間が選ばれる訳ですね。
でも、天理教教義に洗脳されている本人たちは多分「幸せ」な感覚を実感されているでしょうね〜。
強く洗脳されている上に、重要なポジションまで与えられて。
「我が人生に悔いなし！」
と、思われていると思いますよ。
羨ましい。
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61 ：神も仏も名無しさん[]：2017/08/19(土) 15:10:37.28 ID:ClTrDnOT - いや、失言。
アホですよアホ。
ただ生かされてるロボットで、自分の力で生きていない。
まったく羨ましくない。
こっちの方が失言か。
グローバル〜とか、今の時代に〜、とか、なんちゃらかんちゃら。
とりあえず現代社会の表面を撫でるような文言を拾ってきて、天理教用語とくっ付けて「それっぽい文章にする」。
リンク先に飛ばせていただきましたが、バカバカしくて読んでいられなかったですもんね。
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62 ：神も仏も名無しさん[]：2017/08/19(土) 15:11:38.01 ID:ClTrDnOT - こんなところで何も学べませんよ。
あっ、洗脳されていてロボットとして幸せに生きたい人にはもってこいの環境か。
ニーズに答えているってこと？
いや…。
アホかっ！
社会の一員として自覚せい！！
社会なめんな！！！
この言葉を、「ハロー！ほんわか人事」により「ほんわか村」の学校長となられた方々に送らせていただきたいと思います。
「社会なめんな！」
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63 ：神も仏も名無しさん[]：2017/08/19(土) 15:31:24.65 ID:ClTrDnOT - 天理大学には教会の後継者、又はようぼく子弟が入るのだろうが、
上に従順なロボットを作り上げるには、
研究や論文などを著すような優秀な教授は不要だ。
あまり優秀な教授にいられると、天理教に疑問を持つ者を造ってしまう危険性もある。
本部が必要とする、お供え集めロボットを造るには、天理大学位の、
ぬるま湯のような環境が、ちょうど適しているのだろう。
自分でものを考える人間は天理教では作ってはいけないからね。
従順に上野比との教えに氏が多雨人が必要だ。
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64 ：神も仏も名無しさん[]：2017/08/19(土) 15:33:11.76 ID:ClTrDnOT - 皮肉とユーモアに溢れた中にも、最後には、命の泣き声さんらしい、本質を突いた、
キツイ一発。胸のすく思いが致しました。
大学の評価は、「改善が望まれる」ばかりで、
これで大学としての機能を有してるのだろうか？と疑問に思わされます。
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65 ：神も仏も名無しさん[]：2017/08/19(土) 15:51:41.64 ID:ClTrDnOT - 特定の宗教教団が運営している大学の宗教学科とは、
どのような授業をしているのでしょうか。
古今東西いろんな宗教を学び、研究し、結局自分とこの宗教が一番優れている、
という結論に落ち着く授業をするのでしょうか？
同志社大学神学部はそうだと佐藤優氏が言ってたな。
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66 ：神も仏も名無しさん[]：2017/08/19(土) 16:22:56.97 ID:ClTrDnOT - きっと、障害者はゴミであり、神殿にはゲロを吐いても素晴らしいと教えているんでしょう。
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67 ：神も仏も名無しさん[]：2017/08/19(土) 16:24:27.15 ID:ClTrDnOT - 大学の授業で、天理教を勉強させるのは、本部としてはまずいのかもしれない。
原典を深く教えることは、天理教団が教えを歪曲していることが、
バレバレになってしまうから、そりゃ避けますよね、きっと。
掘り下げられるような賢いやつは来ないと思う笑い。
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68 ：神も仏も名無しさん[]：2017/08/19(土) 16:40:15.51 ID:ClTrDnOT - ＜御分家・中山正信氏と八島氏との会話＞
分家「あまり教祖伝をほじるなよ」
八島「今、内部から発表しなければ取返しがつかなくなります。
外部からあばかれたらどうします。
山本周五郎が『樅の樹は残った』という小説を書いてから、極悪人原田甲斐が、
実は仙台藩を救った忠臣であったと、常識が変わっています。
今までの日本は天皇制軍国主義の思想統制があって真実が説けなかった。
今から真実を説く、教祖伝の編纂をやり直す、と教会本部が発表すれば、
混乱は起こりません。
教内はうすうす気づいていながら、
何時本部が真実を言ってくれるか待っているのです。
後れたら皆が背を向けます。そうなったら取返しがつきません。」
分家「八島が知っている嘘だけではないのだ。
真実を知ったら皆が怒って、我々を中庭に引き出して殺すだろう。」
八島「本部から発表すればそんな事は起こりません。」
（真実を発表して欲しいと願うばかりです）
