- ★エホバの証人同士で結婚 セックス観★
859 ：神も仏も名無しさん[]：2011/11/20(日) 06:05:31.08 ID:a6kEI9VZ - あ
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- ◆イエスキリストを信じないと地獄に落ちる
918 ：神も仏も名無しさん[]：2011/11/20(日) 09:28:38.26 ID:a6kEI9VZ - ズバリ、申し上げます。
地獄・ゲヘナ(ゲヘンナム ヒンノムの谷 エルサレム郊外のゴミ焼却場 滅びの象徴)は、｢最後の審判｣で最終的に有罪とされた者が行き着く先であって、
まだ審判になっていない現今では、、まだ誰一人として地獄ゲヘナに行った者はいません。
人類共通の死後の世界 黄泉 陰府 (よみ ヘブル語でシェオル ギリシャ語でハデス)は、慰めの場所や苦しみの場所などがあるが、黄泉の苦しみの場所 を地獄ゲヘナと誤解したのだと思います。
苦しみの場所はあくまでも仮の拘置所であって、裁判で有罪となって罪人が行き着く刑務所 つまり地獄ゲヘナの苦しみとは格段に違って まだ恩情が示されている。燃える火の湖地獄ゲヘナでは、ただただ凄まじい苦しみだけな精神も崩壊する無限に悲惨な永遠の絶望の場所である
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- ◆イエスキリストを信じないと地獄に落ちる
919 ：神も仏も名無しさん[]：2011/11/20(日) 09:36:47.79 ID:a6kEI9VZ - キリスト教の｢救い｣とは、現世での癒やしや苦しみからの解放などは末端な ｢救い｣の附属でしかなく その真意は、まさに地獄ゲヘナからの｢救い｣であります。
その意味を真に悟り知る者は幸いであります。
http://www.keitaibible.net/ot/index.html
http://www.keitaibible.net/m2/index.html
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- ◆イエスキリストを信じないと地獄に落ちる
921 ：神も仏も名無しさん[]：2011/11/20(日) 11:52:42.38 ID:a6kEI9VZ - >>920
それは極論であります。そう貴方が思いたいのであって、聖書はそのような人類殲滅を計るものではありません。
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- ◆イエスキリストを信じないと地獄に落ちる
925 ：神も仏も名無しさん[]：2011/11/20(日) 13:21:52.71 ID:a6kEI9VZ - >>923
光からの分離、神からの離叛が、、まさに闇に堕ちることだと説明されております。
それが、ゲヘナ地獄の本質であります。
神から臨在のない闇世界に堕ちることだと…
なんと、恐ろしいことでしょうか。
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- ◆イエスキリストを信じないと地獄に落ちる
927 ：神も仏も名無しさん[]：2011/11/20(日) 13:51:00.77 ID:a6kEI9VZ - >>926
創価学会員ですね？
日蓮正宗から破門された邪教集団は悔い改めなければ、黄泉の苦しみの場所からストレートで地獄界に堕ちることを警告いたします。なぜなら、創価学会は在日暴力偽右翼を用いて流血の罪ある殺人集団だからです。
創価学会員はネットに巣くって嫌がらせカキコしていると…ひろゆき氏が告白しているのを知らないのですか。血脈無しのカルト集団邪教集団創価学会員
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928 ：神も仏も名無しさん[]：2011/11/20(日) 14:03:57.21 ID:a6kEI9VZ - >>927
創価学会の輪廻観について
創価学会は仏教系の新興宗教として、良かれ悪しかれ、日本最大の宗教集団だが、その輪廻観は あまりに独自な異端です。その教えの中核は、生命論──とくに輪廻と永遠の生命に関する教え、また法華経信仰にある。
二代会長戸田城聖氏は その著｢折伏教典｣の中で、｢宇宙自体がすでに生命そのものであり…｣｢われらが死ねば、肉体の処分にかかわらず、われらの生命が大宇宙の生命へ溶け込むのであって、宇宙はこれ一個の偉大な生命体である｣
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929 ：神も仏も名無しさん[]：2011/11/20(日) 14:11:58.46 ID:a6kEI9VZ - >>928
創価学会ではこのように、宇宙は一個の偉大な｢生命体｣であると見ている。私たち個々の生命は、その宇宙生命の一部なのだと
こうした考えは実質的に所謂｢汎神論｣そのものである。
汎神論とは、｢宇宙＝神である｣思想 もちろん創価学会では｢神｣という言葉は用いないが実質的に汎神論思想と変わるところはない。法華経の久遠実成の仏を宇宙生命の権化とし、釈尊 日蓮 池田大作と生き仏と考え方らしい。その池田が死にかけているが…(笑)
