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353 ：神も仏も名無しさん[]：2017/07/18(火) 09:58:20.04 ID:sE6ZC+zi - よく海外の里親を例にとられる方がおられます。
欧米ではキリスト教の教えが里親の背景を支えていると。
しかし日本の宗教法人は欧米とは異なり組織内部や財務状況が非常に不透明であり、
天理教も同様です。
日本の宗教法人と欧米の宗教法人を同列に論じることがナンセンスと感じております。
（フランスで活動する天理教の文化活動は、宗教色を一切排除したものとなっております。
お金も含めた政教分離は日本と比べ物にならないほど厳しいですが、
日本では不透明でも許容されます。
http://www.excite.co.jp/News/bit/E1432901583704.html
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355 ：神も仏も名無しさん[]：2017/07/18(火) 10:18:06.16 ID:sE6ZC+zi - 別の側面から想像するに、日本では里親となる家庭が少ないと言われています。
そのため里親を希望する方がいれば、
研修・登録を経て比較的簡単に里親になることができます。
日本では里親が少ないからといって、
特定の宗教法人を一般家庭と同様に扱うことは行政の甘えとさえ感じることがあります。
実際天理教の里親を志向する方はその委託金に目が眩んでいるという疑惑を
私は持っております。
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356 ：神も仏も名無しさん[]：2017/07/18(火) 10:51:54.27 ID:sE6ZC+zi - 宗教法人をすべて敵対視すべきであるということではありません。
宗教法人の財務はブラックボックスであるため、
里親の制度設計や子供の宗教との接触をきちんと整理しましょうということです。
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357 ：神も仏も名無しさん[]：2017/07/18(火) 11:06:10.55 ID:sE6ZC+zi - 里親の発展のためにお金も含めたインセンティブはとても大切ですが、
宗教法人にはそういった疑念、
疑惑を持たれないように明快なルールが必要ではないでしょうか。
特に公益性が高い宗教法人には厳しいルール適応も必要かと感じます。
お金の扱いが極めて不透明な宗教法人だからこそ、
宗教法人にはきちんと特別なルールを儲ける必要があるのではないでしょうか、
というのが私の主張です。
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358 ：神も仏も名無しさん[]：2017/07/18(火) 11:09:07.85 ID:sE6ZC+zi - 参考までに1999年に日弁連が作成した
「反社会的な宗教的活動にかかわる消費者被害等の救済の指針」のP.30を引用します。
http://www.nichibenren.or.jp/activity/document/opinion/year/1999/1999_13.html
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359 ：神も仏も名無しさん[]：2017/07/18(火) 11:11:37.41 ID:sE6ZC+zi - さらに、同項に言う「その発達しつつある能力に適合する方法」とは、
第三者はもちろん、親権者でさえ、
未成年者の決定を 左右することが親権の権利濫用として許されない場合が
生じると解釈される。
しかも、未成年者が未熟であればあるほど、すなわち原則として低年齢であるほど、
親権者や第三者が勝手に未成年者の宗教的立場を決定してはいけないのである。
このことを、未成年者において「権利として保有しながらも、
将来、成熟した判断能力を備えた段階で権利行使ができるように、
未成熟な段階で はとりあえず権利を棚上げにし、
その権利が十分に行使できるよ うになる条件整備を要求する権利」
という意味で未成年者の「保管状態にある権利」と呼ぶこともある。
欧米では、宗教教育参加 決定権を表明できる年齢は18歳ないし14歳と
かなり高年齢に設定されている。
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360 ：神も仏も名無しさん[]：2017/07/18(火) 11:16:24.60 ID:sE6ZC+zi - もちろん、未成年者であっても、その信教の自由は尊重されなければならない。
未成年者がその自由意思で特定の教義を信じ、 行事に参加することは、
特に高等教育の年代の場合、特別の事情がない限り、
その親といってもこれを禁止することはできない。
しかしながら、未成年者の人生を決定してしまうような長期間の施設内での
共同生活をするような場合には、特段の配慮が必要であろう。
