- 【死体ｲｼﾞﾘで】念佛宗無量寿寺46章【500億円】
59 ：神も仏も名無しさん[sage]：2011/11/24(木) 12:41:08.69 ID:Vpl6O1ua -
>宗務局の皆様は、ネットで怪しい団体だよ〜と呼びかけられております。
>そのハードルを乗り越えてご縁を信じ、京都に足を運ばれた方だけがご同行になるのです。
>
>お手引きさんこそが本当のご縁であり、その方を信用せず、
>ネットの書き込みを鵜呑みにしてお断りされたとしても、
>その方にはもともとご縁は無かった。ということなのです。
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まぁこの時代、何かを調べるには大抵ネットだ。 念仏宗って名前さえ分れば、ここには簡単にたどり着く。
ざっと読んでも「念仏宗は危ない」「少なくとも金がかかりそう」って事は分る。
まずはそれでいい。 そのために見玉尼さんは十分な働きをしてるし効果も挙げているようだ。
>既存仏教については、強引な済度も無ければ、高額な布施も強要されないし、情報についても調べれば誰でも調べられる。
強引じゃなければ良いなんて勝手な理屈だな。婉曲に遠まわしにって某真宗なんて上手いやり方してるだけｗ
念仏は不器用な分敷居が高い。それを乗り越えてくる奴にはどんな説得も無用なんじゃね？
熱心同行はおそらく覚悟みたいなものがあるんだと思う。その覚悟を笑う資格があるのは覚悟のあるものだけ。
心の鈍い奴にはそれがわからない。そんな不感症な奴に笑われても不快なだけだと思う。
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- 【死体ｲｼﾞﾘで】念佛宗無量寿寺46章【500億円】
60 ：神も仏も名無しさん[sage]：2011/11/24(木) 12:41:33.82 ID:Vpl6O1ua -
115：見玉尼 ◆CAyqMZSEy6 ：2011/01/25(火) 22:10:39 ID:cqrJ26SH
さっきから直球でお尋ねしている念仏宗に対してはいかがでしょう
116：神も仏も名無しさん：2011/01/25(火) 22:16:06 ID:SNrok7b2
オレの特定に関わるような情報も持っている
お前にだけは教えたくないｗ
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仏さま見てござるです。
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61 ：神も仏も名無しさん[sage]：2011/11/24(木) 12:42:49.08 ID:Vpl6O1ua -
無我を知ることが悟りの道に含まれる
>>119さん
>「無我」は我執の否定を意味し、そのように、あらゆるものが我ではない（諸法無我）と観察し、
>これを智慧によって理解すると、清浄で平安な涅槃の理想に到達できるとする。
私たちは、様々な宇宙に住んでいますが、光に到達するにつれ、個々を分けている
境界線はあやふやなものとなり、これまでに到達された方の魂と同化するのです。
一方で、この領域では、自我がまったく消えてしまい、自分が誰なのか分からなくなるのです。
ですから、自分は、釈尊の生まれ変わりだ。というのも正解なのです。
ご開祖様は、釈尊と同じ領域で、教えをいただいた、すなわち、
釈尊の教えから、一歩も出ない、真の教え、真の仏教を説いておられるということなのです。
真理は一つです。よって、念仏宗に何一つ独自の教えが無いのは、当たり前なのです。
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62 ：神も仏も名無しさん[sage]：2011/11/24(木) 12:49:46.62 ID:Vpl6O1ua -
ここへの書き込みは、私と宗務局の3名だけです。
本当に苦しんでいる方がこれでもかというほどいらっしゃるのなら、
この掲示板はその方達の書き込みで 埋め尽くされるはずなのです。
なのに1件の書き込みもありません。
これは苦しんでいる人などいないという証拠なのです。
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64 ：神も仏も名無しさん[sage]：2011/11/24(木) 13:06:01.61 ID:Vpl6O1ua -
例えば百万人が念仏宗を否定しても、私は念仏宗を、信じます。
例えば百万人が真宗を肯定しても、私は真宗を、疑います。
あなたは、自分を信じますか？
それとも、烏合の衆を信じますか？
あなたは、あなたに賛同し念仏宗を否定するこのスレを開設した匿名の真宗の坊主たちに一時の癒しを得る。
信仰に理屈を捏ねても詮無いことです。
何故なら、釈尊の「さとり」は直感であるということであります（「釈尊のさとり」増谷文雄）。
京都でいただいた信心を、命終までたもち続けることが、私たちの信仰であり、放棄することは迷いであります。
迷える人よ、あなたが否定した教団が世間に認められてゆく様を、両のまなこを見開いて明らかに見るがよい。
たとえ、百万人が念仏宗を否定しても、私は命終まで信心を貫きます。
世間虚仮、唯仏是真
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65 ：神も仏も名無しさん[sage]：2011/11/24(木) 13:06:48.81 ID:Vpl6O1ua -
わたしは、この正法を誹謗することで、信じていらっしゃる方の魂を土足で踏みにじっていることに