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69 ：神も仏も名無しさん[]：2017/08/19(土) 17:14:10.83 ID:ClTrDnOT - 私は今の協会本部の体制が嫌いです。
だんだん悪い意味で「宗教化」してきてますよね。
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70 ：神も仏も名無しさん[]：2017/08/19(土) 17:16:24.85 ID:ClTrDnOT - うちの家はとっても貧しいです。父は教会をついでから仕事を辞めています。
結局、しわ寄せは末端にくるわけですよ。
教養係で一ヶ月教会を空けても、報酬はたったの数千円です。
宗教にお金や政治が絡んでいけないのは明白なことです。
それも理解しています。
しかし、教会は「家」でもあるんですね。家族を養わなければいけない。
でも、信者や教徒は高齢化し、その数も減って、少ないお供えの大半が上級、
そのまた上級に流れてしまいます。実質、布教所ですよ。
これにはちゃんとした原因があるみたいですね。
長くなるんで詳しくは書きませんが、
昔々に大まかに分類されてきていた教会の種類を細かくして、
教会が一気に激増したみたいですね。
そこで実質的に分教会レベルに達していない集まりも教会に分類された、
ふざけるなって話です。
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71 ：神も仏も名無しさん[]：2017/08/19(土) 20:02:09.71 ID:ClTrDnOT - 天理教の教えは「素晴らしい」ですよね。非の打ち所がないというか、無駄や隙がありません。
裏を返せば、すべて都合がいいように作り変えられているんです。
別席場、別席室がある階の下の階、2階に教義及史料集成室がありますね。あそこには本当に「中山美支」の教えが眠っているんでしょうか。
おそらく答えはNOでしょう。どっかに隠してあるはずです。あんなところ、行こうと思えばすぐにいけます。信者をなめきってますよね。
「我は天の将軍なり」
美支が発した第一声がこの言葉であることをどれだけの信仰者が知っているでしょうか。
今はそんな気さらさらないですが、いずれ教会を継ぐ時が来るのかもしれません。
向き合わなければなとも感じています。
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41 ：神も仏も名無しさん[]：2017/08/19(土) 20:04:04.22 ID:ClTrDnOT - 天理教に参詣する政治家たちと天理教の「法律を恐れるな」という反社会的姿勢
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42 ：神も仏も名無しさん[]：2017/08/19(土) 20:21:07.44 ID:ClTrDnOT - 天理時報のコピーを送っていただいた。
一大イベントである教祖没後130年祭が終わったあと、
2月６日に天理教本部に国会議員団が集まったという情報を得たためである。
発信源は馬淵澄夫衆議院議員(民主党奈良)のツイッターである。
天理時報のコピーは、その件に関する天理教本部の公式アナウンスを知るためである。
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43 ：神も仏も名無しさん[]：2017/08/19(土) 20:22:26.37 ID:ClTrDnOT - 馬淵澄夫
✔
@mabuchi_sumio
天理教130年祭で与野党国会議員団参拝。記念撮影。4列目の左端に。
お道の下、呉越同舟。
http://
p.twipple.jp/sC7rq
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44 ：神も仏も名無しさん[]：2017/08/19(土) 20:23:44.84 ID:ClTrDnOT - http://p.twpl.jp/show/orig/sC7rq
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45 ：神も仏も名無しさん[]：2017/08/19(土) 20:24:47.78 ID:ClTrDnOT - 前列右から2番目は天理教内統領 山澤廣昭氏、3番目は天理教表統領で真柱の実弟で、
次期真柱予定中山大亮氏の父 中田善亮氏である。
4番目は次期真柱予定の中山大亮氏、5番目が真柱の中山善司氏である。
国会議員と思われる人物たちは、胸にネームプレートをつけているので、
前列一番右の人物も天理教中枢幹部であると思われるが私には分からない。
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46 ：神も仏も名無しさん[]：2017/08/19(土) 20:51:09.75 ID:ClTrDnOT - 国会議員を見ると、前列左2番目に前原誠司衆議院議員(民主党京都)、
2列目左3番目に福山哲郎参議院議員(民主党京都)、
最後列左5番目に辻元清美衆議院議員(民主党大阪)、
そして4列目左一番目が馬淵氏である。
民主党ばかりに偏って恐縮だが、私が自信をもって確認でき人物は4名である。
ちなみに馬淵氏以外の3名のホームページやSNSには、
天理教本部に参詣したことを書いていなかった。
加えて、ネットなどで過去に天理教との関わりがあったとされる議員が写真からは
確認できなかった。例えば
http://anarchist.seesaa.net/article/41644682.html
