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暇人
統一教会からの脱会説得【拉致監禁?保護説得?】2

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統一教会からの脱会説得【拉致監禁?保護説得?】2
524 :暇人[sage]:2011/12/06(火) 22:08:01.20 ID:aYqn6ciI
>>517
>暇人さんは法律に違反するからと、それで納得できて、すっかりあきらめられるでしょうか?
>是が非でも取り戻す為に全力を尽くしたいと、私なら思います。

前段、その場になってみないとわからんです。
まず親子関係、夫婦関係がどうであるのかで随分と選択肢が異なるのではないかと思います。

後段、全力を尽くす場合、状況に依りますがという留保付きですが
保護説得だけが唯一の方法論ではないのではないかと思います。
特に関係が決定的に壊れてない場合は保護説得ではなくオープンな話し合いとか
自由な行動を認めた上で、統一教に詳しい教会や施設に数日ないし数週間住み込んで
統一教について客観的なデータ収集や元信者や牧師さんや家族の話を聞く
ということもありうるかと。

他に方法が無い場合、私は保護説得を選択するかもですね
その場合、リスク(子供や妻のトラウマと一生つきあう覚悟をするんぢゃないかと思います)
統一教会からの脱会説得【拉致監禁?保護説得?】2
525 :暇人[sage]:2011/12/06(火) 22:15:51.44 ID:aYqn6ciI
>>519
統一教をオウム並みに規制すべきだ。宗教法人格を取り上げるべきだという
点については賛成というか反対ではありません。
しかし
>その意味で、こんなインチキ宗教に国が法律の上で譲歩する事は断じて反対です。

については異論がございます。
法律云々の問題ではなくて
保護説得は統一教側が信徒に対して対策を講ずるようになり長期化傾向にあるそうです。
数か月にわたって説得しても円満な関係であれば法的に非を問われることはありませんが
心配なのは長期化によって信徒のトラウマや家族との決裂が増加傾向にある点です

こういうリスクについてどう考えられておられますでしょうか
統一教会からの脱会説得【拉致監禁?保護説得?】2
526 :暇人[sage]:2011/12/06(火) 23:05:24.70 ID:aYqn6ciI
やや日コメント欄
http://www.blogger.com/comment.g?postID=2768838545963830858&blogID=8397707658989947714&isPopup=false&page=2
http://www.blogger.com/comment.g?blogID=8397707658989947714&postID=1924840046919607178
前スレ
http://unkar.org/r/psy/1317914467

最初からRCF氏の発言を再読しますと
まずRCF氏がやや日のエイト氏に絡んでいたことがわかります。
RCF氏のエイト氏評は「統一教を誹謗中傷する」です。
前スレでは殊に信者の気持ちに詳しく、説得を受け
統一教が犯罪行為していると認めても原理講論自体が犯罪行為を勧めている
わけではないので組織改革したいと思っている信者もいるはずであると主張されており
私の感想ではRCF氏は保護説得によって無理矢理脱会させられたというトラウマを持たれ
保護説得の過程で色んな相談会に元信者として同行させられ、父母会などで
「拉致監禁の苦しみを訴え、拉致監禁のない保護活動の必要性と確立」を訴えられたり
されたことがあるのではないかと思います。
つまり夜桜さんと重なります。本人だと断定しているのではなく同類のような印象を持っております
http://www5.plala.or.jp/hamahn-k/kunou3.htm

黒鳥牧師は夜桜さんがそのように感じられるのは
「失敗した特別な例」とのことです。
この視点から、捉えなおすと
RCFさんが自分から見た主観的な事実を話されているのではそのとおりなのかもだが
それは心が傷ついた故に歪められた視点から見た事実であり客観性を担保できない
ように思います。


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