気付いた時、ことの重大さに恐れおののいたのです。
疑いなく真っすぐな心で、信仰していらっしゃる同行様は菩薩様です。
間違いありません。彼らは弥陀の声とともに生きてらっしゃいます。
疑いの心が犯罪を生み、人々を恐怖に突き落とすのです。
経営者の方が真っすぐな心を持てば、未来は明るく輝くことでしょう。
法というのは人に宿るのです。
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67 ：神も仏も名無しさん[sage]：2011/11/24(木) 13:14:25.96 ID:Vpl6O1ua -
私たちが、優雅で、贅沢な暮らしを送る裏側では、子供達が過酷な条件で仕事につかされ、
また、エネルギー保有各国では、宗教に名を借りた戦争により多くの方々の命が失われています。
アフリカ大陸では、毎日餓えにより死亡する方が後を絶たず、
この日本においても生活苦等の理由で自殺者が毎年3万人にのぼっております。
人間は、知らず知らずのうちに罪を作るものです。
私たちの恵まれた生活は、何かの犠牲の上に成り立っているのです。
ご開祖様は、おつむてんてんによって、私たちの背負ったカルマを全て消してくださるのです。
これは、この安心が嘘ならば、たとえ地獄に堕ちても構わないといえるほどの大きなことなのです。
仏教は平安に至る道です。死への不安を取り除き、生きて行く上での障害を
いかに乗り越えていくかを教えてくださるものです。
正法誹謗は、まっすぐな心で浄土を見ていらっしゃる方の心を疑いの心に
変えるものであり、決して許されざる行為なのです。
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69 ：神も仏も名無しさん[sage]：2011/11/24(木) 13:35:23.42 ID:Vpl6O1ua -
研 究 に よ り 明 ら か に さ れ て い る
近年では医学技術により、停止した心臓の拍動や呼吸をふたたび開始させることも可能になったため、
死の淵から生還する人の数は過去に比べて増えている。臨死体験にはいくつかのパターンが見受けられる。
光体験、人生回顧、知覚の拡大などが頻繁に報告される。
臨死体験者は、それを宗教的なものとは感じておらず、スピリチュアルなものだと感じており、
体験後は、既成の特定宗教の立場を離れ、より普遍的な宗教心の探究へと向かう傾向にある。
体外離脱中に見るビジョンは、物質的現実と一致しない幻覚的なものが報告されることが多い。
一方臨死体験においては、現実と一致するビジョンが多く起こることが研究により明らかにされている。
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70 ：神も仏も名無しさん[sage]：2011/11/24(木) 13:35:54.18 ID:Vpl6O1ua - >臨死体験者は、それを宗教的なものとは感じておらず、
>スピリチュアルなものだと感じており、体験後は、既成の特定宗教の立場を離れ、
>より普遍的な宗教心の探究へと向かう傾向にある。
この、より普遍的な宗教心の探究こそが、古道を歩むということなのです。
人間は、知らず知らずのうちに罪を犯します。
それが、深層心理に降り積もり、カルマとなるのです。
心の奥深くと、宇宙の果ては繋がっています。
現実世界は、心の像です。その過程においてカルマが大きく影響するのです。
臨死体験者は、死の体験により、このビジョンを確認したのです。
弥陀との約束を思い出したのです。
ご開祖様は、釈尊の見られたビジョン、真理の頂点に到達されました。
そして、私たちに弥陀との約束を思い出させてくれ、共に古道を歩もうと仰せなのです。
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71 ：神も仏も名無しさん[sage]：2011/11/24(木) 13:36:41.92 ID:Vpl6O1ua -
死は必ず訪れます。
何の解決もせず、のほほんと生きるのも一生。
しかし、真理の世界は100%因果の法則で成り立っています。
死ぬ瞬間に分かるのです。
何より重要なことは、死後、意識も、記憶も、「ある」ことなのです。
この世は、疑いのない、平安な世界に至る為に創造されているのです。
私たちは、真実を見極め、浄土に生まれるために、この共有できる環境（現実世界）に生きているのです。
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- 【死体ｲｼﾞﾘで】念佛宗無量寿寺46章【500億円】
72 ：神も仏も名無しさん[sage]：2011/11/24(木) 13:37:27.08 ID:Vpl6O1ua -
10数年前からネット上には念仏宗に関する情報が上がっておりました。
一見それは、自分の体験したことのように見受けられますが、本質は大きく違うのです。
私はそのことに気付かず、正法を誹謗してしまいました。
後から調べれば調べるほど、この教えは本物に違いないという確信に至ったのです。
死んでからでは遅いのです。生きている間でなければ意味が無いのです。
私は、自分の罪の重さに押しつぶされそうになりながらも、
何の為に生まれて来たのかを思い出し、弥陀の約束とともに生きる決心をしたのです。
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- 【死体ｲｼﾞﾘで】念佛宗無量寿寺46章【500億円】
74 ：神も仏も名無しさん[sage]：2011/11/24(木) 14:00:38.78 ID:Vpl6O1ua -
