- どうすれば、日本でキリスト教徒は増えるか13
648 ：小さなヨハネ ◆1oKmZSIAF. []：2014/04/16(水) 09:55:32.30 ID:nD3nVloC - >636
訂正
×手請制度
○寺請制度
>>645
確かに。
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- 主イエス・キリストは父なる神 2014.3.18
586 ：小さなヨハネ ◆1oKmZSIAF. []：2014/04/16(水) 10:27:52.62 ID:nD3nVloC - ４．人間が悪を避け、悪を憎むに応じ、善を、そこから発する真理を愛する理由
黙示録講解９０２［２］
なぜなら人間をとり巻いている二つの対立したスフィア［霊気］が在り、一は地獄から
発し、他は天界から発しており、地獄からは悪の、そこから発する誤謬のスフィアが
発し、天界からは善の、そこから発する真理のスフィアが発しており、これらのスフィア
は身体に働きかけているが、しかし人間の心に働きかけている、なぜならそれらは
霊的なスフィアであり、かくて愛に属している情愛である。人間はそれらのスフィア
の真中に置かれており、それで人間はその一方に近づくに応じて、他方のものから
遠ざかるのである。このことが人間が悪を避け、悪を憎むに応じ、善を、そこから
発する真理を愛する理由である、なぜなら―
たれ一人同時に二人の主人に仕えることはできない、人間はその一方を憎むか、
または他方の者を愛するか、その何れかを行うからである（マタイ６・２４）。
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- どうすれば、日本でキリスト教徒は増えるか13
650 ：小さなヨハネ ◆1oKmZSIAF. []：2014/04/16(水) 10:31:21.63 ID:nD3nVloC - >>645
恐らく、現在が時の終わりであるという認識がないからでしょう。
その危機感がありません。
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- 主イエス・キリストは父なる神 2014.3.18
587 ：小さなヨハネ ◆1oKmZSIAF. []：2014/04/16(水) 10:46:22.05 ID:nD3nVloC - ５．人間は宗教からこれらの戒めを行わなくてはならない。人間は主から
宗教に従って生きる生活によってのみ、霊的になり、または霊的な生命を
受けることができる
黙示録講解９０２［３］
しかし人間は宗教からこれらの戒めを行わなくてはならないことを知らなく
てはならない、それらは主により命じられているためである、もし人間は何で
あれ何か他の考慮からそれらを行うなら、例えば単に民法または道徳律に対する
顧慮から行うなら、彼は自然的なものとしてとどまり、霊的なものとはならない
のである。なぜなら人間は宗教から行動するとき、人間は心情の中に、神、天界、
天界と地獄、死後の生命が在ることを承認しているからである。しかし人間が
単に民法と道徳律から行動するとき、かれは同じ方法で行動するであろうが、
心情の中では、神、天界と地獄、死後の生命が在ることを否定する可能性が
在るのである。そしてもし彼が悪を避け、善を行うならば、それは単に外なる
形の中においてのみ行われるのであって、内なる形において行われるのでは
ない、かくて彼は身体の生命の方面では外部ではキリスト教徒のようではあ
りつつも、内部ではその霊の生命の方面では悪魔のようなものである。凡ての
ことは、人間は主から宗教に従って生きる生活によってのみ、霊的になり、
または霊的な生命を受けることができることを明らかにしている。
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- 主イエス・キリストは父なる神 2014.3.18
588 ：小さなヨハネ ◆1oKmZSIAF. []：2014/04/16(水) 14:13:31.20 ID:nD3nVloC - ６．第三の、または最も内なる天界の天使たち
黙示録講解９０２［４］
これが真であることの証明をわたしは第三の、または最も内なる天界の天使たちから
得ているのであり、彼らは最大の知恵と幸福の中にいるのである。いかようにしてあ
なたたちはそうした天使になられたのか、とたずねられると、彼らは以下のように言
ったのである、すなわち、わたしたちは世に生きている間に汚れた考えを忌まわしい
こととして認めたのであり、その汚れた考えはわたしたちには姦淫であったのであり、
詐欺と不当な利得をも同様に見なしたのであり、そうしたものはわたしたちには窃盗
であったのであり、また憎悪と復讐とを同様に考え、それらはわたしたちには殺人であ
ったのであり、また虚偽と涜神とも同様に考え、それらはわたしたちには偽証であっ
たのであり、他の事柄も同様であったのである、と。
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- 主イエス・キリストは父なる神 2014.3.18
589 ：小さなヨハネ ◆1oKmZSIAF. []：2014/04/16(水) 14:15:10.11 ID:nD3nVloC - （続き）
あなたは善い業を行われたか否か、と再び尋ねられると、わたしたちは貞潔を
愛したのであり、その貞潔の中にわたしたちがいたのは、わたしたちは姦淫を
忌まわしいこととして認めたためであり、わたしたちは誠実と公正とを愛した
のであり、その中にわたしたちがいたのは、わたしたちは詐欺と不法な利得と
を忌まわしいこととして認めたためであり、隣人を愛したのは、憎悪と復讐と
を忌まわしいこととして認めたためであり、真実を愛したのは、虚偽と涜神と
を忌まわしいこととして認めたためである、などと言ったのである、さらに
彼らは言った、わたしたちはこれらの悪がとり除かれ、わたしたちが貞潔、
誠実、公正、仁慈、真実から行動したとき、それはわたしたち自身から行われ
たのではなく、主から行われたのであり、かくて何であれわたしたちがそう
したものから行った凡ゆるものは、恰もわたしたち自身から行ったかのよう
にわたしたちが行ったものの、善い業である事を認めたのであり、そうした
理由の為わたしたちは主により死後第三の天界へ挙げられたのである、と言
ったのである。かくて天界の天使たちの生命であるところの霊的な生命はいか
ようにして得られるかが明らかにされたのである。
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- 主イエス・キリストは父なる神 2014.3.18
