- エホバの証人信者ってマゾなの？
126 ：minor planet[]：2011/12/03(土) 11:43:34.56 ID:zRI58ZQk - >>110
以下のブログ（複数ページ）は、新世界訳聖書に対する批判を含め、
エホバの証人（ＪＷ）全体に対する批判に概ね答えています。
批判者はどれ一つ反論できないでしょうね（笑）。
http://blog.goo.ne.jp/politeness62/arcv
ところで、エホバの証人は世界的には広く認知されています。
（一部を除きます。）
欧州議会報告書によりますと、
エホバの証人は正直であることで知られていますので、
企業の会計を任されることも少なくないようです。
さらに、朝日新聞１９９８年２月１１日社説「患者が主役の医療にしよう」は、
「広く認知された教団」と表現しています。
なお、世界史を勉強したことのある人は誰でも知っていることですが、
プロテスタントもかつては新興宗教とみなされていました。
（Protestant＝プロテスタント という語は、protest＝抗議 という名詞から派生したものです）
当然のことながらキリスト教そのものも一世紀には新興宗教とみなされていました。
（使徒 28:22） しかしわたしたちは、あなたの考えがどういうものか、
あなたから聞くのがよいと思います。
実際この派について、いたるところで反対が唱えられていることは、
わたしたちの知るところだからです」。
もとより英訳聖書では「派」＝sect（セクト）となっています。
(Acts 28:22) .But we think it proper to hear from you what your thoughts are, for truly as regards this sect it is known to us that everywhere it is spoken against.”
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127 ：minor planet[]：2011/12/03(土) 11:44:39.11 ID:zRI58ZQk - ＪＷ（エホバの証人）批判者は、概して中途半端であいまいな情報だけを頼りに、極端な結論を下しています。
伝言ゲームをしたことありますね。
全然違った内容に変わってしまうことがありますね。
ＪＷ批判の多くも同類です。
直観的に、キリスト教関係者が比較的多いように感じます。
色眼鏡をかけていると、通常とは違った見方になってしまうようです。
平均的一般人から見ても、ＪＷ批判は尋常ではないでしょう。
ＪＷ批判者には、元長老を含めた元ＪＷ信者もいます。教会での彼らの主張については概ね把握していますが、彼らの主張の多くは事実に反しているか、前後のいきさつを無視しつつ特定の事実だけを述べています。
ここで愚痴っている彼らは、多国籍企業（a multinational corporation）からリストラされて、前の会社の悪口を述べているのと同レベルです。
劣等感丸出しですね。まともな企業は相手にしないでしょう。
ＪＷも組織体として彼らに対して同様の対応を取ります。
むしろ大勢の誠実な賢者は、公平な目でＪＷを観察しているでしょう。
「百聞は一見にしかず」という諺は中学校か高校で勉強したことでしょう。
つまり、２チャンやＱ＆Ａサイトも含めた風説の流布に頼るよりも、
現場をご自分の目で確認するのが一番確実なのです。
なお、国際大会の音声映像を添付しておきます。英語ですが平易ですので、高卒以上の者であるならば、だいたいは理解できる建前です。
http://www.jw-media.org/gbl/gbl04e.htm
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128 ：minor planet[]：2011/12/03(土) 11:45:22.15 ID:zRI58ZQk - ＪＷ批判者の心理について言及しておきましょう。
人間の脳って元々かなり保守的なのです。
伝統的なものほど安全で信頼でき、守るべき価値観であるという意識が誰にも存在します。
批判者はそうした意識を伝統的キリスト教とＪＷに適用させています。
そうした脳構造を克服するには、全体的観察力と論理的思考力と理性を伴う知識が必要です。
単なる表面的な知識では、元々存在する意識を本当の意味で取り除くことはできません。
そういう人はある程度知識があったとしても、精神的もろさというものを残しています。
つまり、ＪＷ批判者の根底にあるのは、全体的観察力と論理的思考力と理性を伴った知識が不足していることにあるというのが私の結論です。
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129 ：minor planet[]：2011/12/03(土) 11:46:09.31 ID:zRI58ZQk - 三位一体の教義論争について、構造的視点に立脚して分析します。
ＪＷが根拠として挙げる聖句をＪとします。
キリスト教主流派が根拠として挙げる聖句をＫとします。
Ｊの説明は極めて明確です。
Ｋの説明は断片的で時にはあいまいです。
そして、ＪＷはＫの説明に対して一つ一つ反論できます。
一方、キリスト教主流派はＪの説明に対して、ほとんど反論できません。
むろんこうしたことは三位一体論争に限ったことではありません。
これは論理学的に何を意味しているのでしょうか？続きを読む前に少し考えてみましょう。・・・・・
つまり、聖句を部分的に解釈しているか聖書を統一的に解釈しているかの差異が反映されているのです。
例えば、ある本に１＋１＝２と頻繁に記述されているとしましょう。
この記述は自然科学上受け入れられるものであり、だれも異論を挟まないでしょう。
一方、たまたま部分的に１＋１＝１とも読み得る記述があったとしましょう。
三位一体論者はそれをそのまま受け入れています。
しかし、他の記述と矛盾が生じてしまいます。彼らはその点に全く答えていません。
一方、ＪＷはこの記述の前後とりわけ前の文脈を読み、筆者の言いたいことを理解します。
つまり、ＪＷの解釈は国語的にも正しく、且つ聖書的にも何ら矛盾が生じないのです。
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130 ：minor planet[]：2011/12/03(土) 11:46:51.73 ID:zRI58ZQk - より身近な例から分かりやすく考察しましょう。
僕が高校生のとき、社会の授業で学習した部分ですが、
