- 仏教議論スレ26
203 ：昔の人も（ｒｙ[]：2011/11/11(金) 09:56:17.85 ID:uLWNYtrJ - >>146
>↑のご隠居氏の言葉は私も理解出来ません。
どこか難解な表現がありますか？ありませんね。
ご隠居がそこに書かれたままの醜悪な主張をしていることを
あなたが受け入れたくないだけです。
>多分、言葉が足りないのではないでしょうか・・
言葉が足りないなら、本人に補ってもらいましょう。
「実行すれば刑罰の対象になるのは当然として、
セクハラやレイプは人としてやってはいけない行為だと思いますか？」
このように尋ねてみてください。
＞●一般にいう「セクハラ」が「セクシャル・ハラスメント」の略語で、
＞その定義は「相手方の意に反した不快な性的言動や経験。」(^-^)
【「恋人候補」にセクハラと言うの？】（>>136）
【その女性が「恋人候補」とやっている行為は、レイプ、セクハラそのもの
ではないか。】（>>133）
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- 【聖イッサ伝】イエスは仏教徒？【デマ】その２
243 ：神も仏も名無しさん[]：2011/11/11(金) 10:15:38.81 ID:uLWNYtrJ - >・三面を備えた大日如来なる唯一神は、キリスト教の三位一体になぞらえうる。
ttp://hpcgi1.nifty.com/manikana/bbsnew/wforum.cgi?mode=allread&no=1811&pastlog=0003&act=past
を参照。創造主、唯一絶対神は大乗仏教でも否定されてます。
仏教の伝統的見解でいえば、大日如来はキリスト教の神のようなものではありません。
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- 仏教議論スレ26
205 ：昔の人も（ｒｙ[]：2011/11/11(金) 10:39:46.66 ID:uLWNYtrJ - >>196
背景の事実関係は不明ですが、
ご隠居の精神性が犯罪性を帯びているのは事実でしょう。
プレイとしての抵抗とかだるいとか本調子でない時のそれを、
同意のないセクハラ、レイプとごちゃまぜにして
後者への批判を否定するのはまさに異常者の思考です。
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- 仏教議論スレ26
208 ：昔の人も（ｒｙ[]：2011/11/11(金) 10:50:02.63 ID:uLWNYtrJ - >>204
>男女間の「好き嫌い」の感情は、それほど固定的・永続的なものではない。
同じ相手でも別の状況ならおっけーだったかもしれんだろ。
レイプ・セクハラして何が悪い、という理屈（にもなってない）は過去スレでとっくに否定しましたが？
覚えてなくても常識でわかるはずのことですが。
これも当たり前の話なんですが、後で別れたり離婚したからといって
つきあってた当時、結婚当時の合意の元で行われた性交渉が
レイプやセクハラに変化することはありません。
>それから、宗教者を自称するなら、
えーと、どこのパラレルワールドの私について言及してるんですか？
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- 仏教議論スレ26
211 ：昔の人も（ｒｙ[]：2011/11/11(金) 10:59:47.32 ID:uLWNYtrJ - >>206
どうして嫌がる相手、嫌悪・拒絶心から抵抗する相手と、その内面を思いやることなく
セクハラ、レイプに持ち込むことをここまで正当化しようとするのか、私にはわかりません。
相手のことを思いやる、という発想は隠居にはなく、言うなれば「他ならよかったんだろ」
「拒む動作は大体同じだし」など言質をとった外堀埋めで
どうせ相手の気持ちなんざ判断が困難だから責任はないんだよ、とごり押ししようとする。
>>207
どこもおかしくありませんが？
相手の同意もなく実行、強要、強制しているという重大な共通点があるからです。
あなたにとって両者の同意というものが極限まで小さな存在であるため、
＞レイプ、セクハラと並べるのはおかしい。
こういう台詞が出てくるのです。
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- 仏教議論スレ26
221 ：昔の人も（ｒｙ[]：2011/11/11(金) 11:22:02.94 ID:uLWNYtrJ - ttp://members2.jcom.home.ne.jp/shadou/page018.html
まぁ、常人の法曹関係者としては、それによって生じた関係性の変化に
よって離婚を認める、という形になるわけですね。
これが隠居の脳を通ると、ただの「− セックス」の引き算になる。
彼にとって関係性なんてどうでもいいですからね。
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- 仏教議論スレ26
222 ：昔の人も（ｒｙ[]：2011/11/11(金) 11:29:57.03 ID:uLWNYtrJ - >>219
採点者のあなたに合わせて解答してみましょう。
「有罪。ただしそれは、相手の抵抗心を麻痺させ、
抵抗できない相手と性交した事ではなく、
麻痺させる手段が宗教だったことによる」
あなた的にはこれで満点かと思われます。
その精神性が今突っ込まれているわけです。
支持者ですらギョッとさせる凄まじいレベルなわけです。
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- 仏教議論スレ26
229 ：昔の人も（ｒｙ[]：2011/11/11(金) 12:17:46.15 ID:uLWNYtrJ - >>228
では、お聞きします。準強姦罪となる行為は
「やったら刑罰の対象になるのは当然として、人としてやってはいけない行為」
だと思いますか？
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- 仏教議論スレ26
230 ：昔の人も（ｒｙ[]：2011/11/11(金) 12:29:40.32 ID:uLWNYtrJ - >>225
「一人の苦しみ」をとるか「大勢の人命」をとるか、という命題ですね。
サンデルさんが講義でとりあげたらどうなるのでしょう？
私は「大勢の人命」のほうをとってもらいたい、と願います。
とってくれれば褒め称えるでしょうが、とらなかったことを批難できる自信はありません。
内心にモヤモヤしたものを残すにしてもです。
ですが、自分自身や親類縁者や友人が犠牲者になるなら私も批難してしまうでしょう。
「一人の命」ならともかく触られるだけじゃねーか、という割り切りは
被害に遭ったことのない人間、親しい人が被害にあった人間でないからこそ
出来るものなのでしょうね。共感や想像のしにくい「遠いところの誰か」ともいうべきでしょうか。
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- 仏教議論スレ26
232 ：昔の人も（ｒｙ[]：2011/11/11(金) 12:56:04.08 ID:uLWNYtrJ - 「昔はなかった」
それがどうしたんです？どうしてここで思考停止ができるのでしょう？
＞有り難い、素晴らしいものはなかったのです。
これが単なる「貴重品」扱いで相手の人格を無視したものなら
それは尊重ではありません。ただの「珍重」です。
人間が人間に対してやるべきことではありません。
優しい旦那さんも多くいたことでしょう。しかし旦那さん一人では
女性に投票権、参政権、職業の選択肢の幅をもたらすことはできませんでした。
人を集め、大きな運動や社会的な働きかけにしていく意義は大きいのです。
制度だけ変えても、社会通念がそのままでは効果は限られてくるでしょう。
ちょうど憲法ではカースト否定してるインドでカースト差別が健在なように。
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