ともすれば判断能力が乏しく、社会的経験を経ていない ことから、
共同生活を経る中で指導者の教えや指示を熱狂的に受け入れてしまったり、
未成年者に早々と成人後の人生を決定づけ させてしまうことになりかねない。
未成年のうちから他の情報を 遮断し、情報へのアクセスを断ち切ることになってしまうことは、
児童の権利に関する条約(子どもの権利条約)第17条にも反することとなろう。
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361 ：神も仏も名無しさん[]：2017/07/18(火) 11:19:19.16 ID:sE6ZC+zi - 最後に、この里親制度の骨子は、子供の健全な成長と発達であり、
特定の宗教法人に寄与するものではありません。
里親制度が、児童福祉法に拠っているように、子供の健全な養育に資することができなければ、
天理教が里親をする必要性はまったくないと私は考えます。
天理教は新興宗教の中でも比較的マシな印象だからOKというのは理由になりません。
また天理教が里親から撤退すれば子供の行き先がなくなるのではというのは
全く別問題です。
ぜひ我が子が特定の新興宗教法人に養育されることを想像してください。
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362 ：神も仏も名無しさん[]：2017/07/18(火) 11:24:06.39 ID:sE6ZC+zi - 天理教も含めた宗教法人の里子への実態調査、議論をお願いいたいものです。
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363 ：神も仏も名無しさん[]：2017/07/18(火) 11:26:29.28 ID:sE6ZC+zi - これらの問題は当事者である子供が判断できるものではありません。
だからこそ大人の事情ではなく、一番に子供を中心に考えなければいけません。
子供のためにも周囲の大人が疑いをもたれることなく、
きちんと議論・整理して健全でなければなりません。
里親制度が、社会の疑念を持たれたままでは、子供の信頼を得られるとは到底思えません。
ぜひ、里親に関わる先生方の活発な議論を祈念しております。
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364 ：神も仏も名無しさん[]：2017/07/18(火) 11:42:56.40 ID:sE6ZC+zi - 私が懸念することがない、
健全で正しい里親をされている天理教人がいることも付記しておきます。
真面目にきちんと頑張っている方が、正当に評価される社会であることを願って止みません。
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365 ：神も仏も名無しさん[]：2017/07/18(火) 11:47:11.96 ID:sE6ZC+zi - 自覚症状があるなしに関わらず、里親が社会的に許される善意の中での一発逆転ホームラン意識があるんやったらマジで異常カルト宗教の極悪横領組織じゃん。
『これらの問題は当事者である子供が判断できるものではありません。だからこそ大人の事情ではなく、一番に子供を中心に考えなければいけません。』
これにつきる。
里子を引き受けるということは、一社会人として育て上げ、送り出す責任まで伴うはず。
補助金を吸い上げ、宗教依存症を増やそうとしてるだけなら逮捕だね。
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366 ：神も仏も名無しさん[]：2017/07/18(火) 11:49:48.37 ID:sE6ZC+zi - うまく出来た仕組みですね
おーい、大人〜
いい加減目醒ましてよ
天理教に限らず今の世の中に必要なのは「考えるな、感じるんだ！」だ、そうですよ
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367 ：神も仏も名無しさん[]：2017/07/18(火) 11:57:20.68 ID:sE6ZC+zi - 天理教団が、教えに託けて里親手当を吸い上げていることは間違いないでしょう。
信者が減り、お供えが減り、している中で、こんな一石二鳥のおいしい話があるやんか。
って感じでしょう。
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368 ：神も仏も名無しさん[]：2017/07/18(火) 12:01:22.37 ID:sE6ZC+zi - 人の子どもを助けるために自分の子どもの命を差し上げます、なんて言うおやさまもおかしい。
それが人助けの話として堂々と語られることの感覚が狂ってる。
そんな価値観の教団が、里親を推進するってことほど恐ろしいことはないです。
ましてや、社会的養護の何たるかを全く学ぶ姿勢もなく、自分たちが一番正しいと思っている人たちに
一筋縄ではいかない子どもたちが委託されるとどうなるか。
