- 天理教撲滅運動１１
603 ：三行で語る基本。[]：2011/07/04(月) 08:39:16.77 ID:AYDGeKUi - [問題の本質は、「大社高山」という、「大規模な恐竜型政治経済」をつくる人間の「強気強欲｝にあります。]
６０２さんに誤解があるとすれば、天理教団は、そうした人間の強気強欲に翻弄された「大教会幹部」や、「パワー大好きな理の子」というのは、「ごもく」であって、「正味」ではないということ、ご存じないところです。
>>602 > 天理教は、信者を犠牲にして経済優先という方針を100年以上前に決定した。
と、いう事ですが、それは「ごもく・ゴミ。くず」の教団幹部の現象であり、正味の天理教とは、なにがあってもたすけ一条です。おやさまが導いています。掃除とは、その分別です。
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- 天理教撲滅運動１１
606 ：基本。[]：2011/07/04(月) 10:10:50.49 ID:AYDGeKUi - あれ？ >以前、お酒はお止めになられたとおっしゃってましたが
私、お酒、お休みしていたと、それ、ご存じなかったのですか？
扉を閉まりて、ですね。
> 現実でもネットでも、うらぶれた「場末」がよくお似合いです。
見てもいない事、確かめてもい無い事、ロマンを語っておられて、演歌みたいですね。
今、この世で起きていることは、末端信者こそ、良く知らねばならないのです。
末端信者や、理に無知な世間の庶民が、やがて、真の用木になる。
それには、基本の説く天理の基本が、必要なのです。
今の、放射能汚染危機は、核廃絶への旬です。
お目覚めある事、よろしく。
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- 天理教撲滅運動１１
607 ：基本。[]：2011/07/04(月) 10:18:01.53 ID:AYDGeKUi - ６０５さん。
信者と言うのは、増え続けていますよ。
扉開いたときには、まあ、一人から十人程度の信者数、でした。
今は、もう少し、増えているでしょう。
二十万なんて、それは、ゴミまで数えての数字ですから、偽装信者、異端信者、足しても仕方の無い事です。
ちなみに、「天理教中山みき派」は、基本一人です。
一人で、万人、ですから、信じてもいない信者の数は、無視して、信じている信者の数で、かける(×)万人。と、計算しても、まあ、十万人はいないでしょう。
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- 天理教撲滅運動１１
609 ：基本。[]：2011/07/04(月) 12:06:14.74 ID:AYDGeKUi - [「中山みきは悪霊に取り憑かれた！」さん。中山みきは今も存命です。]
中山みきは信仰で内面を装うなんて、無意味なことはしない。
その手下は、今のところはっきりしているのは、「中山みき派」は私一人ですが、悪霊は崇拝していません。月日親神・中山みきその人を崇拝しています。
現実の歴史の中にある親神の予言と実現、お筆先の「理の責め」、「歌の理で責め」た大社高山取り払い。
悪霊とか悪魔とか言うのは、そういえば、「大社」が、弱小宗教を攻撃し、罵倒するときの常套句でしたね。
「中山みきは悪霊に取り憑かれた！」さんは、大社派のお人なのですね。お可哀想に。。
掃除です。
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- 天理教撲滅運動１１
611 ：基本。[]：2011/07/04(月) 14:22:44.02 ID:AYDGeKUi - >>610 [全ては、天理の理の世界] お筆先二号 ２２ せかいぢうとこがあしきやいたみしよ 神のみちをせてびきしらすに
第14号 16には、このように知らされています。
このよふにかまいつきものばけものも かならすあるとさらにをもうな
Kono yo ni kamai tsukimono bakemono mo Kanarazu aru to sarani omouna
Never think in the least that curses, demons, or evil spirits exist in this world.
