- 日本基督教団 第57主日
591 ：神も仏も名無しさん[]：2011/06/20(月) 02:43:12.65 ID:Lel8qIlR - 万軍の主よ／人のはらわたと心を究め／正義をもって裁かれる主よ。
わたしに見させてください／あなたが彼らに復讐されるのを。
わたしは訴えをあなたに打ち明け／お任せします。
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- 呪われた日本のキリスト教団
716 ：神も仏も名無しさん[]：2011/06/20(月) 02:46:51.43 ID:Lel8qIlR - 万軍の主よ／正義をもって人のはらわたと心を究め／見抜かれる方よ。
わたしに見させてください／あなたが彼らに復讐されるのを。
わたしの訴えをあなたに打ち明け／お任せします。
聖書で一番、日本にぴったりの「聖句」
エレミヤで二ヶ所出てくる
キリスト教団への「呪い」でもある
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717 ：神も仏も名無しさん[]：2011/06/20(月) 02:55:17.97 ID:Lel8qIlR - いまいちこなれてない訳
But, O LORD of hosts, You who judge righteously, Testing the mind and the heart,
Let me see Your vengeance on them, For to You I have revealed my cause.
Let me see Your vengeance on JAPAN and JAPANESE CHRIST CHURCHES!!
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718 ：神も仏も名無しさん[]：2011/06/20(月) 03:06:03.95 ID:Lel8qIlR - JEREMIAH
英語だとエレミヤという訳とは合わぬ
イェレミア が近い
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594 ：神も仏も名無しさん[]：2011/06/20(月) 08:16:32.74 ID:Lel8qIlR - 三浪して同志社、別に吹聴して回ることでもないし、隠すのが当然だけど
嘘つき教師は、それ以外でも嘘ばかりで塗り固めているのじゃ！
職人さんはコンクリ塗り固めて食っているが
教団教師は、嘘で塗り固めた経歴と肩書きとハッタリで食っている
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595 ：神も仏も名無しさん[]：2011/06/20(月) 08:47:51.45 ID:Lel8qIlR - 教師だ教授だと肩書きで威張ろうとする前に
「ただの人」として、真っ当に生きてほしいわけですよ・・・
地震とはいえ、契約途中で逃げ出すようでは「マナーが悪い」
教会のHPもいつの間にか消えているようだし、牧師が出世するための宣伝塔じゃないので・・・
５年契約を更新していれば１０年くらいは続けるものだ、と皆思うわけですから
それが突然消えている？？？ 担当者不在になっているわけですよ？？？
ドイツ風ヨーロッパ風のマナーを身につけていれば良いというわけじゃ必ずしもないわけですよ
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719 ：神も仏も名無しさん[]：2011/06/20(月) 10:48:03.65 ID:Lel8qIlR - 学問のすすめ 二 冒頭
文字は学問をするための道具にて、譬えば家を建つるに槌鋸の入用なるが如し。槌
鋸は普請に欠くべからざる道具なれども、その道具の名を知るのみにて家を建つる
ことを知らざる者は、これを大工と言うべからず。
正しくこの訳にて、文字を読むことのみを知って物事の道理を弁えざる者は、これを学者と言うべからず。いわゆ
る論語よみの論語しらずとは即ちこれなり。
我邦の古事記は諳誦すれば今日の米の
相場を知らざる者は、これを世帯の学問に暗き男と言うべし。
(中略）
世帯も学問なり、帳合も学問なり、時勢を察するもまた学問なり。
何ぞ必ずしも和漢洋の書を読むのみをもって学問と言うの理あらんや。
この書の表題は、学問のす
すめと名づけたれども、決して字を読むことのみを勧むるに非ず。
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596 ：神も仏も名無しさん[]：2011/06/20(月) 10:51:51.22 ID:Lel8qIlR - 「慶応経」より
ただのドイツ語通訳、語学留学ではダメだぢょ
そんなので威張っている教団教師は、クズぞろい
これらの人物は、ただこれを文字の問屋と言うべきのみ。その功能は飯を喰う字引
きに異ならず。国のためには無用の長物、経済を妨ぐる食客と言うて可なり。故に
世帯も学問なり、帳合も学問なり、時勢を察するもまた学問なり。
何ぞ必ずしも和漢洋の書を読むのみをもって学問と言うの理あらんや。
この書の表題は、学問のすすめと名づけたれども、決して字を読むことのみを勧むるに非ず。
本に埋もれがちな「文系人間」への戒めと受け取れぃ
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720 ：神も仏も名無しさん[]：2011/06/20(月) 13:14:25.95 ID:Lel8qIlR - 単に字を写すだけなら機械的作業なので「機械写本」