簡単に虐待へと結びつきます。
親（上級やら）を崇める宗教に、子どもを大切に慈しむことができますか。
教会子弟でさえ親は上級の御用とかで放ったらかしにされているのに。
里子に里父のことを「会長さん」と呼ばせている里親もいます。
何かがおかしい。
善意を全面に出して、甘い汁を吸う。
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369 ：神も仏も名無しさん[]：2017/07/18(火) 12:04:32.55 ID:sE6ZC+zi - 天理教の里親家庭では、委託されてくる子どもは「いんねん」の悪い子、という扱いです。
徳を積まさなければいけない、ということで「ひのきしん」。
贅沢をさせてはいけない。楽しいことをさせてはいけない。
人並なことはさせずに、徳を積ませる。
子どもたちは、どこまで傷つけられるのでしょうか。
自分たちはいいことをしていると信じこみ、疑うこともなく子どもたちを搾取している。
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370 ：神も仏も名無しさん[]：2017/07/18(火) 12:08:12.89 ID:sE6ZC+zi - これから先、天理教の里親家庭で問題は噴出すると思いますが行政は握りつぶす。
実際にこの目で見てきました。
世の中、結局すべてのしわ寄せは、自分を語るすべを持たない最弱者、子どもたちに行きます。
そんな子どもたちの代弁者は誰か？
私たち大人一人ひとりが真剣に考え、行動する必要があると思います。
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371 ：神も仏も名無しさん[]：2017/07/18(火) 12:14:27.55 ID:sE6ZC+zi - 明らかに里親を「利用」している教会があります。信者減少でお供え収入がありません。
幼い自分の子供が二人いて、迎えた子供（乳幼児）が軽い精神的障害を抱えている子でした。
おねしょが何時までも治らず、なつかず、奥さんも反ヒステリー状態。慈しむと言うより、
その子にかける言葉や言動からは「お荷物」にしか受け取れませんでした。
いつの間にか、その里子は返したようです。
受け取ったのは乳幼児の時で、障害は認識出来ない程度だったらしく、
成長するにつれて、受け取るお金と労働との損得勘定が合わなかったのかと
疑ってしまいます。
篤志家とは言えません。
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372 ：神も仏も名無しさん[]：2017/07/18(火) 12:41:35.67 ID:sE6ZC+zi - <天理教の里親家庭では、委託されてくる子どもは「いんねん」の悪い子、という扱いです。
この発想に吐き気がします。
私は自分が親から心身の虐待を受けたことに、「私は前世で相当悪いことをしてきた人間なのか。
だからあんな仕打ちに遭わなければいけないのか」と自分を責めました。二重の苦しみでした。
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373 ：神も仏も名無しさん[]：2017/07/18(火) 12:46:23.36 ID:sE6ZC+zi - ＜徳を積まさなければいけない、ということで「ひのきしん」。
贅沢をさせてはいけない。楽しいことをさせてはいけない。
人並なことはさせずに、徳を積ませる。
残酷な発想ですよねー。
これなら単純にかわいそうな子だと同情している方がずっとまし。
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374 ：神も仏も名無しさん[]：2017/07/18(火) 12:52:16.52 ID:sE6ZC+zi - 私なら、こう言ってあげたいなー。
「みんなはポケットの中は幸せでいっぱい。
でもあなたのポケットはまだまだ沢山幸せが
入ってくるスペースが空いているでしょ。
これからたくさんの幸せが舞い込んでくるから、
先を信じて生きていきましょうね」
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375 ：神も仏も名無しさん[]：2017/07/18(火) 13:13:18.08 ID:sE6ZC+zi - 人が第一印象で判断するのは外見ですよね。（その判断が良い悪いはともかくとして）
姿形ということではなくて、きちんとした身なり身だしなみ。
自信のある人なら、外見なんて気にしなくていいですけど、
コンプレックスを抱えている子には大切なこと。
世の中はそんなに甘くない。
お金はちゃんとその子のために使ってあげてほしい！
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376 ：神も仏も名無しさん[]：2017/07/18(火) 13:31:34.43 ID:sE6ZC+zi - 宗教団体がお金のために里親制度を利用しているなんて知れたら、
街宣車どころじゃないと思います。