世間の人は、病気災難等の不幸を見て、たたりとか、つき物とか、よう怪とか言うが、この世にそんなものは決してない。
註 かまいとは、たたりの意。
悪霊やサタンや、悪の組織や、そういうものを仮想の敵として、しかもその悪霊には「幹部・大幹部」「大天使・大魔王」と階級があって、と、丁寧な嘘ばかりです。
そして、自分たちは「神の軍隊」で、関東大震災を調べ上げて、B29の空爆で、それを再現して、大勢の血を、「血や｣積んで、・・
おやさまは、そういう欲高慢の、強気強欲の「大社・高山」。人が神になるためには「血や」を兵器で積める、おそろしい、人間の「宗教｣因縁を掃除されたいだけのことです。
おやさまの信者数は、ひそかに増えていきます。扉を閉ざして。。。
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- 天理教撲滅運動１１
612 ：基本。[]：2011/07/04(月) 15:47:10.45 ID:AYDGeKUi - 「軍事経済高山を下支えするのは 谷底の地域支配する地方高山という構図」
http://hunter-investigate.jp/news/2011/06/post-59.html
岸本英雄町長 ・・岸本町長がかつて役員を務めていたのは、町長の親族が明治44年に創業した佐賀県唐津市に本社を置く地場ゼネコン「株式会社岸本組」。
資産公開の資料を確認したところ、町長は現在も同社の株式7,520株を保有しており第三位の大株主である。
「岸本組」 岸本町長と岸本組の密接な関係は、岸本町長の自宅および事務所が存在する土地や建物の権利関係に端的に現れている。
岸本町長の自宅住所地の土地は岸本組の創業者の名義のままで、敷地内にある自宅を除いた２棟の事務所建物の所有権者は、登記簿上どちらも「岸本組」なのだ（登記簿参照）。 岸本町長の政治活動は、岸本組に支えられてきたと言っても過言ではあるまい。
癒着の構造 ・・その岸本組は、佐賀県、唐津市、玄海町といった自治体発注の工事を受注する一方、九電や西日本プラント工業を得意先としている。
西日本プラント工業は九電の子会社で、火力発電所・原子力発電所の設備設計や製作、関連工事を行なうプラント企業だ。
岸本組のホームページには「主な取引先」として国土交通省や自治体が並ぶが、民間企業は九電と西日本プラント工業だけ。玄海原発の事業者である九電と密接な関係にあることがうかがえる。 事実、岸本組が受注した玄海原発関連の工事は少なくない。
こうして見てくると、岸本町長と九電は、単に原発立地自治体の首長と原発事業者というだけではなく、関連工事を受注する業者側と発注者の関係にもあるのだ。
町政トップと表裏一体の建設業者、そしてその業者に仕事を回す電力会社・・・。 癒着の構造が見えてくる。軸となっているのは原発事業者の九電である。
・・・・・・・・・・・
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- 天理教撲滅運動１１
613 ：基本。[]：2011/07/04(月) 16:05:06.78 ID:AYDGeKUi - >>612 [国会ではおさまらない] 町長に翻弄されて原発が再開になるという滑稽。
高山は、豊かな生活の為には、他に手段が無く、言いなりになるしかない「谷底」に利権を持ち込んで、谷底をままにする。
九州電力は、電力高山の独占寡占を維持するための手段として、「岸本組」を利用して、さすがに玄界灘の利権構造は、時代がかっている。
それにしても、人口６０００人の町が、原発再開の鍵を握っていて、そこにはちゃんと手が打ってある。
さすが高山である。
知事は、国の安全保証を、管総理自らに求めて、総理に会いたいという。
管直人は、いうなら「踏み絵」を踏めと、迫られているわけだ。
しかし、もし管総理が、停止のままといえば「国政の矛盾」として糾弾できるし、再開を勧めたら、電力高山は万々歳というシナリオ。
もし、管総理が、意や実は、〇〇という危険があると昨日分かりましたといえば、どうなるのだろう。
現在進行中の核汚染拡大に、遠隔地の九州の一町長が、まさにドス一本で総理を追い詰めるという図は、滑稽な、悲劇だ。
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- 天理教撲滅運動１１
614 ：基本。拡大版[]：2011/07/04(月) 16:18:57.92 ID:AYDGeKUi - >>612-613 [国会ではおさまらない] 町長に翻弄されて原発が再開になるという滑稽。
佐賀のニュース http://www.saga-s.co.jp/news/saga.0.1968174.article.html 佐賀新聞７月１日
玄海原発１号機 想定以上に劣化進行か
運転開始から３６年が過ぎた九州電力玄海原子力発電所（佐賀県東松浦郡玄海町）１号機の原子炉圧力容器の劣化を判断する指標となる「脆性（ぜいせい）遷移温度」が大幅に上昇、
大学の研究者らは異常として問題視し、最悪のケースとして容器破損の可能性にも言及している。 九電や国は「安全性に問題ない」と反論。
研究者は検証のためのデータ開示を求めるが、九電は「業界規程に基づいて適正に検査しており、検証しても結果は同じ。４０年目の高経年化評価時にデータを公表する」としている。
【渡邉英雄・九州大応用力学研究所（照射材料工学）】