王舎城に住む一人の長者が、仏陀（釈尊）の許しを得てよろこんで、たちまち、六十の家宅を郊外（竹林）の地に建てて、
それらを、仏陀（釈尊）と比丘たちに献上した。それが仏教における最初の精舎の成立であった。
この竹林精舎の成立は、仏教教団の確立について、一つの重要な基石をなすものであった。
とともに、また、かの祇園精舎の建立につながるものとなった。
また、 スダッタ長者は、ジェータ林に、精舎をたて、房舎をいとなみ、あらゆる設備をととのえた。
王子もまた、のこされた土地に門屋をたてた。これが、「祗樹給孤独園」の精舎の成立である。
仏陀（釈尊）は、この祇園精舎をことのほかよろこび、ここで、多くの説法をしたことが、“経典”に記しのこされている。
＜「仏教百話」増谷文雄著（ちくま文庫）から抜粋＞
◆“経典”には、「この竹林精舎の成立は、仏教教団の確立について、一つの重要な基石をなすものであった。」とあります。
◆“経典”には、「あらゆる設備をととのえた。」とあります。 当時としては、相当に立派な寺院であったことが“経典”から伺えます。
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- 【死体ｲｼﾞﾘで】念佛宗無量寿寺46章【500億円】
75 ：神も仏も名無しさん[sage]：2011/11/24(木) 14:05:53.10 ID:Vpl6O1ua -
★布教という仏教本来の目的をおろそかにしてきた結果
人々の足がお寺から遠のいた最大の原因は、お寺が檀家制度の上にあぐらをかき、
布教という仏教本来の目的をおろそかにしてきた結果、仏教に関心を持たなくなった人が増えたことだと思います。
しかも、日本独特のこの檀家制度は、少子高齢化など世の中の変化とともに崩壊しつつあります。
私は沖縄にお寺の調査に行ったことがありますが、沖縄には檀家制度がありません。
これは、お寺が檀家の葬式や法事を行うことで得られる安定した収入がないことを意味します。
それゆえ、沖縄は、他の県に比べお寺の数が極端に少なく、８,４００世帯当たりお寺が１つです。
全国平均で６００世帯当たりに１つのお寺がありますから、沖縄はその１４分の１という少なさです。
檀家制度を持たない沖縄は、日本のお寺の将来を予測する上で１つのモデルになると思います。
現在、全国にお寺が７５,０００ほどありますが、檀家制度が完全に崩壊して沖縄並みになれば、
約５,０００に激減してしまう計算になります。
驚かれるかもしれませんが、その可能性は全くないとは言い切れません。
こうなれば葬儀サービスの提供者であるお坊さんたちの多くが失業してしまうわけです。
(『週刊朝日』２００５年１０月１４日号より )
http://www1.ocn.ne.jp/~nhatngu/templeandgrave.pdf#search=
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念仏宗が布教をすることを理由にカルト扱いされるのは間違っています。
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906：神も仏も名無しさん：2011/01/24(月) 20:55:11 ID:NFSu8ons
今現在残ったカルトが宗教だよ。
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このレスは真実を書き込んでおられます。ありがとうございます。
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- 【死体ｲｼﾞﾘで】念佛宗無量寿寺46章【500億円】
76 ：神も仏も名無しさん[sage]：2011/11/24(木) 14:18:27.47 ID:Vpl6O1ua -
本物であるが故に誤解され、誹謗の対象になることは、珍しいことではありません。
取り返しのつかない結末にならないよう、凡夫の誤った価値観で、
真理の世界を見ることは避けねばなりません。
増谷文雄氏の「釈尊の悟り」という本がございます。
この中で、釈尊の悟りとはクエスチョンマークであると、結論づけられております。
釈尊は、悟りを開かれた後、誤解の無いように説明する為に、
何日も何日も考えをまとめられ、万全の体制で説法を始められました。
そして、釈尊とともに修行をされていた僧を集め、説法を始められたのです 。
しかし、直接、釈尊より説法を受けたにも関わらず、この僧が理解するのに1週間もかかったそうです。
真理とは説明し難いものであるということです。
本来ならば、正法は明らかにすればするほど光り輝くものですが、
ただでさえ、説明し難い正法を、精神世界や、宗教離れが
進んでいる現代で人々に伝えるのは至難の業なのです。
誤解を招き、誹謗される可能性もあり、明らかに出来ないのでございます。
私自身も、当初、よく分かりもせずに、誹謗をしてしまい、大きな罪を犯してしまいました。
以上の事情により、今の状況では、その光を絶やさぬよう、傷つかぬように、
大切にベールに包んでおく必要があるのです。
ありがとうございます。
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77 ：神も仏も名無しさん[sage]：2011/11/24(木) 15:00:08.95 ID:Vpl6O1ua -
死
は
必
ず
訪
れ
ま
す
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