私は民生児童委員を経験しております。
真実を是非知りたく思います。
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377 ：神も仏も名無しさん[]：2017/07/18(火) 13:34:10.38 ID:sE6ZC+zi - 実子が幼いにもかかわらず里子を受託するということは、
実子にも里子にも悪影響があります。
子沢山の教会なので子どもが一人増えても問題ない、などという無責任極まりない
考えで里子を受託したが最後、家庭の中はむちゃくちゃになります。
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382 ：神も仏も名無しさん[]：2017/07/18(火) 18:02:42.93 ID:sE6ZC+zi - 里親をしてはいけない、と言っているのではありません。
あまりにも短絡的に始めてしまうことの問題点を言っているのです。
そして始めたとしても、教理やおさとしか何かしらんけど、そんなことで
子どもを助けようとするバカさ加減と向上心の無さ。
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384 ：神も仏も名無しさん[]：2017/07/18(火) 18:24:06.34 ID:sE6ZC+zi - たった1歳の子どもでも、背負っているものは大人でも背負えきれない
事情があります。
何歳になっても、たとえ高校生になっても、里子の心の中では
大切にされた記憶のない赤ちゃんが大声で泣いているのです。
本人は無自覚です。
問題行動を繰り返しても、叱責されるだけで、なぜ自分がこんなことを
してしまうのかもわからないでいるのです。
本当に里親として責任を全うしていこうすれば、
社会的養護（この言葉も使わなくなるようですが）ということの意味や
その一端を担うということの覚悟が必要です。
そしてより良い家庭養護が提供できるように、発達心理学や
児童養護について、さらには被虐待児への関わりを理解しなければなりません。
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385 ：神も仏も名無しさん[]：2017/07/18(火) 18:28:50.06 ID:sE6ZC+zi - 天理教団は人権意識の低い集団であることは、
過去の記事でも取り上げられています。
天理教の中でどっぷり浸かっている人は、人権なんて考えたこともないでしょう。
えっ！ 私にも人権があるの？
あなたにも人権はあります。
自分の人権に無頓着な人間が、他人の人権を尊重できるはずがありません。
そこが一番怖いところなのです。。。
お金搾取の問題もありますが、
一番の問題は、里親として不適格な人間が善意の仮面をつけて
子どもの育ちや人生を取り返しのつかないものにしてしまうことなのです。
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386 ：神も仏も名無しさん[]：2017/07/18(火) 19:17:54.56 ID:sE6ZC+zi - もうひとつ、天理教と行政は利害が一致しています。
国は、児童養護施設などの小規模化と里親などへの委託を推進しています。
厚生労働省は、数年前から児童の委託先を施設の本体施設、グループ ホーム、里親等の割合を
３分の１ずつに. していく目標を掲げている。
今後、天理教では里親では飽きたらず、ファミリーホーム登録をする教会が
増えていくことでしょう。入ってくるお金は桁違いです。
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387 ：神も仏も名無しさん[]：2017/07/18(火) 19:21:07.22 ID:sE6ZC+zi - 教会や布教所で孤児院や老人ホームや幼稚園を兼業している所もあるだろう。
議論の要点は子供に布教するなという話なのか？
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388 ：神も仏も名無しさん[]：2017/07/18(火) 19:22:57.59 ID:sE6ZC+zi - 国や地方自治によって里子委託施設、あるいは老人ホーム、
介護施設などが充分に整備されていない、
その隙間を狙って、行政からの補助金を目当てに、
教団がそれらの施設の代わりに登録することを計画しているとしたら、
非常に恐ろしく感じます。
『教理やおさとしか何かしらんけど、
そんなことで子どもを助けようとするバカさ加減と向上心の無さ。』
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389 ：神も仏も名無しさん[]：2017/07/18(火) 19:25:32.22 ID:sE6ZC+zi - 神にもたれて、やっていける程、簡単なものではないと思います。
以前、ご近所では世話好きの評判の良い奥さんが、里子を預かって、
結局、思う通りにならない子供を虐待するようになり、