試験片の脆性遷移温度は過去の実測値に基づく予測から大きくずれており、誤差の範囲で済むレベルではない。
詳細な検査データはわれわれにも公表されず、中性子照射の影響が研究者間で１００％解明できているわけでない。
国内外の専門家に試験片を開示するなどして学問的議論に広げなければ、地域の安心と安全には寄与しない。
容器本体は構造物としての加重や過去の地震による影響なども受けており、どんなメカニズムで上昇したのか、原子レベルでの詳細な解明が必要だ。
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- 天理教撲滅運動１１
615 ：基本。拡大版[]：2011/07/04(月) 16:23:16.40 ID:AYDGeKUi - >>612-614 [国会ではおさまらない] 「岸本組」に翻弄されて原発が再開になるという滑稽。
【井野博満・東大名誉教授（金属材料学）】
精度が上がった最新の予測式で脆性遷移温度を推定すれば７０度程度になるはずで、実測値は全く異なる。
想定以上の劣化と考えるのが自然だ。衝撃試験で試験片がどのように壊れたのかなどの検査結果公表が不可欠だ。
圧力容器の材質にばらつきがあり、一部が想定外にもろくなっている可能性もある。
事故などで緊急冷却装置が作動して一気に水が注入された場合、運が悪ければ温度差による応力に耐えきれず破損する。
原発管理を運に任せることは許されず、９８度を容器本体の数値と見て対策を考えるべき。
【長谷川雅幸・東北大名誉教授（原子炉材料学）】
運転期間が長くなれば脆性遷移温度の上昇カーブは緩やかになるのが一般的で、急上昇は非常に不可解だ。
直ちに危険な状況ではないが、原因を確かめなければ安全とは言えない。
国内の電力会社が研究機関に試験片を提供することはなく、ベルギーの原発から取り寄せた日本製の試験片で研究しているのが現状だ。
原子炉の本来の運転想定は３０年。高経年化評価して運転を続けておりそもそもリスクがある。
情報を公開しない電力会社の体質をあらためなければ、国民の信頼は得られない。
【義家敏正・京都大原子炉実験所教授（原子力材料学）】
圧力容器の厚さは２０センチ近くあり、重量も約５００トンある。仮に緊急冷却装置の水が入ったとしても破損は考えにくい。
ただ９８度はあまりに唐突。容器の材質に何が起きているのか、詳しく調べる必要がある。
電力会社の試験片の検査は言わば内輪でやっている状況。原子炉の安全性は研究者のだれもが追求すべきと感じている。
破壊検査した試験片の破断面はどうなっているのか、中性子照射の影響を受けやすい銅やリンなどの不純物はどの程度含まれているのか、資料を示してほしい。
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> 現在進行中の核汚染拡大に、遠隔地の九州の一町長が、まさにドス一本で総理を追い詰めるという図は、滑稽な、悲劇だ。
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- ○初心者●天理教談話室11th●歓迎○
343 ：基本。[]：2011/07/04(月) 17:37:05.09 ID:AYDGeKUi - >>340
どこか、おやさま不在の匂いがしますが、・・。
自由と書いて「じゅうよう」と読む。それが天理の教え、二代真柱の教えですが、「自由」があるのなら、「一病」は無い世界が「神の自由」。
陽気暮らしは、おやさまとともに、オカルトの世界で、と、思いますが。。
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- 天理教撲滅運動１１
617 ：基本。[]：2011/07/04(月) 17:46:43.24 ID:AYDGeKUi - 見えている世界が違う。「中山みきは悪霊に取り憑かれた！」さん。
聖書と言うものは、イエスキリストの言葉を伝承から編集したものです。
お筆先は、親神じきじきの書き物です。
そして、それは、予言の書であり、今の時代そのものに、ぴたりとはまっているのは、当然です。
あなたの聖書は、誰の編集ですか、どんな団体の発刊ですか。
元の親神の教えには「悪霊」というものは「あると思うな」です。
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- 天理教撲滅運動１１
618 ：基本。拡大版[]：2011/07/04(月) 18:41:55.07 ID:AYDGeKUi - [唐人の思想 霊的思想という侵略と支配の思想] お筆先二号 とふぢんがにほんのぢいゝ入こんで まゝにするのが神のりいふく 32
一口に言えば「幽冥の思想」というものが、聖書思想の根底をなしていて、最後の審判というような神の裁きが説かれているのも、聖書では、神は幽冥の存在だからです。
聖書の残虐については ⇔http://home.hpo.net/hhhptdai/kami.htm しっかり心得るべきです。
神はモーセにミデアン人の大虐殺を命令する。ミデアン人はモーセがエジプト兵から逃げた時以来40年間もモーセを客としてもてなしていた。
しかし、忘恩は世の習い、神はミデアン人を皆、女達と男性の子供を含めて、殺せと命じた。
ただ、処女達は戦利品となり、兵士、聖職者、さらには神自身の慰安婦として生き残ることを許された：民数記. 31:1-2, 9-11, 14-18, 32, 35, 40.
