- キリスト教議論スレ ００８
697 ：Johannes[sage]：2011/10/14(金) 00:17:12.94 ID:r1bQw2HI - ネヨへ
こりゃ、戦況不利だわ。
君。今日のことろは撤退しなさい。
このサイト↓でも見て気持ちを切り替えればよろしいかろう。
http://www.pcgs.com/
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699 ：Johannes[sage]：2011/10/14(金) 00:18:41.86 ID:r1bQw2HI - ネヨへ
俺、寝るから。
今日は寝不足で辛かった。
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784 ：Johannes[sage]：2011/10/14(金) 14:18:24.28 ID:r1bQw2HI - 英語はあまり関係ない。それで優越感に酔える時代は過去のものだ。それは程度が低い人達だった。
今でも稀な資料を見つけ出すには大いに役立つだろうが。
>>770
ところで、俺はネヨに聞きたいことがある。
スウェデンボルグはキリストの十字架による処刑をどう解釈しているのだ。
やはり、それはエホバ神(ヤハウェ)への「人々の罪の身代わりとしての生贄」と考えているのか？
俺はそこを知りたい。
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785 ：Johannes[sage]：2011/10/14(金) 14:22:38.09 ID:r1bQw2HI - >>783
何々。
narumiさんは、イエズスが十字架で処刑されたことを認めていないと云うことか？
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787 ：Johannes[sage]：2011/10/14(金) 14:26:30.12 ID:r1bQw2HI - >>786
そんなことは聞いていない。
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789 ：Johannes[sage]：2011/10/14(金) 14:32:18.67 ID:r1bQw2HI - >>788
それは君の事だ。
君は実際の神道も佛教も知らないでいる。
君自身の神道・佛教についての書き込みを読めば明白である。
掛算割算を知らない人と微分積分の話をしても時間の無駄だ。
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- キリスト教議論スレ ００８
794 ：Johannes[sage]：2011/10/14(金) 14:39:35.14 ID:r1bQw2HI - >>790
だから、君とそれを語り合っても意味が無い。
そもそも、君は知らないのだから。
俺は忙しい。
今帰ってきてコーヒーを飲んで一服しているが、もうすぐ出かける。
ネヨへ
>>784の質問は、是非確認して置きたい大切なことだ。回答を待つ。
Johannes
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- キリスト教議論スレ ００８
798 ：Johannes[sage]：2011/10/14(金) 14:43:57.15 ID:r1bQw2HI - >>783
なるみさんは何時も自分の納得出来る答えを追及している。
その姿勢は正しいと思う。何故なら俺も同じだからだ。
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- キリスト教議論スレ ００８
946 ：Johannes[sage]：2011/10/14(金) 20:15:46.63 ID:r1bQw2HI - ネヨヘ
この人は誰？ → >>804 ID:p1Lfh2zK
>>803
ああ、そういうことか。
サロメはアホだからな。
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- キリスト教議論スレ ００８
955 ：Johannes[sage]：2011/10/14(金) 20:27:36.99 ID:r1bQw2HI - しかしレスは伸びてもつまらない内容だ。
犬の散歩へ行く。
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- キリスト教議論スレ ００８
1000 ：Johannes[sage]：2011/10/14(金) 21:14:22.71 ID:r1bQw2HI - 神の栄光と賛美のため、また全教会とわたしたち自身のために
司祭の手を通しておささげする【生贄】をお受けください。
宇宙の創造主：父なる神→ <丶｀∀´> ウ、ウリの大好きな生贄ﾆﾀﾞ！
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- 宗教 議論スレッド １
143 ：Johannes[sage]：2011/10/14(金) 21:31:29.98 ID:r1bQw2HI -
（６１）
サロメは言った「あなたは誰なのでしょう。一人から出たような人よ。
あなたは【わたしのベッドに入り込み】、また、わたしの食卓で食べました」。
イエズスは言った「わたしは同じ者から出た者である。わたしには父のものが与えられているからだ」。
>>サロメさん、解説ヨロ。
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- 宗教 議論スレッド １
149 ：Johannes[sage]：2011/10/14(金) 21:42:55.76 ID:r1bQw2HI - （１１４）
シモン・ペトロは言った「(主の)マリアムは我々から去った方がよいのだ。
【女達は命に値しない】からである」。
イエズスは言われた「見なさい。わたしは彼女(マリアム)を導くであろう。・・」
>>サロメさん、解説ヨロ。
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167 ：Johannes[sage]：2011/10/14(金) 22:03:23.65 ID:r1bQw2HI - （ｐ，１７）
そこでペトロは更に問い詰めた「主は、我々が無知であるという最も大切なことを女(マリア)に、このようなやり方で語るとはどうして有り得ようか。
我々は我らの慣習を変えてまで、この女(マリア)に耳を傾けねばなぬのか。主は本当にこの女を選び、我々よりもこの女を好ましいと思ったと言うのか」。
それでマグダラのマリアは泣いて彼(シモン・ペトロ)に抗弁した・・・。
>>サロメさん、解説ヨロ。
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171 ：Johannes[sage]：2011/10/14(金) 22:07:06.94 ID:r1bQw2HI -
頭の悪いサロメさん。・・と、言われたくはないでしょう？ (笑笑笑)