590 ：小さなヨハネ ◆1oKmZSIAF. []：2014/04/16(水) 14:37:42.27 ID:nD3nVloC - ７．宗教はこのことまたはかのことを単に考えることに在るのではなくて、
考えられることを意志し［欲し］、行うことに在る
黙示録講解９０２［５］
その生命が現今の信仰によりいかようにして破壊されるかを今述べよう。
この時代の信仰は以下のものである、すなわち父なる神はその御子を遣わされ
た、御子はわたしたちの罪のために十字架の苦しみを受けられ、律法を成就す
ることにより律法の断罪を取り去られたことが信じられなくてはならない、
この信仰は善い業もなしに凡ゆる者をことごとく、死の最後の時間において
すら救うのである。子供時代から注ぎ込まれ、後に説教により確認されたこの
信仰により、たれ一人宗教から悪を避けず、たんに民法と道徳律からのみ避け
るのであり、かくてそれらが罪であるために避けられるのではなく、それらは
損害を与えるために避けられるのである。主はわたしたちの罪のために苦しま
れた、主は律法がわたしたちを罪に定めることを取り去られた、これらの事柄
を単に信じることが、または善い業も無しにこれらの事柄を信仰することが
救うのであると人間が考えるとき、そのことは十戒の凡ての戒めを、聖言に
規定されているような宗教の凡ゆる生命を、さらに仁慈を教えている凡ゆる
真理を、無価値なものとして見なすことではないか、否かを考察されたい。
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- 主イエス・キリストは父なる神 2014.3.18
591 ：小さなヨハネ ◆1oKmZSIAF. []：2014/04/16(水) 14:39:56.85 ID:nD3nVloC - （続き）
それゆえこれらのものを分離し、人間からそれらのものを取り去られよ、
人間の中に何らかの宗教が残されるか。なぜなら宗教はこのことまたはかのこと
を単に考えることに在るのではなくて、考えられることを意志し［欲し］、
行うことに在るからであり、意志すること［欲すること］と行うことが考えること
から分離されるとき、宗教は存在しないのである。このことから現今の信仰は、
天界の天使たちの生命であり、キリスト教徒の生命［生活］そのものである
霊的生命［霊的な生活］を破壊してしまうことが必然的に生まれてくるのである。
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- どうすれば、日本でキリスト教徒は増えるか13
654 ：小さなヨハネ ◆1oKmZSIAF. []：2014/04/16(水) 14:48:50.32 ID:nD3nVloC - >>651
>いわば、三位一体説はカトリック（と正教会）の屋台骨。
>もし三位一体説を否定するなら、カトリックも否定することになるぞ。
あなたはカトリック信徒ですか？
それとも宗教評論家ですか？
どうして三位一体論が出来たのか御存じですか？
万物の創造主である神が唯一であることは常識であり、初代教会の頃は主イエス・キリストは
唯一の神ご自身と認識されていたはずです。
時代が下り、人々がそのことを信じなくなったがために、中途半端な三位一体論が必要と
なったのです。言わば、そのことを信じない人用の理屈なのです。
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- どうすれば、日本でキリスト教徒は増えるか13
661 ：小さなヨハネ ◆1oKmZSIAF. []：2014/04/16(水) 18:10:44.96 ID:nD3nVloC - >>655
三位一体論は主イエス・キリストが唯一の神ご自身であることを信じ
られない人のためにあるのです。
三位一体論は人によって解釈、理解が異なります。
並列的に捉える理解と重層的に捉える理解です。
一般的には並列的です。私は重層的に捉えます。
なぜなら神は唯一であるからです。
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- どうすれば、日本でキリスト教徒は増えるか13
662 ：小さなヨハネ ◆1oKmZSIAF. []：2014/04/16(水) 18:12:05.76 ID:nD3nVloC - この並列的三位一体論があるがために、キリスト教は普及しないのです。
神が三人おられる筈がないからです。
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- どうすれば、日本でキリスト教徒は増えるか13
663 ：小さなヨハネ ◆1oKmZSIAF. []：2014/04/16(水) 18:16:20.79 ID:nD3nVloC - >>660
あなたはカトリック教徒ですか？
それとも宗教評論家ですか？
>初期は、救世主（キリスト）≠神だぞ。
ということは主イエス・キリストは神でないと思っておられるのですね？
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- どうすれば、日本でキリスト教徒は増えるか13
665 ：小さなヨハネ ◆1oKmZSIAF. []：2014/04/16(水) 21:11:25.73 ID:nD3nVloC - >>664
>俺がどういう立場か？は問題じゃないぞ。
いえ、大有りだと思います。
どう思うかによって立場も決まるでしょう。
立場によってどう思っているかも分かりますから。
>> ということは主イエス・キリストは神でないと思っておられるのですね？
>その通り。
少なくとも信者ではないようですね。
すると単なる評論家ですか。
>人間としての寿命をまっとうすることでより多くの人々を直接救うことを選ばなかったのか？
あなた自身の考えでは何の当てにもなりません。
スウェーデンボルグを読んで基礎的なことを学ばれたらいいでしょう。
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- どうすれば、日本でキリスト教徒は増えるか13
666 ：小さなヨハネ ◆1oKmZSIAF. []：2014/04/16(水) 21:21:48.06 ID:nD3nVloC - 霊的な基礎知識がなければ議論になりません。
自分勝手な理屈など何の意味もない空想なのです。
主のご託身の理由もたくさんあります。
あるいは、私たちが救われるとはどういうことか、どういうプロセスなのか
等々、知らねばならないことは膨大にあります。
それらの基礎知識を学ばなければ理解することは不可能です。
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