おかしな直訳なら、機械翻訳でも事足りるのだ
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721 ：神も仏も名無しさん[]：2011/06/20(月) 14:19:32.26 ID:Lel8qIlR - 所属学会等： 日本基督教学会
これは創価学会と同等ではあるまいか・・・
ニッキ教団の学会
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722 ：神も仏も名無しさん[]：2011/06/20(月) 14:29:09.15 ID:Lel8qIlR - 必ずしもニッキとは限らぬが
学会事務局所在地の変遷
京大以外はミッション系学園なのだが、要するに多すぎる
この中でまともなのは上智と京大程度
│74〜76 ××嶋専務理事
│77〜83 │国際基督教大
│84〜90 │関西学院大学
│91〜94 │上智大学キリスト教文化研究所│P.ネメシュギ│
│97〜98 │東京神学大学
│99〜2002│東北学院大学
│03〜06 │青山学院大学
│07〜10 │京都大学
│10〜 │立教大学
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723 ：神も仏も名無しさん[]：2011/06/20(月) 14:31:04.77 ID:Lel8qIlR - 東大系はあまり関与していないことが伺える
主に京大が監修している。プラス上智など
早稲田・慶応などもいない
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724 ：神も仏も名無しさん[]：2011/06/20(月) 14:38:42.54 ID:Lel8qIlR - 実質的には創価学会と同等 日本基督教学会？
日本だと、こんなのに所属せざるを得なくなってしまうらしい・・・
博士号を取ってないにも関わらず、アホ牧師どもが所属しているようぢゃ
学会員だと、年会費を払わされたり、教職につくにもリベートを要求されたりする
であるから、博士過程においては、所属学会にもよくよく注意すべき
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- 日本基督教団 第57主日
597 ：神も仏も名無しさん[]：2011/06/20(月) 14:58:02.22 ID:Lel8qIlR - 学位： 神学修士
資格： 日本キリスト教団正教師
2000年3月 Johann Sebastian Bachの聖書理解−神学的バッハ
基督教学会近畿支部>
著書等： 2006年1月 ヘレーネ・ヴェアテマン著『神には栄光 人の心に
ト教団出版局、2006年125頁）
所属学会等： 日本基督教学会
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598 ：神も仏も名無しさん[]：2011/06/20(月) 15:02:08.69 ID:Lel8qIlR - 日本キリスト教団出版局
日本基督教学会
この組み合わせが、あまりにも電波系
博士課程に進学しようとする前に、本当にこの版元・ここの学会員でいいのか
よくよく調査しないと、村上の二の舞になるぢょ？
しかもこやつは、「論文が書けず」ドイツの大学からは追い出されたらしい
学位も取っていない。
「審査待ち」同然の論文が一本棚上げにされているようぢゃ
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- 日本基督教団 第57主日
599 ：神も仏も名無しさん[]：2011/06/20(月) 15:07:18.91 ID:Lel8qIlR - 1999年3月 論文 Eine Auslegung Johan Sebastian Bach KantateBWV61 “Nun
komm, der Heiden Heiland“ <Ruprecht-Karls-Universitaet（
Praktisch-Theologisches Seminar（ハイデルベルク大学 実践神学研究所）>
これですよ・・・おそらく学位論文として、一応提出はしたものの
まったく審査されず「保留」されているわけです
５年ドイツで粘ったけど、追い返された
課程博士での学位取得に失敗
論文博士号ですらもらえなかったのです
この審査が通らないかぎり、教授は絶望的なんですよ・・・
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- 日本基督教団 第57主日
600 ：神も仏も名無しさん[]：2011/06/20(月) 15:15:59.19 ID:Lel8qIlR - 彬子さまは２００４年３月に学習院大文学部史学科を卒業し、同年１０月から
オックスフォード大に留学。
修士、博士課程で主に大英博物館が収集した日本美術コレクションを研究し、
今月１９日に最終審査の口頭試問を受け博士号取得が決まった。
これとはまったく逆の「失敗パターン」
普通に課程博士として５年の留学で学位を得たケースです・・・
この手の話は、事前によく調査してからでないと、後で泣きをみます
博士以後は専門を変えるのも難しい
所属学会も、よくよく検討してからでないと、後で移るのもゴタゴタの元なのです
ですから、賢い戦略は「修士で止める」