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931 ：神も仏も名無しさん[]：2011/11/20(日) 14:22:06.01 ID:a6kEI9VZ - >>929
邪教創価では 人間が死ぬと、生命は｢大宇宙生命の中へ溶け込んでいく｣そしてしばらくすると、縁に触れてまた世の中に生まれてくる？人は生まれては死に 死んではまた生まれる。ちょうど人が、寝たり起きたりを繰り返すようなものだと教える。
｢死｣は新たな生命に生まれるための｢方便｣と見なされる。こうして人は、宇宙生命にあって限りなく生まれ変わり(輪廻)を繰り返すと説明する。つまり｢永遠の生命｣とは輪廻の繰り返し 単に生の繰り返しだという。
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932 ：神も仏も名無しさん[]：2011/11/20(日) 14:39:27.27 ID:a6kEI9VZ - >>931では、どうしたら人は幸せになるのか生まれ変わってくるたびに動物や虫や貧乏人、病人に生まれてくるとすればシンドイそこで、創価学会は、｢南無妙法蓮華経｣を唱える。｢私は法華経に帰依します｣という意味。
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933 ：神も仏も名無しさん[]：2011/11/20(日) 14:49:38.67 ID:a6kEI9VZ - >>932
日蓮によれば、法華経こそ真実最高の教えで 法華経に帰依することは仏法そのもの 真理に帰依することだと信じ自らを法華経の予告した苦難の行者と信じた。
創価学会は、日蓮の法華経信仰を受け継いだ団体だが、戸田会長まではよしとしても池田大作会長になって、宗門である日蓮正宗大石寺から破門されて邪教となってしまった。
戸田会長は書いている。｢いつもいつも生まれてきて力強い生命力にあふれ生まれてきた使命のうえに、思うがままに活動して…何十回何百回何千回と楽しく繰り返されるとしたら
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935 ：神も仏も名無しさん[]：2011/11/20(日) 15:00:40.84 ID:a6kEI9VZ - >>933
このように創価学会では、『幸福な輪廻生活』を送ることが目指されている。幸福とは、力強い人生が 何千回と繰り返されることだという。
しかし、こうした考え方は原始仏教と比べてずいぶん変わったものです。はじめ仏教は、輪廻生まれ変わりからの解脱を求めた。輪廻世界は すべて｢苦しみ｣であり…スッタニパータでは、｢二度とこの世に戻ってくるな｣と教えた。輪廻からの脱出が目指されたのだ。
創価学会員に、犯罪者が多いのは現世利益追求が彼らの利益と合致し もし失敗しても次の輪廻に託して、｢一度きりの大切な人生を滅茶苦茶にしても自分はまた生まれ変わってやり直しが効くと信じ込まされ 悪事を働くからだ 非常に危険な思想です。
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938 ：神も仏も名無しさん[]：2011/11/20(日) 16:14:55.03 ID:a6kEI9VZ - 仏教の地獄観念は、元々極楽浄土の教え自体が釈迦の時代にはなかった 六道輪廻では 地獄に行った者は長い間そこに留め置かれ苦しむが 結局輪廻思想なので、１兆６２００億年後には 解放されてやがてまた生まれ変わる。ま そんなに長いとほとんど永遠と感じられる期間だが
地獄はとくに浄土系ど詳細に描かれている。
死後三途の川を渡り、７日ごとに閻魔に七回合計４９日裁きを受け 罪の裁定でそれぞれの地獄へ行く。ダンテの神曲ではアケローン川を渡るが 人間の想像力の産物であり聖書とは無関係な方便でしかない
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939 ：神も仏も名無しさん[]：2011/11/20(日) 16:22:35.45 ID:a6kEI9VZ - >>937
そんなに詳しく死後の世界を知りたいのなら、
｢死後の世界 永遠の生命とあの世の実在証明｣久保有政著 学研パプリッシング出版 刊
定価 本体1800円に詳しく載っているから読んでください。
１．死語の世界は実在する
２．臨死体験
３．転生型死後観
４．行ったきり型 復活型 死後観
５．天国 よみ 地獄の真実
６．日本文化と死者の希望
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941 ：神も仏も名無しさん[]：2011/11/20(日) 16:45:32.91 ID:a6kEI9VZ - >>940
私の先輩であります。
今日はここまで、とします。学会員黙ってしまったなｗ
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