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530 :神も仏も名無しさん[sage]:2011/06/15(水) 08:18:34.27 ID:v+XHOZ6t -
>>318 机先生 > 南宗禅のそもそもの源流はその通りですね。 机先生の源流って南宗禅と言う禅宗の系統なんですか? 南宗禅の源流は座禅をしないんですか?
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532 :神も仏も名無しさん[sage]:2011/06/15(水) 08:28:49.15 ID:v+XHOZ6t -
>>527 宝珠どの > ダメなのは、意図的なチャクラ開発やクリダリニー覚醒などの行為です なぜ、チャクラの覚醒が危険なのか? その理由を、ご教示、願います
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534 :神も仏も名無しさん[sage]:2011/06/15(水) 08:31:59.50 ID:v+XHOZ6t -
☆ ウィキペディア参照 ☆ クンダリニーは 普段は尾てい骨付近のムーラーダーラチャクラに眠っているが ヨーガの実践や宗教の各種修行によって活性化し始め、生涯をかけ 各チャクラを開花させグランティを破壊し、最終的には 頭頂のサハスラーラを押し開け解脱に至る
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537 :神も仏も名無しさん[sage]:2011/06/15(水) 08:44:10.32 ID:v+XHOZ6t -
スッタニパータ 877 … 解脱した賢者は種々なる 変化的生存を受けることがない − − − 解脱してない人は 渇愛(タンハー)によって 変化的生存が 輪廻を繰り返す
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540 :神も仏も名無しさん[sage]:2011/06/15(水) 08:53:01.55 ID:v+XHOZ6t -
>>536 机先生 『 無可無不可 』って言う言葉の意味は 南宗禅の源流の場合は 座禅をするか、しないかに、こだわらないで 最終的に 『無所有処の境地に到達すれば良い』 と言う意味ですかね?
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541 :神も仏も名無しさん[sage]:2011/06/15(水) 09:04:13.80 ID:v+XHOZ6t -
スッタニパータ 1026 無明が頭であると知れ 明知が信仰と念いと精神統一と 意欲と努力とに結びついて 頭を裂け落させるものである − − − これは頭頂のサハスラーラの チャクラ覚醒によって解脱に至る と考えられる解釈で、ございますが?
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543 :神も仏も名無しさん[sage]:2011/06/15(水) 09:12:47.65 ID:v+XHOZ6t -
>>542 煩悩が有る状態 ↓ 煩悩を滅却した状態 心の働きを変化させる為の技法が必要である と思うけど?
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545 :神も仏も名無しさん[sage]:2011/06/15(水) 09:20:34.55 ID:v+XHOZ6t -
@初禅 A第二禅 B第三禅 C第四禅 D空無辺処 E識無辺処 F無所有処 G非想非非想処 H想受滅(滅尽定) 煩悩を滅却した状態にする為に 禅定(瞑想)と言う技法がある と思うけど?
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546 :神も仏も名無しさん[sage]:2011/06/15(水) 09:27:51.65 ID:v+XHOZ6t -
>>544 > 煩悩即菩提 煩悩が有ると 渇愛(タンハー)によって 変化的生存が 輪廻を繰り返す と思うけど?
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548 :神も仏も名無しさん[sage]:2011/06/15(水) 09:38:24.16 ID:v+XHOZ6t -
>>544 > 「ハッと気づき」「気づき」 禅定(瞑想)と言う技法を駆使する事によって 自分自身の心の働きに気がつく事が出来る と思うけど?
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549 :神も仏も名無しさん[sage]:2011/06/15(水) 09:47:52.63 ID:v+XHOZ6t -
無所有処 − いかなるものもそこに存在しない境地 非想非非想処 − 想う事も無い、想わない事もない どこかに到達しようと言う事それ自体が煩悩なので 無所有処に到達しようと言う 欲求とか願望などが無ければ良い と言う事かしら?
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