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4 ：神も仏も名無しさん[]：2011/12/10(土) 00:23:24.07 ID:gsnFo624 - 竜田揚げ
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6 ：神も仏も名無しさん[sage]：2011/12/10(土) 11:05:46.54 ID:gsnFo624 - >>5
すまんね、そっちを建てるべきだったか・・ｗ
これで数ヶ月は建てられないから、他を探してくれ。
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8 ：神も仏も名無しさん[sage]：2011/12/10(土) 11:37:38.39 ID:gsnFo624 - >>7 ⌒'⌒
お通〜！ ε=(ノ´Д｀)ノ
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29 ：神も仏も名無しさん[sage]：2011/12/10(土) 16:20:45.49 ID:gsnFo624 - >>26
暫く静観してたが、浅いな・・ｗ
目の付け所（現状の受験というシステムへの疑義）は良いんだが、
その後・その後の考察が稚拙過ぎる。 （この２６の一行目なぞ、愚にもつかないｗ）
顔洗って出直して来なｗ ﾉｼ
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44 ：神も仏も名無しさん[sage]：2011/12/10(土) 17:01:26.68 ID:gsnFo624 - >>40
たとえば小説家が、たとえば作詞家が、
友人に恋人を取られ、或いは仕事先を首になり、といったシチュエーションの登場人物に
「祇園精舎の鐘が聞こえた」等（ま、言い回しはどうでもいいがｗ）言わせたとしたら、
もし、授業でサラッとなぞっただけだったとしても、
その場面、そのフレーズで、（￣ー￣）ﾆﾔﾘとすることができるだろう。
それが、教養であり、知的余裕であり、平和で安定した社会の証でもある。
もし、平家物語のへの字も知らなければ、その場面が意味不明なものにしかならない。
勿論、そこから学び（学ばずともちょっと調べる程度でも）の方向性は生じるだろう。
しかし、世の中に分野は沢山ある。専攻するかどうかは別問題だ。
そして、些細ではあっても、多くの知識は相互に侵食し合っている。
だとするならば、それらの片鱗程度は、網羅する形が取れたほうがよい。
また、それでこそ『進む道を選ぶ』という行為に資するわけだ。
「上で、古文なんて大学からでいいじゃんｗ」なんてほざいてるのが居るがｗ、
勿論、様々な講義、教授の雑談等を受ける中、新たな興味が生じることだってある。
だが、子供に、可能な範囲で選択の幅を用意する、サンプル提示をする、ってのは
重要なことなんじゃないか？
サロメの言い方は乱暴だが、『基礎的教養』ってのは、（最初に触れた知的余裕の他に）、
こうした、若者の『進路』にとって有用なんだよ。
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50 ：神も仏も名無しさん[sage]：2011/12/10(土) 17:25:35.41 ID:gsnFo624 - >>44補。
（最近でも、よくTVに出てるのかな？）でんじろう先生という人が居る。
彼は、小学生向けの様々な実験の仕方を発明しては、TVだけでなくあちこちでそれを披露し、助言していた。
（その理屈自体は科学の根幹だし）、中には、やり方は簡素だが専門的な内容を大きく含むものもあろう。
本人も、そうした幅は自覚しているだろう。
だが、彼は、子供たちへ向けて一所懸命工夫する。 なぜか？
そこから、理科の授業・実験から、未来のノーベル賞受賞者（はオーバーにしてもｗ）が出ることを願ってのことだ。
それこそ『科学の実験なんて大学行ってからでいい』というのも一つの見識だ。
もっと日常で即戦力となる事柄をこそ多く学ぶべきだ、と。
（漫画やドラマの職人気質の親父像で言えばｗ、
「先生、そんな役に立たない遊び教えてないで、生活に役立つことを教えてくださいよ」てな感じで・・ｗ）
だが、大学が、専攻として特化した場所であるならば、
≪どのような専門の大学へ行こうかと選択する前に、ある程度知っておかないと意味が無い≫ではないか・・。
>>45
（直接話法でも間接話法でもどちらでも構わんが）、
引用文か自分の言葉かの区別くらいつけとけよｗ
>>26を、最初２行が君の言葉、次を、それに対する文科省の言葉と、
改行に意味があると見做して読んだから。
違ったなら申し訳なかったｗ
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52 ：神も仏も名無しさん[sage]：2011/12/10(土) 17:26:49.47 ID:gsnFo624 -
>>46
>ことの本質は「おまえのものはおれのもの、おれのものもおれのもの」と言ってニヤリとするのも変わりないだろ。
その通り。 だが、（今でこそ、漫画やアニメの地位は上がってるがｗ）より広範囲に知られ、
且つ、TPOとして不適切なケースが皆無である雑知識としては、やっぱり差があると見るべきだろ？
海外でも知られている場合も多くなるし。
