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873 :神も仏も名無しさん[sage]:2017/07/25(火) 00:07:00.02 ID:vG873Bg2 - 真宗の篤信者はスッゴいもんなー 「人を許しなさい」と言われて・・・
「人を許したことはありません。私ほどの悪人は、許してもらうことしかありません」とか、 視点が土下座だもんなー
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881 :神も仏も名無しさん[sage]:2017/07/25(火) 00:14:29.96 ID:vG873Bg2 - >>870
うん? 死ぬときゃ死ぬね。 一応、室内で保護してるのは、美人先生に人畜共通感染症リスクと、リスクの低減を相談してるし、 野良は、リスクがあることを前提に、関わるようにはしてるけど、 想定外のリスクは当然あるし、死ぬときゃ死ぬよね。 それだけのことだから、心配いらないようw
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246 :神も仏も名無しさん[sage]:2017/07/25(火) 19:13:54.83 ID:vG873Bg2 - >「お前は今までもこれからも永遠に誰からも愛されない」
なかなかキツいもんでしょうけども、 幼児期に「無条件に愛された子供」は、そういうのがないと言われてますね。 いい子にしてるから、テストの点がいいから、そんな条件付きではなくて、 無条件に愛され、無条件に受け入れられる。 爺さん婆さんの愛。
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256 :神も仏も名無しさん[sage]:2017/07/25(火) 19:25:22.35 ID:vG873Bg2 - >>250
聖書の神の愛は、表層的には無条件ではないよね。 親は子を思うがゆえに、「言い付けを守らない子は、知りませんよ!」とか、 「あんたは、うちの子じゃありません!」とか言いますから。 でも本当は、無条件に愛しているんだよね。
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263 :神も仏も名無しさん[sage]:2017/07/25(火) 19:33:40.45 ID:vG873Bg2 - まあでも聖書の神は、出来の悪い人間を洪水で殺したり、火山の噴火で殺したりする神だもんなー
文化的に「親」というものの価値観が違うのはあるだろうね。 強い独裁的な親、荒れ野砂漠の太陽みたいな親だよなー
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274 :神も仏も名無しさん[sage]:2017/07/25(火) 19:46:52.42 ID:vG873Bg2 - 仏教は輪廻観上の宗教ですよ。
ただ、輪廻を脱出するという価値観ですから、再び生まれ来て神々「天部」のようになることを望むわけではないし、 霊魂的な不変の実体が、輪廻を繰り返しながら、行い(業)の徳を積むなんて考えはありません。 仏教では、無明(無知)と、煩悩(怒りや貪欲)によって、輪廻すると上書きされました。 餓鬼、畜生、地獄に落ちても、それぞれ菩薩が救ってくれるのが大乗。 ラッキー\(^o^)/
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286 :神も仏も名無しさん[sage]:2017/07/25(火) 19:54:21.18 ID:vG873Bg2 - 最近は若い坊さんが、習俗仏教に甘んじていてはダメなんじゃないかと、
坊さんの人生相談なんかが活性化してるもんねえ。 テーラワーダに負けじと、頑張ってるフシもあるんだよなー スマナサーラはいい刺激になってるもんね。 悩みに応えてナンボだとは思うわ。
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297 :神も仏も名無しさん[sage]:2017/07/25(火) 20:05:24.89 ID:vG873Bg2 - 今日もいつものように海岸付近とか広場の清掃してたらバーベキュー客の、
略) また、俺のファンが増えてしもたw イケメンはツラいよなー\(^o^)/
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315 :神も仏も名無しさん[sage]:2017/07/25(火) 20:21:12.24 ID:vG873Bg2 - 北海道の南部はウナギが遡上するんじゃなかったか?
