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461 ：支店長へ、だいおう[]：2015/04/26(日) 16:40:35.10 ID:uGbIKB94 - 支店長忙しくなってきたな。
今キリスト教会の礼拝帰りｗ
公案禅よりも支店長よりの空気感ｗもっとゆるいかｗ
今朝、ふと気づいたｗ
リアル四料ケンを納得するよりもはるかに、神秘主義系（汚染ｗ？）四料ケンをやっていたとｗ
リアル四料ケンがゴジラ四料ケンならば、
神秘主義系（汚染ｗ？）四料ケンはメカゴジラ四料ケンｗ
わかりやすく言うと、あのせったんが馬鹿らしくご苦労な公案禅の修行システムは
恐らく四料ケンを展開する為に、あの物好きで馬鹿らしい公案修行システムを構築している。
神秘主義系（汚染ｗ？）四料ケンを中心にリアル四料ケンを解り易く説明すると。
リアル四料ケンは現実生活における外部を主として、自己を絶するという一つの例で行くと。
（当然、自己と他者を絶する、自己を立てて他者を絶する、自己、他者と共に在るように振る舞うという心理システム運用なんだがｗ）
俺流ｗ神秘主義系（汚染ｗ？）四料ケン、メカゴジラ四料ケンは
キリスト教なら、外部の神を立てて自己を絶する。
イエスはすぐに手を伸ばし、彼をつかまえて言われた
『信仰の薄い者よ、なぜ疑ったのか』」 （マタイによる福音書14章29-31節）
神の命ずるまま動くｗ「あの信者を教育してやってくれ」とキリストが俺に直感的に命令するｗ
キリストに操られて喜ぶｗ
これｗ俺流ｗ神秘主義系（汚染ｗ？）四料ケン、メカゴジラ四料ケンｗ
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280 ：ぼったんの嘘？？[]：2015/04/26(日) 16:44:25.46 ID:uGbIKB94 - 431 ：ウォータードリンクファーマー ◆PottancCb. ：2015/04/25(土) 20:24:28.07 ID:+3qv0vA9263 名前：神も仏も名無しさん[] 投稿日：2015/04/25(土) 20:13:08.50 ID:IykfLTtu
ぼったんを信用すると不幸になりますｗ
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ﾉ川 ||l||l||ll
えええええｗｗｗ下記の書き込みて？嘘・・・・？
233 ：ﾁｩ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb. ：2015/04/25(土) 01:49:56.43 ID:lnwVMnOU>>220 夕 さん
わたしは２ちゃんねるに入ってくるまでは、チャットの部屋に出入りしてました。
そこでも、コテハンさんのほかに「名無し さん」も書き込みができます。 匿名性のためか、荒らし、でした。
わたしの初期設定のためか、ここ２ちゃんねるも、名無し さんはわたしには、荒らしです(-。−；)ｱｾｱｾ
ですから、興味が湧く書き込み以外は名無し さんには、レスしませんし、目が悪いと言う事もあって、読みもしません。
狗と言うコテに興味をｐ持ち、硬軟両様のレスをしていた時期が有りましたが、ザルの、しかもワクだけです。
無内容でした。
と言う事があって、数年前から、放置プレイです。
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281 ：ぼったんの嘘？？[]：2015/04/26(日) 16:46:04.49 ID:uGbIKB94 - ぼったんの偽物禅ｗ書き込んだ内容とぼったんの行為の不一致ｗ
嘘つきｗｗｗｗｗｗ
ぼったんを信用すると不幸になりますｗ
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ぼったん子がパソコン画面に現れる、呪いのかまって欲しい基地外迷道に全人類を呼び込むｗ
くーーーる、ぼったん、くーるー
ぼったん、くるー書き込みくさーーーい♪
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283 ：神も仏も名無しさん[]：2015/04/26(日) 17:18:13.16 ID:uGbIKB94 - ぼったんの偽物禅ｗ書き込んだ内容とぼったんの行為の不一致ｗ
嘘つきｗｗｗｗｗｗ
ぼったんを信用すると不幸になりますｗ
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ﾉ川 ||l||l||ll
ぼったん子がパソコン画面に現れる、呪いのかまって欲しい基地外迷道に全人類を呼び込むｗ
くーーーる、ぼったん、くーるー
ぼったん、くるー書き込みくさーーーい♪
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465 ：だいおう[]：2015/04/26(日) 17:53:48.66 ID:uGbIKB94 - 支店長、おかえり、