憲法第４１条では、「国会は、国権の最高機関であって、国の唯一の律法機関である。」と述べられています。
この部分だけを見るなら、国会で成立したいかなる法律も絶対的に正当化され、
しかも意に沿わない裁判官を、出席議員の賛成多数で罷免できるという解釈も可能です。
キリスト教の聖書解釈もこのレベルなのです。
しかし、憲法全体に目を向けますと、こうした解釈を採用することは不可能です。
同様にＪＷも聖書全体に目を向けて聖書解釈をしているのです。
まさに蛍雪の功です。
（箴言 2:1‐5） 我が子よ，あなたがわたしのことばを受け入れ，わたしのおきてを自分に蓄え，
そして，耳を向けて知恵に注意を払い，心を識別力に傾けるなら，
さらに，理解を求めて呼ばわり，識別力を求めて声を上げるなら，
銀を求めるようにそれを求めつづけ，隠された宝を求めるようにそれを尋ね求めつづけるなら，
そのとき，あなたはエホバへの恐れを理解し，まさに神についての知識をも見いだすことであろう。
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131 ：minor planet[]：2011/12/03(土) 11:47:40.56 ID:zRI58ZQk - ＪＷが異端とされる主な理由は、三位一体を否定していることです。
したがって、この点を論じるのは極めて重要です。
明らかに神（エホバ）とキリストは別個です。
三位一体を否定する聖句は豊富に存在しますが、ここでは、物理学的観点（左右関係）の記述に絞って引用しておきます。
（マルコ 16:19） このようにして，主イエスは，彼らに話されたのち，天に上げられ，神の右に座られた。
（ペテロ第一 3:22） この方は神の右におられます。天へ行かれたからです。
そしてもろもろのみ使いと権威と力は彼に服させられました。
キリストは死んでいた時期があり、後に神によって復活させられました。
（コロサイ 3:1） しかしあなた方は，もしキリストと共によみがえらされたのであれば，
上にあるものを求めてゆきなさい。
そこにおいてキリストは，神の右に座しておられるのです。
続く
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132 ：minor planet[]：2011/12/03(土) 11:50:39.78 ID:zRI58ZQk - 聖霊は明らかに非人格的存在であり、神やキリストと区別されています。
（使徒 2:32‐33） このイエスを神は復活させたのであり，わたしたちは皆その事の証人です。
それで，この方は神の右に高められ，約束の聖霊を父から受けたので，
この，あなた方の見聞きするものを注ぎ出されたのです。
（使徒 7:55‐56） しかし彼は聖霊に満ち，天を見つめて，
神の栄光およびイエスが神の右に立っておられるのを目にし，こう言った。
「ご覧なさい，天が開けて，人の子が神の右に立っているのが見えます」。
キリストが神（エホバ）なら、キリストは誰に願い出るのでしょうか。
（ローマ 8:34） キリスト･イエスは死んでくださった方，
いえ，死人の中からよみがえらされて神の右におられる方であり，
この方はまた，わたしたちのために願い出てくださるのです。
キリストが神（エホバ）なら、キリストの贖いの説明が厳しくなります。
（ヘブライ 10:12） しかしこの[方]は，罪のために一つの犠牲を永久にささげて神の右に座し
なお、言うまでもないことですが、どの聖書訳も同趣旨です。
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133 ：minor planet[]：2011/12/03(土) 11:51:51.06 ID:zRI58ZQk - 多くの人は「カルト教団」という語を、意味が十分に分からないまま不正確に用いています。
一部の宗教専門家のこの語に対する恣意的な用法も影響しているのでしょう。
（そもそも日本の大学教授が監修した英和辞典が信用できない）
「ワールドブック百科事典」引用文。
「伝統的には、カルトという語は、あらゆる形式の崇拝や儀式を指していた
（中略）
1900年代の半ば以来、カルトが知れ渡って、この語の意味は変わった。
今日この語は、新しい、非正統的な教義や慣行を推進する生きた指導者に従うグループを指す」
「ニューズウィーク誌」によるカルト定義。
「普通は小さな非主流派のグループで、その信者は自己意識や目的を一人のカリスマ的な人物から得る」
「アジアウィーク誌」引用文。
「カルトという語自体はあいまいだが、
それは普通、一人のカリスマ的な指導者を中心に作り上げられる新しい宗派を指す。
その指導者は大抵、自分は神の化身であると主張する」
「米国メリーランド州の第100回議会の合同決議」引用文。
「カルト教団とは、ある人物や考えに対して極端な献身を示し、
その指導者の目的を推進するために、非倫理的で巧妙な説得と支配の手法を使うグループや運動である」
「宗教百科事典」によるＪＷ（エホバの証人）評価。
「聖職者階級や独特な称号は禁じられている」
「彼らの信じていることはすべて聖書に基づいている
（中略）
彼らは聖書の権威を当然のものとみなし、ほとんどすべての信条を“聖句を使って証明する。（すなわち、裏づけとなる聖句を引用する）聖書が伝統に完全に取って代わるのである」
「アメリカの宗教」引用文。
「このグループは聖書研究から注意をそらしたことがない。
その教えは、聖句を参照するための精密なシステムによって裏づけられている」
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134 ：minor planet[]：2011/12/03(土) 11:52:45.83 ID:zRI58ZQk - 多くの信頼できる文献が言及していますように、ＪＷの教理は、エジプトなどに端を発する異教ではなく、聖書に由来しています。多くの教会のように世俗化することはありません。
教えてーキリスト教と聖書創世記
http://oshiete.goo.ne.jp/qa/6414437.html
最後に、フランスでの法的勝利 （英語）についても言及しておきましょう。
http://www.jw-media.org/fra/20110630.htm
http://www.jw-media.org/fra/20111110.htm
http://www.jw-media.org/vid/fra/france-victory-echr-f.htm
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