- 新キリスト教議論スレ
453 ：神も仏も名無しさん[sage]：2011/09/04(日) 19:14:27.98 ID:sHleVBFE - >>452
夜更かししたし、このところの悪天候で体調不良なのでは。
ヒマなら>>451に答えてくれない。
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454 ：神も仏も名無しさん[sage]：2011/09/04(日) 19:29:19.16 ID:sHleVBFE - 昨夜のシモンの話は興味深いものだった。
三重構造の人間観、プネウマとプシュケーの聖婚、囚われのプネウマ
どれもグノーシスのエッセンスのように思ったよ。
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457 ：神も仏も名無しさん[]：2011/09/04(日) 20:07:20.49 ID:sHleVBFE - >>455
蛇信仰は世界中に見られる。そういった視点で興味を持っている。
プシュケー（魂）は心だと説明されている。
だったら心でいいかな、と思うが、スエデンの霊に近い概念だと思う。
心のことを魂だとか、霊だとか、どっちもどっちだね。
これからは「心」で統一したらどうだろう。
霊とか霊魂とか霊体とかは他で使いたい。ナントカナラナイ？
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- キリスト教議論スレ ００５
31 ：神も仏も名無しさん[]：2011/09/04(日) 20:17:52.23 ID:sHleVBFE - >>29
調べたけど曖昧ではっきりしない。簡単に定義できる？
>>30
リンゴのコピペ荒らしと似てるね。自分の言葉で話せばいいのに。
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461 ：神も仏も名無しさん[]：2011/09/04(日) 21:41:02.40 ID:sHleVBFE - スエデンボルグはもはや時代遅れ。
ヘレンケラーや出口鬼三郎などに強い影響を与えたぐらいだから、
評価してもいいけど、全部が全部正しいわけではない。
それにキリスト教スレで、嫌われるぐらい本の丸写しコピペをしている。
そろそろ路線修正が必要かもよ。
グノーシスの方がホットな話題ですね。
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- 新キリスト教議論スレ
464 ：神も仏も名無しさん[]：2011/09/04(日) 21:56:27.58 ID:sHleVBFE - >>459
言葉の定義の問題ですね。
スエデンだって心（精神）を霊（霊魂）と変な定義をしている。
それなら最初から心と言ってくれた方がわかりやすい。
それにスエデンは、人間を二重構造にしている。しかしこれは誤り。
ということは、霊魂を認めたくないので、心（精神）の代わりに、
霊（霊魂・霊的肉体）を使ってごまかしているのかも。
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- 新キリスト教議論スレ
466 ：神も仏も名無しさん[]：2011/09/04(日) 22:11:32.17 ID:sHleVBFE - >>462
サロメではないけど、グノーシスは現実を否定している。
本覚思想は現実を肯定している。
共通点は、人間が最初から善性をもっていることか。
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468 ：神も仏も名無しさん[]：2011/09/04(日) 22:22:43.84 ID:sHleVBFE - グノーシスの、プネウム（霊）プシュケー（魂）サルクス（肉体）
という分類は、プネウムの内容が霊魂と違うからやむをえないか。
三つでワンセットだから、外国語をそのまま表記するよりなさそうだ。
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- キリスト教議論スレ ００５
35 ：神も仏も名無しさん[]：2011/09/04(日) 23:31:39.51 ID:sHleVBFE - >>32-33
国語辞典では次のようになっていた。
一元論・・・世界や宇宙のすべてのことを一つの原理で説明しようとする考え方
二元論・・・対立しあう二つの根本原理を立てて、それによってことがらを
説明しようとする方法。物質と精神の二元論など。
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478 ：神も仏も名無しさん[]：2011/09/04(日) 23:59:37.21 ID:sHleVBFE - シモンが言っていた、プネウムは肉体と無関係という話だが、
聖婚の話でようやく理解できた。
聖婚の前は、プネウムの存在自体を知らないのだから、
プネウムは肉体だけでなく、プシュケーとも無関係である。
聖婚の後で、プネウムと交流する可能性が出てくる。
この辺は微妙で、まだ可能性でしかない。
この聖婚が聖霊体験だろうと思う。
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