学会員になるは保留して様子みた方がよいですね！
何も教員としての出世、教授早上がりレースだけが人生じゃないんですよ
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- 日本基督教団 第57主日
601 ：神も仏も名無しさん[]：2011/06/20(月) 15:24:23.92 ID:Lel8qIlR - でまぁ、我々が実際に望んでいる「あるべき形」
これは教員としてではなく、「研究員」としての生活ではあるまいか・・・
教授になるには学位が必要でも、研究員だったら、普通に学卒でもいいのです
ノーベル賞を取った田中さんの話がありますね
教員としてのポストにこだわるケースも多いですが
大半の「聖書サークル所属」人の理想は「研究員的な人生」ではあるまいかと思いますね
少子化でつぶれそうな学園や学会内での出世競争に明け暮れる日々
これを望む者が、はたしてそう大勢いるものであろうか、と
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- 日本基督教団 第57主日
603 ：神も仏も名無しさん[]：2011/06/20(月) 16:11:46.47 ID:Lel8qIlR - NHKラジオのような合いの手、乙です
ラジオだと「ほー」とか「へー」とかも、それなりに年季がいるというか
アナウンサーも結構「修行」して
「カーーーーーッ」というような「見事な合いの手」をうってます
ネットでの「文字原稿」だと「へー」「ほぅ」で済むから良いですねw
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604 ：神も仏も名無しさん[]：2011/06/20(月) 16:26:10.20 ID:Lel8qIlR - 将来「教員」として最終的に教授職を目指すのか、
それとも「研究員」としての本職を全うするのか
これはできれば大学院に進学するときに検討してほしいテーマですね
Ph.Dになると RA と TA という区別があるようですが、まさにコレ
キリスト教でいえば「修道司祭」と「教区司祭」というような違い
最悪なのは、准教授などになってから、また「塾講師」自営まがいの研究員に戻りたがったり、いったん学園をおりてから教授にあがろうと画策したり、ふらふらとどっちつかずで「居場所が定まらぬ」場合
二兎を追う者は、じゃないですが、教員としても研究員としても大成しない
出世もしないが、自分の研究も大成しない
これが優柔不断な最悪のパターン
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- 呪われた日本のキリスト教団
725 ：神も仏も名無しさん[]：2011/06/20(月) 18:13:54.10 ID:Lel8qIlR - 創価もそうかもしれないが、国内の学会に無理に所属して年会費なんか払う必要はさらさら無い・・・
まぁ東大京大で今後の学内出世を目指すならいざ知らず
どうせ国内の大学で教授なんかになりっこない同志社三浪とかだと、学会誌取らされたり発表のアシスタントでこき使われるだけなんすよ
博士号がなければ、取られ損
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726 ：神も仏も名無しさん[]：2011/06/20(月) 18:19:06.76 ID:Lel8qIlR - それでも「学園の教職員」サラリーマンとしてなら、そこそこ安定した生活になるのです
おそらく「５年契約」牧師よりはよいでしょう
共済年金がつくはずですね。教団の怪しい牧師年金よりは確実
もっとも、最近は教授でも「有期契約」で、あるいは更新に失敗し、チャペルを追い出されるかもしれません
千葉のD２協会とは違って、この学園から追い出されたら、本当に村上は終りでしょう！
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- 呪われた日本のキリスト教団
728 ：神も仏も名無しさん[]：2011/06/20(月) 18:21:52.50 ID:Lel8qIlR - >>727
配達お疲れさまです！
聖教新聞ですね！
読めば元気になるという
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- 呪われた日本のキリスト教団
729 ：神も仏も名無しさん[]：2011/06/20(月) 18:26:16.34 ID:Lel8qIlR - 怪しいキリスト教学会員だったら、多分月２０００円のお布施では済まないですよ
末端の学会員として生活する分には、創価学会の方がマシだとは思いますね
新聞代程度で済めばね
本物のいわゆる学会だと学会誌で月２０００円は軽く吹き飛びますから
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- 日本基督教団 第57主日
605 ：神も仏も名無しさん[]：2011/06/20(月) 18:29:27.35 ID:Lel8qIlR - で、怪しいキリスト教学会員よりは創価学会
聖教新聞代だけなら月２０００円
本物のいわゆる学会だと学会誌だけでも月２０００円は軽く吹き飛びますから
おまけに出世のためにリベートも必要
教会へのお布施もはずむ必要があるのですよ
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