- 仏教議論スレッド87
295 :前世は○○○[]:2014/01/31(金) 00:06:32.79 ID:z+rccn2W - >>280
>無我の教えは我に執着するなという教え。 >我が無い〜という教えではない。 >自灯明法灯明の自とは我の事でしょう。 貴方の宗派の理解ですか? それとも貴方自身の見解ですか? 済みません、レスが遅れまして。
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297 :要点整理[]:2014/01/31(金) 00:18:14.90 ID:z+rccn2W - >>559
釈尊は「輪廻からの解脱」を説いているが、輪廻を「生まれ変わり」と解するのは間違い。 輪廻はサムサーラの漢訳語で、サムサーラは「流れる」という意味。 誤訳を前提に議論するのは時間の無駄。 >>561 >だから、枠組みを無視して「生まれ変わりという概念とは関係ない」と言っているわけではない。 むしろ、釈尊自身が「生まれ変わり」を説いた、と主張している(まともな)学者なんているんでしょうかね? >>567 苦・迷いの人生(欲・煩悩に捉われていること)=激流=saMsAra=輪廻=生まれ変わり(という表現、物理的生死ではない) 苦・迷いの人生を克服すること(欲・煩悩を絶つこと)=彼岸に至る=真人の境地=涅槃=再び生まれない(という表現、物理的再生ではない) >>568 そんな話はジャータカ物語などの「物語」以外、原始仏典には出てきません。 これもまた生まれ変わりの思想がないことの傍証です。 >>570 (「輪廻」「来世」「前業」などは全て漢訳。我々は、未だに日本語やパーリ語でもサンスクリット語でもなく、 定義の不明な第三外国語(中国語)を滑稽にも使用して議論している)
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299 :要点整理[]:2014/01/31(金) 00:29:35.22 ID:z+rccn2W - >>297
>輪廻はサムサーラの漢訳語で、サムサーラは「流れる」という意味。 >誤訳を前提に議論するのは時間の無駄。 アナロジーは、無我はアナッタンの漢訳語で、アナッタンは「我に非ず(not self)」という意味。 誤訳を前提に議論するのは時間の無駄ということですね。 >>561 >むしろ、釈尊自身が「生まれ変わり」を説いた、と主張している(まともな)学者なんているんでしょうかね? >>568 >そんな話はジャータカ物語などの「物語」以外、原始仏典には出てきません。 >これもまた生まれ変わりの思想がないことの傍証です。 長部経典の三つの経典で釈尊自身が三回分の前世の名前を説かれておりますが。。原始仏典には出てこないと? 人から人への生まれ変わりですが、バラモン→バラモン→クシャトリア(王)→クシャトリア(王)と階層は変わっておりますね。
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322 :○○[]:2014/01/31(金) 06:37:26.63 ID:z+rccn2W - >>317
>仏陀に教えという物が実は存在しない >だから議論になる これはYESであり、NOでもあります。 四悉壇の悉壇とは「シッダ(成立した)+アンタ(究極、辺)」という複合語ですので、 「成立した最高のもの」とか「定説」を意味します。 所謂、対機説法にて対告衆に応じて4通りの「定説」を釈尊は使い分けたということです。 ですから八万六千の法門を読む前にこのことをよく認識しないと、信が強い者同士で議論、言い争いが生じますね。 以上のことは本議論板での言争いを見れば証明されておりますでしょう。
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323 :○○○[]:2014/01/31(金) 06:43:32.40 ID:z+rccn2W - 私事ですが、最近、コテを変えました。
四句分別のように、あるのかないのか分からないコテにしました。 自身の考えの多少により○の数を変える、『空性のコテ』です。
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326 :○[]:2014/01/31(金) 07:26:25.69 ID:z+rccn2W - >>324
貴方も野次以外は中身が空っぽですね。 『野次空性王』というコテは如何でしょうか? リーマンなので出社します。 本日も智慧が出せる一日でありますように。>住人各位
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455 :○[]:2014/01/31(金) 21:51:47.47 ID:z+rccn2W - 無我、諸法無我よりも『諸法無自性』と言った方が誤解がないそうですよ。
ある先達者からの受け売りですが。
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459 :○○○[]:2014/01/31(金) 22:04:54.25 ID:z+rccn2W - 一つの『細胞』システムが800MBの知識(ゲノム)を適時、正確に読みながら活動しております。
その『細胞』システムが60兆個ネットワークで連動して一人の『人間』システムを構成しております。 たまたま連動できていないのが『癌細胞』ですね。 一つの『細胞』システムが生きて自身の使命を全うする『我』を有しております。 皮膚の『細胞』システムと心臓の『細胞』システムとは異なる『我』を有しております。 このような『人間』システムに「我とは?」と質問したら、四句分別しかないと思料します。 さて最新鋭工場をも超える一つの『細胞』システムをどう理解しますか?>唯物論者各位
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461 :○○○[]:2014/01/31(金) 22:11:16.71 ID:z+rccn2W - >>457
>諸法無自性だとアホ在家的には魂的な何かを少しは残せると見出したのか? >お前的には「魂的な何か」が少しでも残ってくれないと輪廻転生論が瓦解するから困るんだろ? 『諸法無自性』が魂的な何かを少しは残せると思いますか? 私は先達から聞いたことをそのまま伝えただけです。 一在家とか真光とかに拘るのは如何でしょうか。無自性ならば「どうでもいいのだ」でしょう。
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