火付け法を誤った聖職者を神は焼き殺してしまった：レビ記. 10:1,2. 神は逆らった人々を地震や火事や疫病で殺す：民数記. 16:3、20-22、27、31-33、35。民数記.16:49.
神は文句を言う者に毒蛇をもって応える：民数記. 21:5,6. 神に対する愛が足りないと惨事、旱魃、熱病に見舞われる：レビ記. 26:16．収穫もない：レビ記. 26:20．子供は獣に食われ、土地は不毛になる：レビ記. 26:22. ・・
新約聖書は旧約聖書の残酷行為を正当化する：ルカによる福音書 16:31, マタイによる福音書. 5:17-19, ルカによる福音書 ・・
人類の大部分は地獄へ行かなければならない：ヨハネの黙示録. 21:8, 1 コリント人への手紙. 6:9.
神の呪詛：異教者は皆地獄へ落ち、永遠に苦しまなければならない：ヨハネの黙示録. 21:8, 1 コリント人への手紙. 6:9.
神の存在を知らない人は皆は呪われている：テサロニケ人への第二の手紙. 1:7-9, 使徒行伝. 4:12, 詩篇. 9:(特に 18).
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聖書を信奉する「宗教高山」は、「霊的世界」をといて、異教徒には「奴隷、さもなくば死」です。
米国の方針は、その聖書原理主義の人たちの方針に導かれてのもので、それは、掃除となります。
おお、大嘘つき！ 神は現実であり、事実なのです。「幽冥」の霊的世界は、うその世界です。
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- 天理教撲滅運動１１
619 ：基本。拡大版[]：2011/07/04(月) 18:55:35.04 ID:AYDGeKUi - [唐人の思想 モーゼのカナン包囲せよの命] お筆先二号 とふぢんがにほんのぢいゝ入こんで まゝにするのが神のりいふく 32
http://www.j-world.com/usr/sakura/bible/moses.html モーセは他民族を奴隷にすることを命じた
モーセはイスラエル人をエジプトから連れ出すことには成功するけれど、神が約束したカナンの地には自ずから入ることは出来ませんでした。
その目的地を目の前にして彼は死ぬことになるからです。
しかし、彼はこれから入ろうとするカナンの地を目の前にしたイスラエルの民たちに対して、その地に入ったらいかに行動すべきかを長々と説教します。
それが旧約聖書の第五番目の書である「申命記」です。
そのモーセの説教のなかでももっとも注意を引くのが、先住民は殺すか、さもなければ奴隷にせよ、という教えです。
申命記20:10-17
ある町を攻撃しようとして、そこに近づくならば、まず、降伏を勧告しなさい。もしその町がそれを受諾し、城門を開くならば、その全住民を強制労働に服させ、あなたに仕えさせね ばならない。
しかし、もしも降伏せず、抗戦するならば、町を包囲しなさい。あなたの神、主はその町をあなたの手に渡されるから、あなたは男子をことごとく剣にかけて撃たねばならない。
だだし、女、子供、家畜、および町にあるものすべてあなたのぶんどり品として奪い取ることができる。
あなたは、あなたの神、主が与えられた敵のぶんどり品を自由に用いることができる。
このようになしうるのは、遠くはなれた町々に対してであって、次に挙げる国々に属する町々に対してではない。
あなたの神、主が嗣業として与えられる諸国民の民に属する町々で息のある者は、一人も生かしておいてはならない。ヘト人、アモリ人、カナン人、ペリジ人、ヒビ人、エブス人は、あなたの神、主が命じられたように必ず滅ぼし尽くさねばならない。
。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。
現実には「奴隷にして」、「幽冥の世界での救済を説く」。聖書教団拡大構成員は、まさに、天理教団批判する資格無しの、大嘘つきです。
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- 天理教撲滅運動１１
620 ：基本。拡大版[]：2011/07/04(月) 19:31:37.50 ID:AYDGeKUi - >>618-619 ここまでの解説。
今回の震災と放射能汚染拡大で神様が見せてくれた事を整理し、解説します。
先ず被災地は、世界の大企業の「部品工場」であり、日本の大都市と大企業と協力企業の「電源供給源」であった。これが明確になりました。
つまり、世界の高山「Gの国」の「軍事経済」の「下支え」の地帯であったということです。