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174 ：Johannes[sage]：2011/10/14(金) 22:09:14.92 ID:r1bQw2HI - >>168
その誹謗中傷が君の答えなのですね。分ります。
で、フランス人の彼女は元気ですか？
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182 ：Johannes[sage]：2011/10/14(金) 22:14:57.22 ID:r1bQw2HI - （まとめ）
サロメは言った「あなたは誰なのでしょう。一人から出たような人よ。
あなたは【わたしの寝床に入り込み】、また、わたしの食卓で食べました」。
イエズスは言われた「わたしは同じ者から出た者である。わたしには父のものが与えられているからだ」。 （１１４）
シモン・ペトロは言った「(主の)マリアは我々から去った方がよいのだ。【女達は命に値しない】からである」。
イエズスは言われた「見なさい。わたしは彼女(マリアム)を導くであろう。・・」
そこでペトロは更に問い詰めた「主は、我々が無知であるという最も大切なことを女(マリア)に、このようなやり方で語るとはどうして有り得ようか。
我々は我らの慣習を変えてまで、この女(マリア)に耳を傾けねばなぬのか。主は本当にこの女を選び、我々よりもこの女を好ましいと思ったと言うのか」。
それでマグダラのマリアは泣いて彼(シモン・ペトロ)に抗弁した・・・。
（感想）凄いですね！
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192 ：Johannes[sage]：2011/10/14(金) 22:29:35.80 ID:r1bQw2HI -
で、バチカンと言えば、サン・ピエトロ(聖ペトロ)大聖堂に、ペトロの後継者たる教皇聖座がある。
意地悪で弱い者いじめするシモン・ペトロ。ペトロに言わせれば「女は糞」なんだってさ。
あんなに女性を愛した主イエズス。それに嫉妬する変態オヤジ・ペトロなのでしょうかねぇ。
俺は聖マグタレーナに同情するよ。
偏屈で物分りの悪いペトロなんざブン殴ってやりたい気分だね。
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217 ：Johannes[sage]：2011/10/14(金) 22:48:57.28 ID:r1bQw2HI - ユダの長男エルは死んだので、その嫁タマルは、若くして後家となった。しかし、当時の兄弟の義務から、次男のオナンは、兄嫁の寝床に入り、兄のために子孫を残さねばならなかった（38・８）。
オナンは、兄の財産は、その子孫のものとなり、自分のものとならないのを知っていたので「兄に子孫を与えないように、兄嫁のところに入る度に子種を地面にながした。」（自慰をオナニーというのは、ここからきているといわれる） 。
彼のしたことは主の意に反することであったので、彼もまた殺されてしまい、残るは３男だけとなってしまった。
３男は、未だ子供だったので、タマルは実家に帰って、成人してから結婚できるのを待っていたが、舅のユダはそのうち、タマルとの約束を忘れてしまった。
そこで、タマルは神殿娼婦に身を偽り、舅のユダに近づき、身籠もることに成功した。そして、結局タマルは双子を生みます。
その子ペレツがユダ族の先祖となり、その分かれがエッサイ家となりメシア・ダビテを出したのです。
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な〜るほどねぇ。確かに聖書にはそう書いてあるね。
この辺を根拠にして、半島人はキリストは韓国人ﾆﾀﾞ･･とか言うのでしょうかね〜。
それにしても乱れ切っているね。
えっ！ まだ続きがあるのですか？
ダビドが人妻を寝盗ったって！？
いくらなんでも、それはない。・・・だってダビドは英雄ですよ。詩篇に神の預言を残すほどの。
えっ！ その人妻の亭主を権力をかさにきて殺したとか・・・有り得ない有り得ない。
聖書にそんなことは書いていなi・・・あっ！
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226 ：Johannes[sage]：2011/10/14(金) 22:55:16.24 ID:r1bQw2HI - 近親相姦について――創世記19章30〜36と38章15〜26。
このように、ソドムの町と共に滅亡するところだったロトは、妻は失いましたが、危うく助かります。そして街に住むのを恐れて二人の娘と山の中、洞窟の中に住みます(19･30)。
年頃の娘は、男が誰も訪れないので、二人で共謀して「さあ、父に葡萄酒を飲ませ、床を共にし、父から子種を受けましょう。」
といって、姉妹の二人は、交互に父親と寝た。そして、それぞれ男の子を得たとあります ( 創世記19章30〜36) 。
いわば、近親相姦を、全く罪悪感なしに淡々と記しています。
そして、「父親は、娘が寝に来たのも立ち去ったのも気がつかなかった。」と、父親に姦淫の認識がなかったので免責されているのでしょうか。
娘の方も、子孫を残すという目的から、この行為は正当化されているようです。姉の子はモアブ人の先祖、妹の子はアンモン人の先祖とされています（37節）。
子孫を残すというのが、人倫の道以上に大切であったのでしょうか。
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分った。
もう、聞きたくない。何なのだコイツラは。化け物かよ。
・・・もう聞きたくない。止めてくれ。
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242 ：Johannes[sage]：2011/10/14(金) 23:07:31.51 ID:r1bQw2HI - お奉行が帰って来た。
>>ネヨ
頑張れ。
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253 ：Johannes[sage]：2011/10/14(金) 23:15:21.89 ID:r1bQw2HI - >>244
だから、誰でも彼でも敵に回すなって。
本来どっち派でもない人から反感買って何になる？
反論ネタなんて腐るほどあらーな。
君は単調過ぎるのだよ。工夫とアイディアでチャロメなんて簡単に撃沈出来る。
大丈夫だサロメは打たれ強い。(ここだけの話だが、実は心根の優しい人だよ・サロメ)
どんどん、行け。突撃！
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264 ：Johannes[sage]：2011/10/14(金) 23:23:40.32 ID:r1bQw2HI - デカルトは「メロン」が食いたくなったのだとさ。
「メロン」だよ。
フロイト先生に聞いてごらん。
デカルトはカトリックでーす。
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