- 仏教 議論スレッド 22
822 ：神も仏も名無しさん[]：2011/10/01(土) 06:45:20.63 ID:WULkazum - >>819
＞会話する気がないなら黙れ』
会話は、同じ基盤の上にしか成り立たない。イスラームとキリスト教とで会話が
成り立つか。
君たち宗教者の基盤は下位概念。下位概念は百人百様。会話が成り立つわけがない。
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- キリスト教議論スレ ００６
560 ：神も仏も名無しさん[]：2011/10/01(土) 07:05:10.14 ID:WULkazum - 釈迦も、イエスも、君たちも、「善悪」をさかんに語るが、その定義が出来た
者は皆無。自分でも意味の分らない「言葉」に、「自己陶酔」しているだけ。
私が、釈迦、イエスに代わって、下記の通り定義しておく。
「善とは、自他の生物学的生存を助ける行為。悪とは、自他の生物学的生存を
害する行為」。
「行為」であることが重要。共同体では、行為にあらざる内心の意思など無関係。
従って、「信仰義認」などナンセンスな概念。
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- キリスト教議論スレ ００６
564 ：神も仏も名無しさん[]：2011/10/01(土) 07:16:56.43 ID:WULkazum - >>562
「自他の生存を助ける行為」なら存在する。
悪が存在しないのらなら、善も存在し得ないことに気付け。両者は「相対概念」
である。善のみの世界は、悪のみの世界と何ら変わることはないのである。
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- キリスト教議論スレ ００６
567 ：神も仏も名無しさん[]：2011/10/01(土) 07:23:37.08 ID:WULkazum - 「善」と「悪」とは、それぞれ他方の存在に依存する。
「人間」とは、「善悪が渾然一体として混交し、状況に適応するため自由に
変化する存在」。
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- キリスト教議論スレ ００６
568 ：神も仏も名無しさん[]：2011/10/01(土) 07:32:53.72 ID:WULkazum - >>566
原罪とは、「神の命令に反して木の実を食べた」と言う表層的なものではない。
神の命令の「目的」を考えよ。神は、目的のない命令などしない。
原罪とは、単に木の実を食ったことではなく、「人間が自然状態を離れて
神のようになり、善悪を知ったこと」である。その意味では、善悪をさかんに
語るイエスや一神教徒こそ、原罪の権化ではないか。彼等は、その原罪ゆえに
神の怒りにふれ、中東で果てしない殺し合いを続けているのである。
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- キリスト教議論スレ ００６
570 ：神も仏も名無しさん[]：2011/10/01(土) 07:37:52.70 ID:WULkazum - >>569
それはナンセンスである。「善悪」は相対概念。両者は相互に依存して、
初めて存在し得る。善だけの世界は、悪だけの世界と全く同じであることに
気付け。
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- キリスト教議論スレ ００６
572 ：神も仏も名無しさん[]：2011/10/01(土) 07:43:48.09 ID:WULkazum - >>671
ほんとに頭が悪いな。絶対善こそ、絶対悪のことである。
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- キリスト教議論スレ ００６
574 ：神も仏も名無しさん[]：2011/10/01(土) 07:46:09.51 ID:WULkazum - イエスは、統合失調症で知能が低下していたから、「善悪の相対性」に思い
至れなかったのである。
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