（たとえば猫をモチーフに会話するとしたら、
「フジの深夜ドラマ“やっぱり猫が好き"」よりは「漱石の“吾輩は猫である”」の方が良かんべ？ｗ）
また、譬喩表現・たとえ話や、事例の列挙による自説の補強にも有効だし、
「語彙」や「話し方（口語文体）」についても、より豊かで、場面場面に適した形を取り易くなる。
今の若い子の多くは、何かを説明したり主張する際の、そうしたスキルに決定的に欠けている。
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55 ：神も仏も名無しさん[sage]：2011/12/10(土) 19:13:26.64 ID:gsnFo624 - >>54
君が、或る単語のウチナーグチを知る必要ができたとする。
その時、沖縄出身の友人を知っていたら、まず聞いてみたりしないのか？
もし 「しない」 というなら、また別の喩えを考えるし、 「ああ、尋ねるね」 と言うなら、
まさにそのような形での、（外国人から見たら「知っていることを期待される」が如き付帯要素としての）、
《日本の文化である故に、知っていた方がよい知識》の範疇だと思うのさ。
また、メジャーかどうかだけを判断材料にしたつもりもない。
また今、行き掛かり上弁明をしたが、私は別に「日本人だから」という部分に固執するつもりはないよ。
ただ、今述べた程度のこととして、
（―それこそ「日本人という名札をつけ、日本人として日本で育ち、生活をし、日本人として行動しているならば」）、
『自らが浸り、属し、その影響下にある者として』―）
知っているべき《文化の断片》であろうとは思う。
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- ☆ 卍 仏教 ＠ 質問箱 卍 ☆ パート３０
4 ：神も仏も名無しさん[]：2011/12/10(土) 19:24:34.64 ID:gsnFo624 - 裾上げ
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57 ：神も仏も名無しさん[sage]：2011/12/10(土) 19:37:02.68 ID:gsnFo624 - >>56
はいはい。
横レスした私が１００％悪ぅございます。
慎んでお詫び申し上げますので、この件の私のレスは全て脳内あぼんして御放念くださいますよう、切にお願い申し上げます。
m（_ _）m
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65 ：神も仏も名無しさん[sage]：2011/12/10(土) 20:02:20.24 ID:gsnFo624 - >>58
なら、もう少し続けようか・・ｗ
>>60
言わんとすることはわかる。 では、それが日本という括りでなく、
もう少し狭い、貴方の地元の地方・市町村だとしたら？
（もうそんな年齢でもないのでしょうがｗ）、大学のサークル等でも、
地元の祭りの話題とかが出るかもしれません。 （勿論、最近は人間関係やら地縁やらが希薄になってはいますけれども）、
当該土地出身となれば、相手は【知っていること前提で】問いかけてきたりするものではありませんか？
無関係な（その土地出身者ではない）自分が知らない情報を、【出身者なら】知っていると想定して対話は進むわけです。
もっと狭くして、○○家という家庭でもいい。
「君のところでは、掃除機をどこに仕舞う？」と聞かれたとき、（ま、大概答えられると思いますがｗ）、
それを知らないようなものです。或るいは、ゴミ箱の数と場所、季節外の衣類の収納場所、などなど何でもいいです。
（妻が入院したらハンカチの場所さえ判らないお父さん、なんてのも、よく物語のネタでありますよね？ｗ）
つまり、掃除機に限らず、家庭内の様々な情報も、各国の文化的なことも、全く同じなわけです。
どちらも、そのコミュニティの情報、文化なわけです。
だから、【そのコミュニティの所属者なれば】、外部の者からは【事情通と見做され】ますし、
【その内容如何では、コミュニティ内部の者同士であっても「知っていて当然」ラベルが貼られる情報もあり得る】だろうということです。
「無関係だから知らない、知らなくてもよい」というのは、通用はするけれども、
場合によっては顔を顰められる可能性もあるということです。
もし、貴方が日本人でない（≒日本というコミュニティの構成者ではない）と言うならば、
日本の文化について無知でも一向に構わないわけですｗ
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71 ：神も仏も名無しさん[sage]：2011/12/10(土) 20:28:35.06 ID:gsnFo624 - >>66
>こういうものには頷きがたいだろう？
そりゃ、それを【厳密な場所での】【相手へのレッテル貼りと同時に行われる評価基準】とするのは宜しくない。
TPOに大きく左右されると思う。だから、場面によっては私も声を大にして反対することもあるだろう。
が、逆に、「お前、これを知らなきゃモグリだぞｗ」ってな会話があり得、
そういう会話こそがTPOとしてふさわしい場面もあるだろうと思ってるよ。
（で、今回は後者だと見たわけだ。２ｃｈだし仏教系スレだし。）
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