確か殺してしまったかなんかで、ニュースになってた事思い出しました。
自分の子共さえ思う通りにならないのに、
ましてや、心理面で傷をおった子を世話するということは、
それ相当の心構えと責任感が無いと手を出すべきではないと思いますが、
里親登録を希望している教会はそのような事考えておられるのでしょうか。
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390 ：神も仏も名無しさん[]：2017/07/18(火) 19:28:30.75 ID:sE6ZC+zi - 支離滅裂。
パンピー目線の解釈で言えば、8割も天理教が抱えてる現実と今回の記事を現実として炙り出せば「合法的補助金詐欺」と思われても仕方がないし、墓穴掘るよね。
でも、まぁ、打開策を同時に打ち出せてないのが浮き彫りにもなるわな。
結果的に一番現実的なのは古い教会長さんがいう、上は放っといて個人が他力本願ではなく、尽くせることを信じて実行しよう！ってことになるよね。
天理の教えが真に信じるべきものなら、本部連中や組織洗脳型には自爆してもらって、個人が人として尊敬される生き方を追求するしかないよね。
一度上層部のクソ天理教組織には爆死してもらって、結果、末端信者がボトムアップ的に組織のイメージが塗り替えられることができれば儲けもんじゃないの？
知らんけど。
ま、クソ上層部に利用されないように頑張ってください。
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41 ：神も仏も名無しさん[]：2017/07/18(火) 19:31:52.26 ID:sE6ZC+zi - 震災支援 天理教が集めている募金は適正に管理され使途不明となっていないか
ー東日本大震災を参考に
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42 ：神も仏も名無しさん[]：2017/07/18(火) 19:36:12.98 ID:sE6ZC+zi - 熊本地震において天理教は様々な支援をおこなっている。
これらは今回の熊本地震に限らずに歴史も長く規模も大きい。
行政からの一定の評価もあるようだ。
最も規模が大きかったと思われるのが、3.11東日本大震災であった。
現場での瓦礫撤去から医療支援、生活支援など多方面に渡る活動が
長期間おこなわれたことは高く評価したい。
今回の熊本地震でも発生直後から天理教の災害救援隊ひのきしん隊が
活動開始したようである。
一人でも多くの方の支援になってほしいと祈らずにはいれない。
また東日本大震災の際には総額9億2000万円余りの募金を天理教は集めた。
金額も大きく、このお金が有意義に使われていると信じたい。
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43 ：神も仏も名無しさん[]：2017/07/18(火) 19:43:37.99 ID:sE6ZC+zi - 天理教の災害救援隊も含めてボランティアの力というのは
非常に復興への大きな戦力となる。
一方、今回の熊本地震ではボランティアを見る人々の目も変わってきているように感じた。
ボランティア元年と言われた阪神淡路大震災では、
都心ということもあり多くのボランティアが殺到したと記憶している。
そして東日本大震災では阪神との規模や質の違いはあったにせよ、
「ボランティアは興味本位でやってはいけない。
被災地に負担をかけるボランティアではいけない」
という雰囲気があったように思う。
そして今回の熊本地震では
「ボランティアはすぐに被災地に来ないでほしい」
という雰囲気があったのではないかと個人的には感じている。
道路、電話、ガソリンなどボランティアが使用することによって被災者が
利用できなくなってはいけないということだろう。
こういったボランティアに対する視線の変化は年々厳しいものになっている。
また東日本大震災の際に火事場泥棒のように行政予算を食いつぶし、
使途不明の募金活動をしていた団体があったニュースは誰しも目にしたことはあるだろう。
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45 ：神も仏も名無しさん[]：2017/07/18(火) 23:02:00.68 ID:sE6ZC+zi - 天理教は今回の熊本地震についても東日本大震災と同様に
「天理教災害救援募金」と「天理教被災教区・災救隊支援募金」の
２つの募金窓口を設置した。
これらの募金が適切に使用され、本当に困っている方に届くことを強く願っている。
なぜ私がそのことを強く願うのか。
それは東日本大震災での天理教が集めた募金の9億2000万円余の使途が
明らかにされていないからである。
震災支援に水を差すようなことは控えたいのだが、
善きことであるからといって無視はできない。
もし天理教に募金をする人がいたら、
もし被災者に有意義に利活用されることを望むのであれば一考してほしい。
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