トップページ > 心と宗教 > 2011年11月01日 > gZP5ECpq

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バカザキもどき 忍法帖【Lv=40,xxxPT】
神も仏も名無しさん
御注進X 忍法帖【Lv=40,xxxPT】
天使X
祭りだ gyu gyu ♪
祭りだ♪gyu gyu♪
★★『幸福の科学』統合スレッドpart574★★
統一教会の何が悪い!!!!!【Part77】
【初心者】キリスト教@談話室607【歓迎♪】

書き込みレス一覧

★★『幸福の科学』統合スレッドpart574★★
465 :バカザキもどき 忍法帖【Lv=40,xxxPT】 [sage]:2011/11/01(火) 00:04:14.00 ID:gZP5ECpq
>>456  そのID バカザキじゃね?
統一教会の何が悪い!!!!!【Part77】
315 :神も仏も名無しさん[sage]:2011/11/01(火) 00:10:47.34 ID:gZP5ECpq
>>314 アボジ イボ痔 切痔 裂け痔
★★『幸福の科学』統合スレッドpart574★★
473 :バカザキもどき 忍法帖【Lv=40,xxxPT】 [sage]:2011/11/01(火) 00:14:12.59 ID:gZP5ECpq
>>469  バカザキやよしもんみたいのがいるじゃんw 
      軽い気持ちでやる奴はいますよw
★★『幸福の科学』統合スレッドpart574★★
475 :神も仏も名無しさん[sage]:2011/11/01(火) 00:16:10.90 ID:gZP5ECpq
>>470 ほらwww 出た!
★★『幸福の科学』統合スレッドpart574★★
498 :神も仏も名無しさん[sage]:2011/11/01(火) 01:14:55.71 ID:gZP5ECpq
>>484 愚か者の上司に 忠言しなければ 組織が潰れるだろうが!アホ!
★★『幸福の科学』統合スレッドpart574★★
528 :神も仏も名無しさん[sage]:2011/11/01(火) 09:35:43.03 ID:gZP5ECpq
>>527 近頃の総裁の霊言は
低次元すぎて、批判する気にすらなれないw
★★『幸福の科学』統合スレッドpart574★★
531 :神も仏も名無しさん[sage]:2011/11/01(火) 09:52:42.03 ID:gZP5ECpq
12月6日(火)埼玉ス−パーアリーナ エル・カンターレ祭ってwww  仏滅で
おまけに、6+6+6=18 ぴったしカンカンジャンw 名は躰を表す ってか(笑)

信者の皆さん!可愛そw

★★『幸福の科学』統合スレッドpart574★★
540 :神も仏も名無しさん[sage]:2011/11/01(火) 10:55:50.29 ID:gZP5ECpq
>>531  ここ 22000名 だろ!
http://www.saitama-arena.co.jp/seats_info/arena_end02/

集まるかな〜w

★★『幸福の科学』統合スレッドpart574★★
541 :神も仏も名無しさん[sage]:2011/11/01(火) 11:01:55.96 ID:gZP5ECpq
>>529 >よく読めるな。www

ルチアさんには悪いけど、ぶっ飛ばし読み だからw
★★『幸福の科学』統合スレッドpart574★★
556 :御注進X 忍法帖【Lv=40,xxxPT】 [sage]:2011/11/01(火) 17:04:26.19 ID:gZP5ECpq
だいたいさ、「東日本大震災」 とか予言も出来ず見殺し、自分の国の人間も救えなくて、
「宇宙の法」もへったくれも無いだろう?

 まず、自分の国に刺さった 『毒矢』 を抜けなくて 「宇宙人が、UFOが」なんて、
あなたにとって何の関係も無い!

 宇宙が・・・UFOが・・・言う前に、まず、「日本人全部を会員にしてみせろ!」 でなくて
どうして、世界を救う 「救世主」に成り得ようか!世界を、全人類を救く得ようか?
www お笑い種である(笑)
【初心者】キリスト教@談話室607【歓迎♪】
849 :天使X[sage]:2011/11/01(火) 17:13:17.48 ID:gZP5ECpq
キリスト教は、特にカトリックはローマの国教になった頃から、

「イエスの正当な教え」 では無い! バチカンはサタンの巣窟である。

教皇は「悪のフリーメーソン」であると思われる。 ローマカトリックは滅ぶであろう!
                                           アーメン
【初心者】キリスト教@談話室607【歓迎♪】
886 :天使X[sage]:2011/11/01(火) 18:17:16.74 ID:gZP5ECpq
【引用】ベストアンサーに選ばれた回答
loueatallさん
http://detail.chiebukuro.yahoo.co.jp/qa/question_detail/q1062709060

