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神も仏も名無しさん
【仏教】悟りを開いた人のスレ【天空寺】241 [無断転載禁止]©2ch.net

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【仏教】悟りを開いた人のスレ【天空寺】241 [無断転載禁止]©2ch.net
239 :神も仏も名無しさん[sage]:2017/05/20(土) 13:24:29.40 ID:8DAK6f4G
>>237
意識しない時肉体ってある?
肉体は名称、名称なしにそれは何?
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240 :神も仏も名無しさん[sage]:2017/05/20(土) 13:26:32.16 ID:8DAK6f4G
『私には肉体がある。』

これ、おかしいよね。
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245 :神も仏も名無しさん[]:2017/05/20(土) 13:39:52.03 ID:8DAK6f4G
>>242
デカルトは『我思う、故に我あり』だけど、仏教は無我説。
『此があれば彼があり、此がなければ彼がない。此が生ずれば彼が生じ、此が滅すれば彼が滅す。』
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247 :神も仏も名無しさん[]:2017/05/20(土) 13:42:59.30 ID:8DAK6f4G
有に非ず、無に非ず、その両方に非ず、その両方に非ざるに非ず。
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252 :神も仏も名無しさん[]:2017/05/20(土) 13:45:14.07 ID:8DAK6f4G
>>246
禅者なら見性すれば体得する。
理屈なら縁起説や中論を学べ理解できる。
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337 :神も仏も名無しさん[]:2017/05/20(土) 15:40:29.74 ID:8DAK6f4G
>>325
貴方には無理だから。
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350 :神も仏も名無しさん[]:2017/05/20(土) 15:46:53.63 ID:8DAK6f4G
>>342
貴方には無理。
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363 :神も仏も名無しさん[]:2017/05/20(土) 16:00:30.69 ID:8DAK6f4G
物事を対象化して言語や思考て捉えるから、存在や非存在という問題が生じる(分別)ので。対象化しなければ自他一如であり、存在や非存在の問題は生じない(無分別)でしょ。

私が有る(無い)、というのは私を対象化して言語や思考で捉えているだけ。

すなわち、非有にして非無にして、その両方に非ざずしてその両方に非ざるに非ず。

つまり

◯=◯
△=△
◻︎=◻︎
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367 :神も仏も名無しさん[]:2017/05/20(土) 16:06:12.65 ID:8DAK6f4G
>>357
>>363を一旦ご覧下さい。
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370 :神も仏も名無しさん[]:2017/05/20(土) 16:11:12.20 ID:8DAK6f4G
>>368
貴方には無理だから。
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377 :神も仏も名無しさん[]:2017/05/20(土) 16:20:52.11 ID:8DAK6f4G
>>372
あ=あ
い=い
う=う

でも、ありのままと言ってしまう(言語や思考化)と、ありのままでは無くなってしまうんです。
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382 :神も仏も名無しさん[]:2017/05/20(土) 16:35:48.30 ID:8DAK6f4G
「語りえないことについては人は沈黙せねばならない」
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406 :神も仏も名無しさん[]:2017/05/20(土) 17:13:56.62 ID:8DAK6f4G
>>394




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409 :神も仏も名無しさん[]:2017/05/20(土) 17:18:06.37 ID:8DAK6f4G
存在するとかしないとかは識別作用です。

識別作用がはたらいていない時(あるがまま)、それは存在するとかしないとかを離れています?
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420 :神も仏も名無しさん[]:2017/05/20(土) 17:27:31.22 ID:8DAK6f4G
物質の密度が高いから有る?
物質の密度が低いから無い?

その物質は常に入れ替わっている。
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430 :神も仏も名無しさん[]:2017/05/20(土) 17:42:38.20 ID:8DAK6f4G
>>416
もっと掘り下げ考えて下さい。
仮に認識を鏡の認識と意識の認識に分けましょう。

有無の観念は意識の認識とともに生じます。
鏡の認識は唯写ってるだけで、有無の観念は生じていません。
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442 :神も仏も名無しさん[]:2017/05/20(土) 18:04:39.56 ID:8DAK6f4G
仏教はある意味存在論そのものだね。


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