米国の恫喝により開国した日本は、「聖書思想」の、奴隷かさもなくば死という、唐人に対し、「神の国日本」で対抗すべく「現人神・天皇」を基幹に富国強兵にまい進し、それは、お筆先二号執筆の明治二年、国家がその方向にすすむ時期だったという事です。
日露戦争の時には、お筆先の知らせにも気が付いていない迂闊さで、教団幹部はそうした事態に教えを諭す事さえ出来なかった。それどころか戦争協力に進んでいった。
お指図で、「大き事すっきり、これではどうもならんという処まで行ってみよ。これではならんという処まで行かにゃ、分からせんで。」と諭された事情です。
米国は「核開発」に先行し原爆で日本に勝利し、無条件降伏(つまり奴隷宣言)を得て、十五日より、思い上がりの世界戦略を実行する事となったわけです。
そこで、朝鮮戦争・ベトナム戦争・中東戦争・対テロ戦争と、日本は、米国の下僕として甘い汁も吸い、軍事物資を含めて部品工場となり、国土は米軍基地となり、スポーツはOTOMODATI になった。原発建設会社にも参画し、自由経済の仲間として認められたという事です。
けれど、米国は、「これではどうもならんという処まで」来てしまった。
天日火の海の天災で、エネルギー基地は壊滅し、もうどうにもならない。
「高山に火と水」になったという事です。
日本にも唐人思想の人がいて、神の為に死ねば天国にいけると説くが、それは「幽冥思想」であり、唐人の、神に為の死という思想は、きちんと掃除しなければなりません。
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- 天理教撲滅運動１１
621 ：基本。拡大版[]：2011/07/04(月) 19:51:35.54 ID:AYDGeKUi - >>618-619 ここまでの解説。 続き。
今起こっている問題は、東北の復興を事実上あきらめた高山が、九州に世界の大企業の「部品工場」を、日本の大都市と大企業と協力企業の「電源供給源」を役割分担させられるかと言う問題です。
東北の復興を事実上あきらめたというのは、放射能汚染の拡大は防げないと高山が判断したという事です。
そこで、中部、関西は原発不安をぬぐえない地域なので、経済産業省は、九州に産業界の要望を持ち込んだ。
それは、「核汚染。震災」は、実は「人災だった」と思っている証拠、証明になっていて、「対策したら」防げると、安心だと語っている関係者たちは、高慢です。
台風もあり、津波もあり、ふとして間違いもある。あり得る。
彼らは、「天」に勝てると思っている。度胸一代玄界灘・・。困ったものです。
実際は、もう、内部は老朽化していて、学者高山では、資料を出せというが、政府は出さない・・。電力会社も出さない。
地方新聞は書いても、大騒ぎにしないマスコミ・・、でも、中山みきは存命です。
「これではならんという処まで行かにゃ、分からせんで。」
大馬鹿な「三行高山」は、自分は安全にいるつもりでしょうが、親神は、甘くないと思いますよ。
このよふにやまいとゆうてないほどに みのうちさハりみなしやんせよ 23
国民全体の安心がかかっていますから、あらゆる手段で、高山は、地ならしされます。
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- 天理教撲滅運動１１
627 ：基本。拡大版[]：2011/07/04(月) 22:59:36.61 ID:AYDGeKUi - >>624
> 基本。さんは、必ずではないが、まれにあるという主張をされていたように記憶しています。
正確なご記憶、恐れ入ります。
第14号 16には、このように知らされています。
このよふにかまいつきものばけものも かならすあるとさらにをもうな
「かならずある」とは、「更に思うな」ですから、必ずあるものではなく、稀にはあります。
>>623
> 奈良県の一農家のおばさんに取り憑いた悪霊と、万物の創造主たる神を比べるなど、畏れ多いことです
比べて話しているのは、そちら。語るに落ちるといいます。
直筆はない、そして速記録でもない、 霊感に基づいたという預言者が、或いはキリストの再来とか生まれ変わりとかが、語った言葉まで聖書だという。
>>622
> 胡散臭いよな！ そう思うよね！基本殿！！(^.^)
ホントにね。
情報と言うのは、発信源が小さくても、一波が万波に通じるから、ね。
今回の大災害を、きちんと予言的中していた、中山みき。その予言の何層にも用意された周到さ、分かる人には分かるから、基本一人の口封じないと、唐人の手先にはとんでもない不都合なわけです。
別段信者ふやす目的はない、ただ、本当のことを知らせておいてくれと言う、みき母の依頼ですからね。
こう言う人が、大慌てするほど、みき母は預言者としても凄いという事です。
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