<ニケーア会議について>

『イエスは神か人か、ということで争いになっていたみたいですが、コンスタンティヌスは
教派がひとつではないと統治に利用しにくいから公会議を開いたようです。

ニケーア公会議はアタナシウス派の圧勝だったわけではなく、二転三転した展開だった
ようです。

ただ、これは今となっては裏が取りにくい話なのですが、アタナシウス派というのがかなり
の曲者で、キリスト教の中で政治的な権力を得るのに執心していたおり、自分達の言説
を通すために原典の改竄などを行ったりしたようです。

ちなみに、三位一体説は人間が教会の助けを借りて神に近づくことができるという、
支配者側にも教会側にも都合のよい教義のようです。

天国への鍵を教皇が持っているあたりも、胡散臭いですよね。』 以上、【引用】。

*ニケーア会議を検索してね(笑)・・・でね、ローマの国教にしていく過程とそれ以後、
イエスの本当の教えを広めていた、教派は弾圧され根絶やしにされたの。そして
「異端」だの「悪魔の教え」だの、烙印を押されて、いろいろな書籍も資料も消されたのだ。

それで、出来上がってるのが、現在のローマンカトリックなのだ。ヨハネの黙示録に言わ
れている「大淫婦」とは、ローマンカトリックのことだねw

★★『幸福の科学』統合スレッドpart574★★
604 :祭りだ gyu gyu ♪[]:2011/11/01(火) 21:57:38.01 ID:gZP5ECpq
>>598 あ、本当だ♪ センターステージは無いなw 1万位だったら
     何とか なるかな〜??? 危ういなw

★★『幸福の科学』統合スレッドpart574★★
610 :祭りだ♪gyu gyu♪[]:2011/11/01(火) 22:19:02.01 ID:gZP5ECpq
でもさ、本部は、埼玉アリーナに集まれば良いと思ってるだろうが、支部長にしたら
支部精舎に来て欲しいだろうね。だって独立採算だから・・・。

 昔だったら、「東京に行くのと支部で参加するのとどっちが良いですか?」って訊いたら
きっと「そりゃ、直接、東京へ行った方が良いです♪」と言っただろうが、今は、自分たちの
支部精舎に来て欲しいよなw本心は・・・。


★★『幸福の科学』統合スレッドpart574★★
620 :祭りだ♪gyu gyu♪[]:2011/11/01(火) 22:57:21.81 ID:gZP5ECpq
>>611>支部だとごまかし放題ですから・・・

成程!あるかも!金集めが思うようにいかないと、各支部長を猜疑心で見るかもねw
銀行にお金を持ってくのは支部長か職員だからね。領収書も無いし・・・。

>>613 そうねw ただ、今は独立採算制だとすると「競走心」どころか支部も自分も
     潰れるからねw 以前より必死だとは思うよ。

だから、本部の心配事は、「チョロマカされないで回収できるか?」だと思うけど。
★★『幸福の科学』統合スレッドpart574★★
643 :祭りだ♪gyu gyu♪[]:2011/11/01(火) 23:52:57.71 ID:gZP5ECpq
<ある信者のブログから> 呆れて、しまったので転載www

>「現代の方難C」で、悪魔ベルゼブフが、岩手に行き人を募りボランティアでトイレ掃除を
する前婦人について言及し、「なぜ助けに来ない?総裁は情が深いはずなのに」の問い
に答えての総裁の発言。

「本来であるならそうすべきであるが、公的使命があるため、情においては忍びないが
行けない」とのことです。

「情においては忍びない」ということで、ユダだからといって一方的に毛嫌いしてはいない
心情を伺わせます。          (*私: アホかwww)

>「エロスが語るアフロディーテの真実」からの抜粋です。

『私が今回の人生で、物心がついてから最初に持った感想は、率直に言えば、「なぜエル
・カンターレは、こんな人と結婚しなければいけなかったのか」ということです。それが今回
の人生における最初の素朴な疑問です。あえて、そのような苦しみを選ばれたのか。
それが分からない。イエスが茨の冠をかぶられたようなことを、なぜなされるのか。茨の
冠ないし十字架のように私には見えました。越権的な部分がある言い方かもしれません
が、もし順序が逆で、私が総裁の実父の立場にいたとしたら、断固として反対し、この
結婚を粉砕したと思います。私なら絶対に反対し、潰しています。実際には立場が逆で
あり、産んでもらったほうですので、それが言えませんでした。

ただ、私は総裁のところに生まれる予定だったので、母親が違っていても生まれているで
しょう。

しかし、「なぜ、あえて受難の道を選ばれたのか」ということが疑問でした。何か意味があ
るのかもしれませんけれども、振り返ってみれば、そのような印象が強かったのです』



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