その他に、写真の人物がわかる方がいたら教えてほしい。
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48 ：神も仏も名無しさん[]：2017/08/19(土) 22:51:21.23 ID:ClTrDnOT - では、これらを天理時報はどのようにアナウンスしたのか。
天理時報第4463号2月14日のP2を参照しよう。
小見出しは「国会議員52人が参拝」とあり、
2月4日から7日にかけては、
国会議員をはじめ地域の役員など教外の関係者が招かれた。
6日には、衆参両院の国会議員52人（うち、ようぼく35人）が
本部神殿で参拝した後、第38母屋でのレセプションに出席した。
あいさつの中で真柱様は、教祖年祭の意義についてあらためて説明。
「年祭というものは一つの目的へ向かう一里塚のようなもの。
私たちは、またこれから心新たに、
陽気ぐらしへの歩みを進めていかなければならないと決意している」と述べられた。
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49 ：神も仏も名無しさん[]：2017/08/19(土) 22:52:53.37 ID:ClTrDnOT - この後、参加者を代表して、
元・厚生労働大臣の川崎二郎・衆議院議員があいさつに立った。
川崎議員はこの場にいる議員がさまざまな縁でお道につながっていることに
言及した後、「しっかりお道の勉強をしながら、
日本の国が少しでも良くなるように努力したい」と話した。
会場では、お道につながる議員同士、和やかに談笑していた。
なお、この日に中席を運んだ議員や、ようぼくとなった議員もいた。
以上である。
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50 ：神も仏も名無しさん[]：2017/08/19(土) 22:54:50.90 ID:ClTrDnOT - これらの情報からわかることは、
天理教は国会議員とのチャンネルを持っているということであろう。
招いたのが天理教であるようだから、天理教から各議員に案内を出したのか、
国会議員を束ねる人物がいるのかであろう。
例年であれば、
1月5日から7日に開催される天理教お節会に議員たちが初詣もかねて参詣していた。
しかし今回は通常国会が4日に招集されることに加えて、
130年祭という一大イベントに日程を合わせる意味も込めたのではないだろうか。
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51 ：神も仏も名無しさん[]：2017/08/19(土) 23:07:19.84 ID:ClTrDnOT - 記事の中では議員たちは神殿に参拝したということであるから、
天理教本部にお金をお供えとして提供したことは間違いないであろう。
問題はその金が、どこから支出されているのかということである。
政治資金であろうか、私費であろうか。
過去、週刊誌が天理教のお供えを政治資金から支出したとして問題にしたこともある。
例えば
http://www.news-postseven.com/archives/20141222_293917.html
ちなみに靖国神社の参拝は私費である。
http://www.asahi.com/articles/ASH8H34DPH8HUTFK002.html
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52 ：神も仏も名無しさん[]：2017/08/19(土) 23:19:17.04 ID:ClTrDnOT - こういった事情もあったから、さすがに政治資金から支出してはないだろうが、
確認は必要であろう。
もう１点、私が気になったことは、
天理教は国会議員が信者（ようぼく）になった際には、
天理時報に顔写真付きで紹介することが慣例になっていた。
しかし今回は誰であるかも紹介はされなかった。
今回は紙面が限られていたのか、政治色を無くそうという方針転換があったのかは
不明だが、政治との関係は今後も厳しく見ていきたい。
（政治と距離を置くのは結構だが、写真と記事を読む限りではべったりな関係である）
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53 ：神も仏も名無しさん[]：2017/08/19(土) 23:22:51.36 ID:ClTrDnOT - 最後に、久しぶりに天理時報を読んでみての感想である。
相変わらず反社会的な記事であった。
P3の「視点」では、「『医者の手余り』の定義とは」として、
無知に基づく一方的な解釈で現代医学を肯定しないような論調であった
（基本的には著者が何を言いたいのかは皆目分からないが）。
筆者は「医療技術の進歩は目覚ましく、
がんの早期発見の確率は格段に高くなっているのだが、
がんによる死亡者数は一向に減る気配がなく」と書いたり、
高血圧の基準が突然変わったのは、患者を増やし降圧剤を売るためであるという。
ちなみに日本でがん患者が減らないのは、
高齢化と長寿化が大きな要因であることは医学の自明である。
また高血圧の診断基準の変化は高血圧の予後が脳卒中や心血管疾患と
関連するという研究が増えているからである。
日本高血圧学会の見解を載せておく。
http://www.jpnsh.jp/files/cms/351_1.pdf
あくまでアレは目安だし、その人にあった血圧管理を行わなければならないと言うこと
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