四料ケン変化してｗｗｗｗｗこういうのが公案禅なんだろうなｗ
大王被害者の会は、あのアホ（ぼの字ｗ）以外は沈黙だあｗｗｗ
教会にくる俺入れて５名中２人、牧師泣かせの難易度ハイなのはゴールデン・ウィークに浮かれて来ずでｗ
牧師は俺より、霊的センスは低いが。
キリストなら、こうするだろう・と言う地味な風貌があって、結構好きだな。
リアルランキング聖職者は示寂した尼さんに次いで二位だな。
オールランキングだと１位が６人おり、次が、せったんだろうな。
牧師、何も表わさない俺を見て、（これも牧師を主とし扱う四料ケンだなｗ）聖書勉強しないか・・と勧めてくるが
沈黙する俺・・・。
２つ情報封鎖しちょるｗ
１、禅、仏教に関して。
２、霊的にキリストを語る事、
ま、２ちゃんみたいな、クダラン神学になりそうなので情報封鎖している。
来る理由は「神の奇跡のマジックを覗きにきている」なんて告白はできねえなｗｗ
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470 ：だいおう[]：2015/04/26(日) 18:15:32.74 ID:uGbIKB94 - リアルランキング聖職者は示寂した尼さんに次いで３位だな。
に修正ｗ
四料ケンか・・。
究極は、その説明すら、完全に説明されていない。との扱い（３句の内究極の第一句、説明しない文字で表明しない、故に公案をやるらしいぜ。
曹洞宗禅の辞典で、
道元禅師は四料ケン、３句、三玄は採用しない、臨済録にあるな。
これを解らず公案垂れ流すと文字が出ねえぐらいに攻め殺す芸になるんだが、その副作用で大王被害者の会がｗ
俺流には、支店長がスルーした、４２７の解釈なんだけどね。
忠実には臨済録四料揀だそうだ、引用が訳が正しいか保証しないが臨済が後人がクダラヌ苦労させる為に生み出したんだろうｗｗｗ
人不奪境とは主体が無くなって客体になり切ることである（主客一体になること）。主客一体の境地では「春の陽光が輝き出て大地は錦のしとね、
みどり児の垂らす髪は絹糸のように白い」というように対象が輝いて見える。
奪境不奪人とは客体が無くなって主体だけになることである。この時、自分だけの天下になる。これはあたかも国王の命令（主体の思うところ）は普く行われ天下泰平、
辺境を守る将軍は（相手は主体に従順になってしまい）戦塵一つ上がらない。このように、主人（主体）の思いのままの状態になっている。
人境両倶奪とは主体も客体も自分の我意を主張しないことを言う。それはあたかも并州（主体）と汾州（客体）は断絶して,それぞれの州が独立し、それぞれが自分の思うようにしているようなものである。
人境倶不奪とは主体と客体それぞれが自分の思い通り振舞うが平和である。それは「国王は宮殿に鎮座し、老農は野に歌う」ように国王（主体）と老農（客体）がそれぞれの仕事をして、
ともに満足してのびのびと平和を謳歌しているのと同じだと言っている。
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471 ：だいおう[]：2015/04/26(日) 18:39:59.15 ID:uGbIKB94 - 人不奪境とは主体が無くなって客体になり切ることである（主客一体になること）。主客一体の境地では「春の陽光が輝き出て大地は錦のしとね、
みどり児の垂らす髪は絹糸のように白い」というように対象が輝いて見える。
で俺は、信仰する気がないのに聖霊、キリストを主にして、
神の命令指導に従い、キリスト教信者を指導したとさｗ
俺流ｗ神秘主義系（汚染ｗ？）四料ケン、メカゴジラ四料ケンの完成ｗｗｗ
こういう馬鹿げた公案を仏教用語で説明したがる馬鹿は殺され尽されんと、
理解される事もないわけだなｗ
せったんが、臨済宗禅修行を馬鹿にする気持ちは良く解るなｗ
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472 ：だいおう[]：2015/04/26(日) 19:03:51.68 ID:uGbIKB94 - 人境倶不奪とは主体と客体それぞれが自分の思い通り振舞うが平和である。それは「国王は宮殿に鎮座し、老農は野に歌う」ように国王（主体）と老農（客体）がそれぞれの仕事をして、
ともに満足してのびのびと平和を謳歌しているのと同じだと言っている。
人不奪境とは主体が無くなって客体になり切ることである（主客一体になること）。主客一体の境地では「春の陽光が輝き出て大地は錦のしとね、
みどり児の垂らす髪は絹糸のように白い」というように対象が輝いて見える。
この二つの手法を持って、支店長に関与して。
ぼの字以外の大王被害者の会は沈黙ということでｗｗｗｗにゃはｗ
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