- 悟りとは何か
293 ：神も仏も名無しさん[sage]：2011/12/12(月) 09:52:54.92 ID:3+6p8ME7 - その「至福意識」ってのよくわかる。
自分の場合は１週間の坐禅接心で、そのコツというか感触は掴めた。その後１年くらい
坐禅をしていたが、最近は止めている。というか、坐禅をしなくても日常的に至福感を
掴めるので、毎朝定期的にやる必要をあまり感じなくなった。今は毎朝、１時間走る。
走った後の最高の至福感（ランナーズハイ）は、坐禅の技術を身につけているからこそ
できるのだと思う。
自分の場合はスポーツでの至福感は気持ちいいという以上のものではないが、常にピーク
パーフォマンスを求められるプロの選手などにとっては、僅かなトレーニングの違いや、
精神的な安定性が大きく影響する。レベルが高くなれば高くなるほど繊細さが求められる。
そういう世界では、「単なる快感」では説明できない影響力を持つと思う。
そういう意味では、レベルの低い人にとっては、瞑想などは何の足しにもならないだろう。
栄養学や、基礎的な勉強の方がはるかに意味を持つ。坐禅などまったく無意味だ。
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297 ：神も仏も名無しさん[sage]：2011/12/12(月) 12:36:29.16 ID:3+6p8ME7 - ＞わたしの例で言うと、エネルギーの開放が起きてから、一週間ほど、エクスタシーが続いた。
＞ほとんど、何も考えることはできなかった。
・・・・・
＞最初の衝撃で自我は落ちた。
「エネルギーの開放」と「自我が落ちる」というのが、悟りの場合のセットなんですねー。
エックハルトトールなんかも同じような体験を言っているけど、彼の教えとしては
「自我を落とす」ことだけなんですよね。 教えだけで「自我を落とす」ことはできるんだろうか？
もし条件として「エネルギー開放」が必要なら、彼の教えはあまり意味がない。
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- 悟りとは何か
303 ：神も仏も名無しさん[sage]：2011/12/12(月) 15:55:32.23 ID:3+6p8ME7 - >１日のうちの僅かな瞑想と日常的な活動を繰り返す事により、瞑想中に得られた超越的な
>至福意識が瞑想以外の日常的意識として持続的に定着し､瞑想と日常的意識との隔たりが
>取り除かれていくという意識状態になってくる、
こういう穏やかな悟りもあるのかもしれない。
穏やかではあっても、実は非常に強力に作用するということもありうる。
自分の場合も、日常の行動に本当に些細な枷（戒）を加えてみたら、精神的には劇的な変化
を起こすことになった。
一方坐禅でも、飯田とういんなどの系統（前田ギエン、原田雪渓など）では劇症的な悟りが
いろいろ報告されている。つまり急激なエネルギー開放と自我の崩壊がおこる。それが悟り
とされる。ただ悟り以後が本当の修行だとされる。
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304 ：神も仏も名無しさん[sage]：2011/12/12(月) 15:57:04.93 ID:3+6p8ME7 - ＞重要なのは、自我が落ちるという方であることは、確かです。
マラソンなら、より速くを目指して、より多く練習すれば、確実にレベルアップできる。
不可能に見える目標であっても、努力を惜しまず、一歩一歩前進すれば、到達できる。到達
出来ないにしろ、前進している実感は掴める。たいていの場合、努力は報われる。
しかし、「自分とは何か」とか「自我をおとす」と言われても、捉えどころがない。
「努力は無駄」とさえ思える。
坐禅やヨガは悟りを得る手法だから、もちろん努力が無駄ということはない。努力した
人のほんの一部は悟りを得ることに成功する。そして多くの人は方法違いの努力をしている。
一所懸命努力しているのに、進歩しない。
同じことを指しているのに、僅かな言葉の差異が反発や反感に変わる。こういう捉えどころ
のない難しさがある。
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309 ：神も仏も名無しさん[sage]：2011/12/12(月) 18:06:31.40 ID:3+6p8ME7 - 自分が坐禅を教えてもらった老師は、在家のまま師について学び、２０年前に悟りを得た
そうだ。その後１０年間厳しい修行をして、ようやく在家を指導することを決意された。
その修行がどういうものかは分からないが、接心の中でときおり行われる講話には、洗練
された伝統のようなものを感じた。恐らくそういう話術も、相当の練習をしないとマスター
出来ないと思う。悟りは一つの重要な通過点ではあるが、そこから先の修行もまた大切だ。
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