- 坐禅と見性８０章 趙州喫茶去は二番煎じ・苦丁茶
678 ：チゥ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆Pottanqkds []：2011/10/27(木) 00:06:05.69 ID:hWZ1K/R/ - 一行三昧
一行（いちぎょう）三昧（ざんまい）
『六祖壇経』定慧第四
師示衆云。
師（し）、衆（しゅ）に示（しめ）して云（いわ）く、
善知識。一行三昧者。於一切處行住坐臥。常行一直心是也。
善知識（ぜんちしき）よ、一行（いちぎょう）三昧（ざんまい）とは、一切処（いっさいしょ）に於（お）いて、行住（ぎょうじゅう）坐臥（ざが）、常（つね）に一直心（いちじきしん）を行（ぎょう）ずる、是（こ）れなり。
『禅語字彙』には「終始一事に專心なるをいふ」とある。【一行三昧】
三昧とは梵語のサマディー（三摩地）を音訳したもので、「定(じょう)」「等持(とうじ)」の意があり、心を一境に専注することです。
この三昧と、「常に一直心(いちじきしん)を行ず」という言葉が合体して、何時とはなしに一行三昧の言葉が生まれました。
「常に一直心を行ず」の語意が理解できれば、自ずから一行三昧の意も頷くことができると思います。
直心とは、「直心是道場」の直心で、まっすぐな心、混じりけのない純一無雑な心、分別執着のない心です。
ゆえに、何時でも何処でも何事をなすにしても、そのことに純一であれというわけです。
いってみれば「禅」の生命もその一行三昧から始まり、一行三昧に終わると言っても過言ではありません。↓
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- 坐禅と見性８０章 趙州喫茶去は二番煎じ・苦丁茶
679 ：チゥ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆Pottanqkds []：2011/10/27(木) 00:11:49.36 ID:hWZ1K/R/ - >>678
一行三昧に徹した面白い話があります。
漢の李将軍は音に聞こえた勇猛な武人で、殊にその弓術は天下無敵で並ぶ者なきと称された人です。
ある時、猟に出かけて山また山を踏み越えて進みます。
と、突然一匹の大きな虎に出会います。
遙か彼方にうずくまっていたのです。
将軍は急ぎ矢を番えて、力一杯、満月の如く引き絞りサッと切って放ちます。
狙いは違わず、矢は虎の体に立ちます。
しめた！と思い馳せよってよく見ると、虎ではなく、虎の形をした岩でした。
岩に矢が立ったのです。
将軍は得意になって、岩に矢が立った例は古今東西聞いたことがない、もう一度やってみようとばかりに、再び射てみます。
四たび、五たび、幾たび打っても矢はついに立ちませんでした。
最初虎と思った時には、一行三昧になることができたのです。
射ようとする一念の他に何もなかったのです。
然るに岩と知ってからは、「俺の弓術は岩をも通すぞ、見ておれ」という雑念妄想が入ったのです。
一行三昧になり切れなかったのです。
「一行三昧」、実に簡単な言葉です。
しかし、行じ難く、到り難い言葉です。』
☆彡 なりきるとは、相手になりきる、ということか。一如。
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- 坐禅と見性８０章 趙州喫茶去は二番煎じ・苦丁茶
680 ：チゥ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆Pottanqkds []：2011/10/27(木) 00:15:14.62 ID:hWZ1K/R/ - Herb Alpert - 100
http://www.youtube.com/watch?v=OP7EzJtXWQM&feature=list_related&playnext=1&list=AVGxdCwVVULXf8O1MXFaCuW086p6590ajJ
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- 悟りを開いたことあるけど何か質問ある？2
237 ：U^ｪ^U ﾜﾝ! ◆./Rita//Qs []：2011/10/27(木) 00:18:41.51 ID:hWZ1K/R/ - Sade -73
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- 【仏教】悟りを開いた人のスレ１０６【天空寺】
878 ：《アラシを呼ぶ男》 ◆Arasi/MT2E []：2011/10/27(木) 00:22:15.76 ID:hWZ1K/R/ - Ｓａｄｅシャーデェ -26
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