南房総のうちの近所の川もウナギはいて、たまに泳いでるのを見かけるけども、 何しろ絶滅危惧種だそうだから、釣らないことにはしてる。 ウナギ鈎は飲ませ鈎の構造で、正直なところ、 カエシのないスレ鈎で「暴れさせず」の俺スタイルには向かないし。 ウナギはマッチョな筋肉質で、皮と皮の下にコラーゲンが豊富らしいが、そもそもの旬は冬だ。 平賀源内のキャッチコピーで夏に食べられるようになっただけではあります。 ハッキリ言っておく! 絶滅危惧種のウナギやめて、鶏皮や手羽先、豚足食べなさい! 養殖のドジョウとか、ナマズとか、スッポンとかもあるけどさ。
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337 :神も仏も名無しさん[sage]:2017/07/25(火) 20:33:25.63 ID:vG873Bg2 - 仏教は、不変の実体(霊魂)を否定しますからね。
果実が苦いなら、種まで苦いのが仏教です。 そもそも、生は「苦」であるという文化上で、 「私の本質さえ苦である」というのが、「一切が皆苦」ということですね。 つまり不変なものはなく、「私」なる存在は相依的に、絶えず変化しているわけです。 川のようなもんです。 川は川として存在しますが、その水は絶えず変化していて、川も一時として同じ形ではありません。 一般的に「私」とは、行動的主体とも言われてますね。 不変の実体じゃないというだけ。
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343 :神も仏も名無しさん[sage]:2017/07/25(火) 20:35:59.33 ID:vG873Bg2 - >>335
テクニカル分析も手離せばいいのになー
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352 :神も仏も名無しさん[sage]:2017/07/25(火) 20:40:38.50 ID:vG873Bg2 - >>345
人を羨んだり、妬むスキルないから、それはないなー ただ、「ああカッコいいね!」とか「ああスゴいね!」とか、普通に思うだけだし。
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369 :神も仏も名無しさん[sage]:2017/07/25(火) 20:53:14.80 ID:vG873Bg2 - キリスト教と仏教では「何が」「何から」「どう救われるか」が違うもんなー
俺は子供の頃から仏教が身近にありすぎて、よくわからなかったんだけども、 「俺の心」にたぶん問題があるだろうとは、なんとなく感じてたんだよね。 だから哲学や心理学をやってはみたけど、どうも「根本的なトラウマ」が解決できなくて、 結局ね、仏教の徹底した無常観で、抜けたようなところはある。 キリスト教じゃ、俺が抱えていた問題は解決できなかっただろうね。 ただ、それだけのこと。 友人はクリスチャンも多いけど、彼らにはキリスト教が必要だったのだろうし、 彼らの宝物だろうとは思ってるね。
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379 :神も仏も名無しさん[sage]:2017/07/25(火) 21:02:04.74 ID:vG873Bg2 - >>373
信仰が供物なんじゃないのう? つまり神は信仰という供物を求める。神は崇められたいんでしょ?
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393 :神も仏も名無しさん[sage]:2017/07/25(火) 21:14:38.47 ID:vG873Bg2 - 一般的に「性豪」って、奔放な性の人、対象が広い人を言うと思うんだよね。
子沢山の女性を「性豪」とは呼ばないでしょう。 そもそも「性」はわかるが、「豪」はオーストラリアじゃなかろーか・・・
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415 :神も仏も名無しさん[sage]:2017/07/25(火) 21:51:44.61 ID:vG873Bg2 - >>400
あなたがサティと呼ぶのは・・・ 金箔貼りの人格向上教、小サティでしょうか、 銀無垢の思慮深い無神論、大サティでしょうか、 それとも玉鋼を製錬した鍛造鋼で、軟鉄を芯にした日本刀のようなイケメンでしょうか。 和包丁は鋼を保護するために軟鉄を貼るが、 日本刀は、折れを防ぐために軟鉄を芯にするんだよー ダマスカスは鋼と軟鉄のノコギリだから、本質としてはどうかと思うの。
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421 :神も仏も名無しさん[sage]:2017/07/25(火) 22:08:21.10 ID:vG873Bg2 - >>418
日本刀はね・・・柔らかい芯に、硬い鋼を外側に貼りますよ。 だから、折れにくいんです。 鋼材の使い方としては、刀と和包丁は逆なんです。 それが知恵なんでしょう。
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425 :神も仏も名無しさん[sage]:2017/07/25(火) 22:18:04.43 ID:vG873Bg2 - キリスト教の教会って・・・
ある意味ではリトルトゥキョーとか、チャイナタウンみたいな機能ですよね。 長期滞在したり、移住したら、住む家、仕事、伴侶を紹介してくれたり、悩み相談に応じてくれるコミュニティ機関です。 まあ実際に、そういう機能が働いてるかどうかは知りませんけど。
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427 :神も仏も名無しさん[sage]:2017/07/25(火) 22:20:38.43 ID:vG873Bg2 - >>423
兜割りは斬るというより、クサビ状のツールでしょ。 あれは兜割り専用ですよ。
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