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528 ：机龍之介 ◆b5VIxRNE/I [sage]：2011/06/15(水) 08:02:09.99 ID:QhaYa8L9 - >>510在家どの
＞机先生は９時半を過ぎると「おやすみなさい。」と言いますが、「おはよう」という
＞朝が来ることを99.9%以上の確率で想定しておりませんでしょうか。
いや、そんなこと全然考えておりませんね。
どちらかといいますと、エレファントマンのあの心境でしょうか？
（映画はご覧になりましたか？）
あんな感じで自分は死ねたらいいな、とか思うんです。
あの映画は、観る人によっていろんな感じ方があるんでしょうからね？
エレファントマンは来世を夢みたのでしょうか？
全てが終った、あの“安堵”ですね。
あれが全てだったような気がします。
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529 ：机龍之介 ◆b5VIxRNE/I [sage]：2011/06/15(水) 08:17:13.03 ID:QhaYa8L9 - >>502
＞はよ反証せえやw
反証せえ、ったって話は何処まで進んでおるのですか？
たしか、赤ちゃんが母をどう認識するのか？とかの話題だった気がするのですが、
あまり興味のない話題は直ぐに忘れてしまうんですよ。すまんですね。
ああ、ただし、いろんなことは考えてみましたけどね（他のテーマで）
別にボケておるわけではないので思考自体は健全なんですが・・・
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535 ：机龍之介 ◆b5VIxRNE/I [sage]：2011/06/15(水) 08:37:56.56 ID:QhaYa8L9 - >>510在家どの
＞つまり修行完成者（阿羅漢以上）は、過去世を思い出すという神通（三明智）を得るという
＞仏説です。
ええ、その時は過去世を思い出したんでしょうね。
それが神通か？ってたら、それは違うかと思います。
つまり、何らかの心象を“どう名づくか”が、人心を惑わすのかと思います。
ある心の変化を“どう名づくか”ですよね。
語義がもつパワーですよ。
それは拙者が貴殿に宛てたレスポンス>>437で嫌というほど解かりました。
拙者もあのレスポンスを書くことによって、自らが学びましたよ。
ありがとうございます。
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536 ：机龍之介 ◆b5VIxRNE/I [sage]：2011/06/15(水) 08:40:26.65 ID:QhaYa8L9 - >>530
＞南宗禅の源流は座禅をしないんですか？
無可無不可ですね。
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538 ：机龍之介 ◆b5VIxRNE/I [sage]：2011/06/15(水) 08:47:06.50 ID:QhaYa8L9 - >>530
＞机先生の源流って南宗禅と言う禅宗の系統なんですか？
北宗禅は中国に残ってるらしいけど。少林寺拳法ですね。
これの詳しいことは知らないです。
一般的に禅宗というのは、南宗禅のことですね。
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542 ：机龍之介 ◆b5VIxRNE/I [sage]：2011/06/15(水) 09:06:00.44 ID:QhaYa8L9 - >>540
＞『無所有処の境地に到達すれば良い』
＞と言う意味ですかね？
「本来無一物」が原点です。
ですから、「なにかに到達する」といったようなベクトルは有さない。
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544 ：机龍之介 ◆b5VIxRNE/I [sage]：2011/06/15(水) 09:19:21.13 ID:QhaYa8L9 - >>543
＞心の働きを変化させる為の技法が必要である
いんや、そんなことはないです。煩悩即菩提です。
拙者もぼんやり除夜の鐘を聞いてて、煩悩って何だろうな？
とか考えているうちに「ッハと気づき」ましたからね。
技法とかでなく、ようするに「気づき」ですね。
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547 ：机龍之介 ◆b5VIxRNE/I [sage]：2011/06/15(水) 09:33:05.49 ID:QhaYa8L9 - >>545
＞禅定(瞑想)と言う技法がある
禅定というのは技法ではないです。
日常という流れにおいて「非日常」を体験することなのです。
つまり「日常の切断」ですね。
これしかないのです。
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553 ：机龍之介 ◆b5VIxRNE/I [sage]：2011/06/15(水) 10:44:06.05 ID:QhaYa8L9 - >>548>>549
あれが駄目で、これが良いってのはないですから。
自分の選んだ道が、自分に丁度良いんじゃないですか？
瞑想（止観）は、良いかと思います。
詳しいことは知りませんけど。
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566 ：机龍之介 ◆b5VIxRNE/I [sage]：2011/06/15(水) 13:10:22.46 ID:QhaYa8L9 - >>549
拙者の経験から書いてみようかと思いますが、
①ある段階で「悟った」という自覚
②その状態が何なのか？という、自分自身で処理できない
③この状態がかなり続く。つまり、こういう状態こそ“我欲”なんですよね
④アタマが何か重いような状態です。（数ヶ月、あるいは数年続くかもしれません）
⑤こういう状態を長く続けるのか？捨て去るのか？これしかない訳で
⑥捨て去った状態が、無所有処かと思いますね。
⑦勿論これは各人において、いろんなパターンがあるかと思います。
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587 ：机龍之介 ◆b5VIxRNE/I [sage]：2011/06/15(水) 17:55:58.41 ID:QhaYa8L9 - >>541
＞チャクラ覚醒によって解脱に至る
＞と考えられる解釈で、ございますが？
チャクラ覚醒がどういうものかは知りません。
ただ、ヨーガは自己啓発には優れているのは拙者も経験済みです。
イメージを取りいれますから、自己催眠的要素も含んでいるのでしょうか？
十代の時に、寝ている時間に自己催眠のテープを流すこともやりました。
（潜在意識は聞いている、って能書きでしたけど、その信憑性は分かりません）
たぶんオウムのギアヘッドもこの原理なんでしょう？
即効で効きますね。
なんでもやりましたね。麻薬だけはやりませんけど。
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593 ：机龍之介 ◆b5VIxRNE/I [sage]：2011/06/15(水) 19:29:31.53 ID:QhaYa8L9 - >>566のつづき
⑧非想非非想処（想う事も無い、想わない事もない）。このことですが、
つまり「死んだ」状態です。簡単な話そうなんです。
⑨死んでいるから、もう死ぬことはない。→「不死」の意味やに思います。
⑩生死一如です。→生死の迷いからの解脱です。
（輪廻転生の観念は、ここで消えます）
⑪仏教においての「解脱」を、拙者なりにこう捉えています。→もしかしたら違う意味もあるかもしれません。
⑫この時点で、色即是空かと思います。
⑬ここから世俗へのカオスに身を晒していきます。
⑭これが空即是色で完成やに思います。
では、おやすみ。
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